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ロディ（またはロダ、ロド）は、インドに見られる農民のコミュニティです。彼らはウッタル・プラデーシュ州から移住したため、マディヤ・プラデーシュ州に多く住んでいます。[1]ロディはその他の後進階級に分類されていますが、[a]ラージプートとのつながりを主張し、「ロディ・ラージプート」として知られることを望んでいます。[3]彼らはラージプートの起源やラージプートの伝統について何も語っていません。[4]
語源
イギリス領時代の行政官ロバート・ヴェイン・ラッセルは、ロディの語源として、北インドのロディ族が染料を作るために樹皮を集める木、 lod（「土塊」）またはlodhに由来するなど、いくつかの可能性を挙げている。ラッセルはまた、 Lodhaが元々の用語であり、後に中央諸州でLodhiに訛ったと述べた。[5]別の説では、ロディ族の故郷であるルディアナ地区に由来するとしている。[6]
歴史
ロディ族の村長（ナガル・チャウダリ）に関する歴史的記述は、 1825年サムヴァトに書かれたナヴァルシャー・チャンデリアの『ヴァルダマナ・プラーナ』に見られる。そこには、1651年サムヴァト（1594年）にベルシの寺院が奉献された際に、著者の先祖であるビシャム・サフが主催したガジュラート・プラティシュタの行事について記されている。[7]ブンデラ朝の統治者ジュジャール・シンの統治時代に建てられたこの寺院は、今も現存している。[8]
イギリスの情報源によると、ローディ族は「連合諸州からの移民」であり、その地域から広がって社会的地位を高め、バラモン、ラージプート、バニアに次ぐ地主や地方統治者となった。これらの大地主の中にはタクルの称号を得た者もおり、ダモとサーガールのローディ族の一部はパンナ王によってラージャ、ディーワン、ランバーダルと称された。[6]これらの今や権力を握ったローディ族は、1842年のブンデラ蜂起で重要な役割を果たした。[9]
20世紀のカースト政治
コミュニティのメンバーは起源の神話を作り、彼らはもともとカザフスタン出身であり、パラシュラーマによる地球の浄化後に生き残った唯一のクシャトリヤであり、それによって王になることができたと主張しました。 [10]
1911年のインド国勢調査の後、ローディ族は政治的にさらに組織化を始め、1921年の国勢調査の前にはファテガルでの会議でローディ・ラージプートという名称を主張した。[11] 1929年の会議では、Akhil Bharatiya Lodhi-Kshatriya (Rajput) Mahasabhaが起草された。[12] 20世紀の前半には、1912年のMaha Lodhi Vivechanaや1936年のLohi Rajput Itihasなど、ローディ族がラージプートとクシャトリヤの地位を主張する概要を述べたさまざまな本が出版された。[13]
著名人
- アヴァンティ・バイは、現在マディヤ・プラデーシュ州にあるラムガルのローディ族の女王で、1857年にイギリスに反対し、現在はダリットの政治的象徴となっている[14]。
- カリン・シンはインドの政治家であり、インド人民党（BJP）のメンバーであり、ウッタル・プラデーシュ州の首相と国会議員を2度務めた。[15]
- ラムルティ・シン・ヴァルマ、元ウッタル・プラデーシュ州議会議員。[16]
- ウマ・バルティ、元マディヤ・プラデーシュ州首相[17]
注記
- ^ 以下のインドの州：アーンドラ・プラデーシュ州、アッサム州、チャッティースガル州、デリー、グジャラート州、ハリヤーナー州、マディヤ・プラデーシュ州、ラジャスタン州、ウッタル・プラデーシュ州、ウッタラーカンド州。[2]
参考文献
- ^ Sharma, Jagdish Saran (1981). Encyclopaedia Indica. 第2巻. 737ページ.
- ^ 「National Commission for Backward Classes」ncbc.nic.in . 2023年4月11日閲覧。
- ^ バーガー、アンジェラ・サザーランド（1969年）。「優勢政党システムにおける野党」カリフォルニア大学出版局、27ページ。
- ^ サイード・シラジ・ウル・ハッサン（1920年）。ニザームの支配地であるHEHのカーストと部族、第1巻。アジア教育サービス。p.400。ISBN 978-8-12060-488-9。
- ^ ラッセル、ロバート・ヴェイン、ラル、ライ・バハドゥール・ヒラ（1993）[1916]。インド中部諸州の部族とカースト。第1巻。アジア教育サービス。114ページ。ISBN 978-8-12060-833-7。
- ^ ab ミシュラ、JP (2001)。 「ジャバルプルの人口統計調査」。 AA州アッバシにて。ティワリ、シブ・クマール編（編）。中央インドにおける人間文化の次元。サラップ＆サンズ。 p. 71.ISBN 978-817625-186-0。
- ^ Shilalekhin me Golapurvanvaya、Parmananda Jain Shastri、Anekanta、V. 24、No. 3、1971 年 7 月、p. 102-109
- ^ भेलसी में शांतिनाथ प्राचीन दक्षिणमुखी जैनスペイン語、ドゥニア、2019 年 12 月 4 日
- ^ ミシュラ、ジャイ・プラカシュ (1982)。ブンデラの反乱。サンディープ。 p. 8.
- ^ ジャフレロ、クリストフ（2003年）。インドの静かな革命：北インドにおける下層カーストの台頭。C.ハースト＆カンパニー、p.486。ISBN 978-1-85065-670-8。
- ^ Chauhan, Brij Raj (1980)。社会学的学習の限界の拡張。メーラト大学。高等研究所。メーラト大学社会学部、高等研究所。63 ページ。
新しいカースト名「Lodhi-Rajput」の主張は、1921 年以前に Fathegarh で開催された全インド会議でなされました。Lodhi 組織の歴史は約 57 年です。
- ^ Chauhan, Brij Raj (1980)。社会学的学習の限界の拡大。メーラト大学高等研究所。メーラト大学高等研究所社会学部。p. 55。
- ^ ナラヤン、バドリ（2009）。魅力的なヒンドゥトヴァ：サフラン政治とダリットの動員。SAGE出版。p.25。ISBN 978-8-17829-906-8。
- ^ Gupta, Charu (2007年5月18日). 「ダリットの『ヴィランガナ』と1857年の再発明」. Economic and Political Weekly . 42 (19): 1742. JSTOR 4419579.
- ^ Srinivas, MN (2000). 「カースト：20世紀の姿」ペンギンブックス社、p. 17。
- ^ “Rammurti Singh Verma”.ウッタル・プラデーシュ州議会. 2023年7月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年7月25日閲覧。
- ^ 「Uma Bharti in Aap Ki Adalat (Part 1)」。India TV News 。 2023年8月10日閲覧。10
:12から10:16までを参照、「私はロディカーストに属しています」