Loading article…
リンダ・ゴス | |
|---|---|
| 生まれる | リンダ・イヴォンヌ・マクニア 1947年（76～77歳） テネシー州アルコア、米国 |
| ニックネーム | ママ・リンダ |
| 職業 | ストーリーテラー、作家 |
| 母校 | ハワード大学(BA) アンティオキア大学(M.Ed.) |
| ジャンル | 児童文学、物語 |
| 活動年数 | 1973年～現在 |
| 著名な受賞歴 | ナショナルヘリテージフェローシップ（2019） |
| 配偶者 | クレイ・ゴス |
| 子供たち | 3 |
リンダ・ゴス（1947年生まれ）は、職業上ママ・リンダとしても知られる[1] [2]、アフリカ系移民の口承伝統を継承するアメリカのストーリーテラーおよびパフォーマーである。彼女は、民俗伝統の保存に取り組んでいる全米黒人ストーリーテラー協会の共同設立者でもある。
幼少期と教育
リンダ・イヴォンヌ・マクニア[3] [4]は、テネシー州アルコアでウィリーとジュニア・マクニアの娘として生まれた。[2]母親は教師で、父親はアメリカ・アルミニウム社 (アルコア) で働いていた。[5]彼女は大家族で育ち、祖父のマーフィーと叔父のバスターから聞いた物語を最も初期の影響として挙げることが多い。[1]母親はブラント郡の教会や市民イベントで頻繁に演説しており、ゴスは母親の例から話し方を学んだ。父親からは音楽、特にジャズへの愛と、音楽を通して物語を語る方法への感謝を学んだ。[6]小学校では、教師が成績表に「話しすぎ」と書いた。[7]
ゴスの口承伝承への興味は、高校生の時に、自分が知る最年長者にインタビューするという課題に取り組んでいたときに始まった。彼女は祖父にインタビューした後、祖父が彼女に話してくれた民間伝承や個人史などの古い物語は、受け継がれ、収集されなければ失われてしまうだろうと気づいた。[2]
彼女は1965年にチャールズ・M・ホール高校を卒業し、ハワード大学で演劇を学び、[2] 1969年に学士号を取得した。[8]ハワード大学在学中、彼女はルビー・ディーやオジー・デイビスと共演した劇に出演し、実験的な劇団シアター・ブラックに参加して、リロイ・ジョーンズやノーマン・ジョーダンの作品を上演した。卒業制作として、彼女はアルコアでの幼少期に思いついた物語を語った。[7]彼女は、民話や口承の伝統の要素を演技に取り入れたが、これは、地方の伝統が「美術」から切り離されていた当時としては珍しいスタイルの衝突であった。[9]彼女は後にアンティオキア大学で教育学の修士号を取得した。彼女はゼータ・ファイ・ベータ女子学生社交クラブのメンバーである。[6]
キャリア
ゴスは、1970年代に始まったアメリカのストーリーテリングの伝統の復活の先駆者だった。[6]彼女の最初のプロの舞台公演は、1973年にワシントンDCで行われた。 [7]彼女は、1975年のスミソニアン・フェスティバル・オブ・アメリカン・フォークライフで注目のストーリーテラーとなった。このフェスティバルで、彼女は「さあ、さあ、さあ。ストーリーテリングの時間よ！」と叫びながら鐘を鳴らして観衆を集め、注意を集中させることでストーリーテリングを始めるという、彼女独自のスタイルを編み出した。ゴスは後に、この呼びかけの系譜を、かつてアラバマのプランテーションで労働者を起こすためにラッパを吹く役目を担っていた祖父まで遡ることになる。彼女はこの遺産に敬意を表し、この遺産と対話しながら、これを「人々を目覚めさせる」と呼んでいる。[9]
ゴスのストーリーテリングは、民話、詩、歴史、ジャズ、ゴスペル、カントリーなどの音楽の影響を受けています。[2]彼女はストーリーテリングを「社会変革のためのツール」と見なしています。つまり、語り手と聴衆の直接的な状況に合わせて適応および変形できる、応答性と柔軟性に富んだ芸術形式です。[9]
彼女の指導者の一人は、メリーランド大学教授で民俗学者・美術史家のグラディス・マリー・フライであった。[2]ブラザー・ブルー、スティーブン・ヘンダーソン、ソニア・サンチェス、[6] [9]エラ・ジェンキンス、ジャッキー・トーレンス、メアリー・カーター・スミスなど、他の語り部、芸術家、民俗学者も励ましとコミュニティの源であった。[7]
彼女はフィラデルフィアで30年以上働き、1984年に市長から同市の公式ストーリーテラーに任命された。[10]
1984年2月1日、ゴスはNPRラジオ番組「ホライゾンズ」の「伝統における物語り」というエピソードに出演した。彼女は物語、チャント、ゲームの例を使ってアフリカの伝統的な物語りを実演し、また自身の技術についても説明した。[11]また、彼女はトゥデイショーにも出演し、ニューヨークタイムズ、ワシントンポスト、フィラデルフィアインクワイアラー、エッセンスマガジンなどいくつかの主要新聞で紹介された。[7]
彼女はテネシー州ジョーンズボロのナショナル・ストーリーテリング・フェスティバルを含む数多くのストーリーテリング・フェスティバルやイベントでパフォーマンスを披露し、イーストテネシー州立大学でストーリーテリングの芸術の授業を教えてきました。[12]
彼女は6冊の本の著者または編集者であり、いくつかのアルバムを録音しており、彼女の物語はいくつかのアンソロジー[2]や子供向けの読書教科書[7]に収録されています。
全米黒人ストーリーテラー協会
1982年に全国ストーリーテリング会議に出席したゴスは、黒人参加者2名のうちの1人として、黒人のストーリーテリングと民俗伝統に特化したスペースの必要性に気付いた。[10]彼女とメアリー・カーター・スミスは、1982年に「In The Tradition...」年次全国黒人ストーリーテリングフェスティバルおよび会議を共同設立し、続いて1984年に全米黒人ストーリーテラー協会を設立した。[13]ゴスは1984年から1991年まで協会の初代会長を務めた。[12]協会設立当時、全国ストーリーテリングフェスティバルに招待されたアフリカ系アメリカ人ストーリーテラーはわずか5名だった。[2]これらの組織を通じて、彼らはストーリーテラーを組織し、彼らの知名度を高めるプラットフォームを提供するとともに、口承の伝統を保存し、物語や民俗習慣が失われないように努めた。[9]
ゴスは、全米黒人ストーリーテラー協会に所属するフィラデルフィアのストーリーテリング団体「キーパーズ・オブ・ザ・カルチャー」の共同創設者であり、デラウェア州のストーリーテリンググループ「パッチワーク」の創設メンバーでもある。[6]
私生活
ゴスはジャーナリスト兼劇作家の夫クレイとメリーランド州ボルチモアに住んでおり[8]、数冊の共著がある。2人は1969年に結婚し[7]、アイシャ、ウフル、ジャマルの3人の子供がいる[2]。
作品
書籍
- 赤ちゃんヒョウ：リンダ・ゴスとクレイ・ゴスによる「どのように」そして「なぜ」の物語（1989年）[14]
- トーク・ザット・トーク：アフリカ系アメリカ人のストーリーテリングのアンソロジー（リンダ・ゴスとマリアン・E・バーンズ編、1989年）[15]
- ジャンプアップ・アンド・セイ！リンダ・ゴスとクレイ・ゴス編『黒人物語集』 （1995年） [16]
- クワンザの時間だ!リンダ・ゴスとクレイ・ゴス著 (1995) [17]
- リンダ・ゴス著『歌手になりたかったカエル』（1995年）[18]
- リンダ・ゴス、ディラン・プリチェット、キャロリーズ・フリンク・リード編『Sayin' Somethin': Stories from the National Association of Black Storytellers 』（2006年） [19]
アンソロジー
- 「旅する語り手」は、3年生向けの読み物『地平線上』（1989年）に掲載されている。 [7] [20]
- 彼女の最も有名な物語「歌手になりたかったカエル」は、8年生向けの読み物である『Elements of Literature』 （1989年）に掲載されている。 [7] [21]
- 彼女の「ゴーストハント」の翻案は、The Ghost & I: Scary Stories for Participatory Telling (1992) に収録されている。[22]
- 彼女の「ストーリーテリング・ラップ」はオーディオアンソロジー『A Storytelling Treasury』（1993年）に収録されている。[23]
- 彼女の物語「愛の木」は『I Hear a Symphony: African Americans Celebrate Love』（1994年）に収録されている。[24]
- 「水場のウサギ」は『Joining In: An Anthology of Audience Participation Stories & How to Tell Them』（1995年）に収録されている。[25]
音声録音
- リンダ・ゴス『アフリカ系アメリカ人の民話と劇歌』（1980年）[26]（2003年再発売）[27]
- リンダ・ゴス著『 It's Story Telling Time』（1983年）[28]（2001年再発売）[29]
- リンダ・ゴスとクレイ・ゴス著『The Baby Leopard』 （1989年） [30]
- リンダ・ゴス著『アフリカの物語とゲーム』 （1993年） [31]
受賞と栄誉
- ゴスは、アメリカ政府による民俗芸術と伝統芸術における最高の栄誉である、全米芸術基金から授与される2019年ナショナル・ヘリテージ・フェローシップの受賞者である。 [32]彼女は、物語の語りで栄誉を受けた初のアフリカ系アメリカ人フェローである。[2]
- 2019年10月、アメリカフォークロア協会はボルチモアで「黒人の物語と文化の保存：ママ・リンダ・ゴスの遺産」と題したフォーラムを主催した。[2]
- 2018年、ゴスはアルコア市立学校財団からレガシー・オブ・エクセレンス賞を受賞した。[2] [5]
- 2017年、ゴスはメリーランド州ボルチモアのピールセンターの常駐ストーリーテラーとなった。 [33]彼女はまた、国立グレートブラックス蝋人形館のストーリーテラー大使でもあり、フィラデルフィアのローゼンバッハ博物館・図書館の常駐ストーリーテラーでもある。[6] [13]
- 2016年、ゴスはアメリカ女性遺産協会の「ムーバーズ・アンド・シェイカーズ」賞の受賞者の一人となった。[34]
- 2013年、彼女はフィラデルフィアフォークロアプロジェクトからフォークアートと社会正義のためのキャサリン・モーガン賞を受賞した。モーガンはゴスの指導者であった。[35]
- 2006年、彼女はアメリカ議会図書館のアメリカ民俗学センターからベンジャミン・A・ボトキン学者講師賞を受賞した。[6]
- 彼女は2006年に女性アーティストのためのリーウェイ・トランスフォーメーション賞を受賞した。[6]
- 彼女は2005年にペンシルバニア芸術評議会から民俗芸術と伝統芸術のフェローシップを獲得した。[6]
- 2003年、ゴスはナショナル・ストーリーテリング・ネットワークのオラクル生涯功労賞を受賞した。[6]
- 1995年、彼女の著書『Jump Up and Say!』が文学ギルド選書に選ばれた。[7]
- 1990年、彼女の著書『Talk That Talk』がBook-of-the-Month Club Quality Paperbackに選出された。 [7]
- 彼女は1984年にフィラデルフィア市の公式語り部となり、彼女の肖像は「旅する語り部」として同市の壁画に描かれている。[2] [6] [10]
- アルコア、テネシー州、ワシントンDCはいずれも「リンダ・ゴス・デー」を祝った（日付は不明）。[7]
参考文献
- ^ ab Abdul-Malik, Karen "Queen Nur" (nd). 「リンダ・ゴス：アフリカ系アメリカ人のストーリーテラー」www.arts.gov . 全米芸術基金. 2021年2月25日閲覧。
- ^ abcdefghijklm タッカー、メラニー（2019年6月25日）。「アルコア出身者が名誉ある全国ストーリーテリングフェローシップを受賞」デイリータイムズ。テネシー州メアリービル。 2021年2月26日閲覧。
- ^ 「リンダ・ゴス：共同創設者の略歴」（PDF）。全米黒人ストーリーテラー協会。nd 。 2021年2月26日閲覧。
- ^ “Goss, Linda”. loc.gov . 米国議会図書館. 1992年8月14日. 2021年2月26日閲覧。
- ^ ab タッカー、メラニー（2018年8月17日）。「私の出身地：ゴスが心の奥底に抱くコミュニティに戻る、物語」デイリータイムズ。テネシー州メアリービル。11Aページ。 2021年2月26日閲覧。
- ^ abcdefghijk ケリー、サンドラ・ジェレル編 (2011)。「リンダ・ゴス」。南部アパラチアの語り部：口承伝統の16人の継承者へのインタビュー。マクファーランド。pp. 120–137。ISBN 9780786447510. OCLC 635492303.
- ^ abcdefghijkl ミラー、コーキ、スノッドグラス、メアリー・エレン編 (1998)。「リンダ・マクニア・ゴス」。ストーリーテラー：世界中の120人の英語圏パフォーマーの伝記ディレクトリ。ノースカロライナ州ジェファーソン：マクファーランド。pp. 121–125。ISBN 9780786404704. LCCN 97-49075. OCLC 38105260.
- ^ ab ウィルソン、ケンドール（1980年2月26日）。「リンダ・ゴスをユニークにしているのは、彼女の物語の語り方だ」フィラデルフィア・トリビューン。ペンシルベニア州フィラデルフィア。9ページ。
- ^ abcdeコディッシュ、デボラ（2013年秋）。「民俗芸術の育成と社会変革」。 アメリカンフォークロアジャーナル。126 （502）：434–454。doi ：10.5406/jamerfolk.126.502.0434。ISSN 0021-8715。JSTOR 10.5406 / jamerfolk.126.502.0434。S2CID 145139238 。
- ^ abc 「リンダ・ゴス」。フィラデルフィアフォークロアプロジェクト。 2020年6月10日閲覧。
- ^ ゴス、リンダ（1984）。伝統における物語り。ジュディ・ムーア・スミスによるインタビュー。ワシントンD.C.：ナショナル・パブリック・ラジオ。LCCN 88-740394。OCLC 21678723。HO - 840201。
- ^ ab タッカー、メラニー (2005 年 1 月 18 日)。「昔々: アルコアの女性、故郷に戻り物語を語る」。デイリー タイムズ。テネシー州メアリービル。
- ^ ab ファーガソン、イブ・M.（2019年9月11日）。「ボルチモアのストーリーテラーが2019年度NEAナショナルヘリテージフェローに選出」ワシントン・インフォーマー。 2020年6月6日閲覧。
- ^ ゴス、リンダ; ゴス、クレイ (1989)。『赤ちゃんヒョウ: どうやって、なぜ』の物語。イラスト: スザンヌ・ベイリー・ジョーンズ、マイケル・R・ジョーンズ。ニューヨーク: バンタム。ISBN 9780553346480. LCCN 89-17572. OCLC 20055569.
- ^ゴス、リンダ、バーンズ、マリアン E.編 (1989)。『Talk That Talk: an Anthology of African-American Storytelling』ニューヨーク: Simon & Schuster。ISBN 9780684810904. LCCN 95-22008. OCLC 32746142.
- ^ ゴス、リンダ; ゴス、クレイ、編 (1995)。ジャンプアップアンドセイ！黒人ストーリーテリングコレクション。ニューヨーク：サイモン＆シュスター。ISBN 9780671671686. LCCN 89-10582. OCLC 20056687.
- ^ ゴス、リンダ; ゴス、クレイ (1995)。It 's Kwanzaa Time! 。イラスト: アシュリー・ブライアン。ニューヨーク: GP Putnam's。ISBN 9780399225055. LCCN 92-30380. OCLC 26542625.
- ^ ゴス、リンダ（1995年）。歌手になりたかったカエル。イラスト：シンシア・ジャバー。ニューヨーク：オーチャード・ブックス。ISBN 9780531068953. LCCN 94-48803. OCLC 31938588.
- ^ ゴス、リンダ、プリチェット、ディラン、リード、キャロリーゼ・フリンク編 (2006)。『Sayin' Somethin': Stories from the National Association of Black Storytellers』メリーランド州ボルチモア：National Association of Black Storytellers。ISBN 9780977936618. OCLC 76789524.
- ^ ピアソン、P.デイビッド（1989年）。地平線上。顧問著者、カール・グラント、ジーン・パラトーレ。マサチューセッツ州ニーダム：シルバー・バーデット＆ギン。ISBN 9780663461219. OCLC 20487532.
- ^ アンダーソン、ロバート (1989)。『文学の要素』テキサス州オースティン：ホルト、ライナーハート、ウィンストン。ISBN 9780157175202. OCLC 18784049.
- ^ ジャスティス、ジェニファー編 (1992)。『ゴーストと私：参加型怖い話』。マサチューセッツ州ケンブリッジ：イエロームーンプレス。pp. 13–18。ISBN 9780938756378. LCCN 98-151851. OCLC 26937779.
- ^ キャロル・バーチ（1993）による選曲。ストーリーテリングの宝庫（CD）。第3巻。テネシー州ジョーンズボロ：ナショナル・ストーリーテリング・プレス。ISBN 9781879991255. OCLC 54019420. NAPPS 10.
- ^ ウッズ、ポーラ L. ; リデル、フェリックス H. 編 (1994)。『I Hear a Symphony: African Americans Celebrate Love』 (アンカー ブックス第 1 版)。ニューヨーク: アンカー ブックス。pp. 230–234。ISBN 9780385475020. LCCN 94-6742. OCLC 29909384.
- ^ リヴォ、ノーマ編 (1995)。『Joining In: An Anthology of Audience Participation Stories & How to Tell Them』。アン・ペロウスキーの協力を得てテレサ・ミラーが編集。マサチューセッツ州ケンブリッジ:イエロームーン・プレス。9～18ページ。ISBN 9780938756217. LCCN 98-207900. OCLC 18895434.
- ^ ゴス、リンダ（1980）。アフロアメリカン民話と劇歌（LP）。ニューヨーク：フォークウェイズ。OCLC 7429064。FCS 77865。
- ^ ゴス、リンダ (2003)。アフロアメリカン民話と劇歌(CD)。ワシントン D.C.: スミソニアンフォークウェイズ。OCLC 465186642。FCS 77865。
- ^ ゴス、リンダ（1983）。『It's Story Telling Time』（LP）。ニューヨーク：フォークウェイズ。LCCN 85-750602。OCLC 12917233。FC 77861 。
- ^ ゴス、リンダ (2001)。『It's Story Telling Time』（CD）。ワシントン D.C.：スミソニアン・フォークウェイズ。OCLC 48714467. FCS 77861。
- ^ ゴス、リンダ; ゴス、クレイ (1989)。『The Baby Leopard』（カセットテープ）。ニューヨーク：バンタムオーディオ。ISBN 9780553459111. OCLC 20791957. 45911.
- ^ ゴス、リンダ（1993）。アフリカン・テイルズ・アンド・ゲームズ（カセットテープ）。ワシントンD.C.：フォークウェイズ。OCLC 156038670. 77865。
- ^ 「NEA National Heritage Fellowships 2019」。www.arts.gov。全米芸術基金。nd 。 2021年2月25日閲覧。
- ^ 「ママ・リンダのチャップブック：ピールズ常駐ストーリーテラーの歌と詩」ピールセンター。nd 。 2021年2月26日閲覧。
- ^ エドモンズ、アーリーン（2016年4月29日）。「『ムーバーズ・アンド・シェーカーズ』信仰を持つ女性たちが式典で表彰される」。ザ・レビュー。ペンシルベニア州ロックスボロ。 2021年2月28日閲覧。
- ^ シャムリン3世、ウィルフリッド（2013年6月9日）。「生涯の仕事で認められた名ストーリーテラー」フィラデルフィア・トリビューン。ペンシルベニア州フィラデルフィア。3Aページ。 2021年2月28日閲覧。
外部リンク
- 国立芸術基金によるゴスへのトリビュートビデオ、2019年
- NEA ポッドキャスト、2019
- 全米黒人ストーリーテラー協会のウェブサイト