ブッダがプレイしないであろうゲームのリスト

これは、ガウタマ・ブッダが「怠慢の原因」になると信じていたため、自分は遊ばず、弟子たちも同様に遊ばないようにと言ったとされるゲームのリストです。 ^{[ 1 ]}このリストは紀元前6世紀または5世紀に遡り、知られている中で最も古いゲームのリストです。^{[ 2 ]}

言及されているゲームの中には翻訳が議論されているものもあるが、ここに示されているリストは、ブラフマジャーラ経のTWリース・デイヴィッズによる翻訳に基づいており、原文と同じ順序になっている。^{[ 3 ]}このリストは、律蔵を含む他の多くの初期仏教文献にも重複して記載されている。^{[ 2 ] [ 4 ]}

1. 8列または10列の盤面を使ったゲーム。これはそれぞれアシュタパダとダサパダを指していると考えられているが、後のシンハラ語の注釈では、これらの盤面はサイコロを使ったゲームにも使われていたとされている。^{[ 2 ]}
2. 同じゲームが架空の盤上でプレイされた。アカサム・アスタパダムは、盤を使わずにプレイされるアシュタパダの変種で、文字通り「空中でプレイされるアスタパダム」である。アメリカン・チェス・ブレティンの特派員は、これが目隠しチェスの変種に関する最古の文献上の言及である可能性が高いと指摘している。^{[ 5 ]}
3. 床に図形を描き、特定の場所しか歩けないようにする遊び。律蔵では「地面に円を描き、そこに様々な線を引いて、避けるべき線を避けながら遊ぶ」と説明されている。リース・デイヴィッズは、これはけんけんぱの一種であるパリハーラ・パタムを指している可能性があると示唆している。
4. プレイヤーが山からピースを取り除くか、山にピースを追加するゲームで、山を揺らしたプレイヤーが敗者となる（現代のゲーム「ピックアップスティック」に似ている）。
5. サイコロを投げるゲーム。
6. 指を伸ばした手をラック、赤い染料、または小麦粉水に浸し、濡れた手を地面や壁に叩きつけ、「何にしようか？」と叫びながら、象や馬などの必要な形を示す。
7. 球技。
8. 葉っぱで作られたおもちゃのパイプ、パット・クラルを吹く。
9. おもちゃの鋤で耕す。
10. ヤシの葉で作ったおもちゃの風車で遊ぶ。
11. ヤシの葉で作ったおもちゃの計量器で遊んでいる。
12. おもちゃのカートで遊んでいる。
13. おもちゃの弓で遊ぶ。
14. 空中に指でなぞった文字や、友達の背中に指でなぞった文字を推測する遊び。（ブラーフミー文字）
15. 友人の考えを推測する。
16. 奇形を模倣する。

リストが作成された当時は現代のチェスはまだ発明されていませんでしたが、チャトゥラジのようなチェスに似たゲームは存在していた可能性があります。HJRマレーは、リース・デイヴィッズの 1899 年の翻訳に言及し、8×8 のボードゲームはおそらくアシュタパダ、10×10 のゲームはダサパダであると指摘しています。彼は、どちらもレースゲームであると述べています。^{[ 6 ]}

この完全なリストは、『ディーガ・ニカーヤ』の中で「道徳的規律に関する中間章」と呼ばれる箇所の一部として複数回繰り返されており、そこでは仏陀とその弟子たちがバラモンや他の苦行者たちと実践においてどのように異なるかが詳しく説明されている。

• ブラフマジャーラ経典（DN 1）
• サーマニャパラ経（DN 2）
• アンバッタ経（DN 3）
• ソナダンダ経（DN 4）
• クータダンタ経（DN 5）
• マハーリ・スッタ（DN 6）
• ジャリヤ・スッタ（DN 7）
• マハーシーハナーダ経（DN 8）
• スバ・スッタ（DN 10）
• ケヴァッタ経典（DN 11）
• テヴィッジャ・スッタ（DN 13）

完全なリストは律蔵にも2回登場する。1回はスッタヴィバンガで停職処分を伴う規則の基準の一部として、もう1回はクッラヴァガで僧侶を地域から追放する手続きに関する技術的な議論の一部としてである。^{[ 4 ] [ 7 ]}

短縮版は、少なくとも 2 つの他の経典にも登場します。アングッタラ ニカーヤの『ウパーリ シュッタ』と、 『マジマ ニカーヤ』のマハータンハーサンカヤ シュッタです。^{[ 8 ] [ 9 ]}

• 仏教の歴史
• 南アジアの伝統的なゲーム
  • カバディは、ブッダもプレイしたとされるゲームである。
• チェスの歴史年表
• ゲームの歴史
• チェスのバリエーション一覧