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リュードハルト（古英語: Lēodheard、現代フランス語: Létard、英語ではLetardとも）は、6世紀後半のサンリスのフランク人司教であった。
アルバート・バトラーは、ベーダの記述を引用して、彼の司教座をサンリスに置いた。[ 1 ]彼はケント王エゼルベルトとの結婚の際に大陸から連れてこられたケント女王ベルタの従軍司祭であった。カンタベリーの東のすぐそばで、彼はイングランドで最初のキリスト教アングロサクソン教会である聖マーティン教会の設立とトゥールの聖マルティンへの献堂に尽力し、この教会は今も英語圏で最も古い教会として機能している。[ 2 ]
彼は590年代後半、グレゴリオ宣教団を率いたアウグスティヌスの到着直後に亡くなったと考えられているが、ベーダは彼について詳しく述べていない。当初はカンタベリーの聖マルティン教会に埋葬されたが、7世紀初頭にカンタベリー大司教ローレンスが遺体を移し、聖ペテロと聖パウロ修道院教会に埋葬した。彼は地元で聖人として崇敬されており、ゴセリンは11世紀の芸術家で修道院長であったスピアハフォクを助けるために彼が行った奇跡の物語を伝えている。スピアハフォクは感謝の印として、聖人とベルタの「巨大で美しい像」で彼の墓を飾った。
ゴセリンによれば、スピアハフォクはカンタベリーの聖アウグスティヌス修道院で金属像を制作していた際、エドワード王妃とゴドウィンの娘であるウェセックスのエディスから贈られた貴重な指輪を紛失した。おそらく、その指輪は彼の作品制作に使う材料として贈られたものと思われる。[ 3 ] 困り果てた彼はリウドハルトに祈りを捧げ、その後指輪が見つかった。感謝の印として、彼はリウドハルトの墓を像で飾った。他の記述から、このような記述は像が少なくとも等身大に近い大きさであったことを意味する。[ 4 ] また、ゴセリンとマルムズベリーのウィリアムによれば、リウドハルトは「雨乞いの祈りに迅速に応えることに特に長けていた」ため、その目的のために彼の遺体が行列を組んで野原に運ばれたという。[ 5 ]
19世紀にカンタベリーの墓から、彼の名が刻まれた「リウドハルト・メダレット」と呼ばれるコインまたは「メダレット」が発見された。これは最古のアングロ・サクソン時代のコインだが、通常の貨幣として使われていたかどうかは定かではない。デザインは同時代のヨーロッパ大陸のコインに基づいているが、珍しい特徴も備えている。[ 6 ]