リリアス・トロッター

I. リリアス・トロッター
リリアス・トロッター、1888年頃
生まれる	( 1853-07-14 )1853年7月14日 ロンドン、イギリス
死亡	1928年8月27日(1928-08-27)（75歳） エル・ビアール、アルジェ、アルジェリア
注目すべき作品	十字架のたとえ話（1890年）;キリストの生涯のたとえ話（1899年）;砂漠と海の間（1929年）;七重の秘密の道（1933年）;不可能の達人：大部分がたとえ話である格言（1938年）
両親	アレクサンダー・トロッター（1814–1866）（父） イザベラ・ストレンジ（1816–1878）（母）
親族	クーツ・トロッター牧師（異母兄弟）;ヘンリー・トロッター中佐（異母兄弟）;エドワード・トロッター参事会員（異母兄弟）;アリス・フェーン・トロッター（義妹）;ヒュー・エガートン（義兄）; ヘンリー・ダンダス・トロッター海軍大将（叔父）;アレクサンダー・ストレンジ大佐（叔父）; トーマス・ルミスデン・ストレンジ卿（叔父）; トーマス・アンドリュー・ルミスデン・ストレンジ卿（祖父）; ウィリアム・バロウズ卿（初代準男爵）（曽祖父）

イザベラ・リリアス・トロッター（1853年7月14日 - 1928年8月27日）は、イギリスの芸術家であり、アルジェリアのプロテスタント宣教師であった。

リリアス・トロッターはロンドンのメリルボーンにて、クーツ銀行の裕福な株式仲買人イザベラとアレクサンダー・トロッターの子として生まれた。両親はともに博学で知的好奇心が強く、人道主義に傾倒していた。植民地行政官トーマス・アンドリュー・ルミスデン・ストレンジの娘でロー・チャーチ・アングリカンのイザベラ・ストレンジは、アレクサンダーの最初の妻の死後、アレクサンダーと結婚した。アレクサンダーの最初の妻は6人の子供を産んだ。リリアスは、この再婚で生まれた3人の子供のうちの長女であった。^[1]

リリアスは12歳の時に父親を亡くし、大きなショックを受けたが^[2] 、家族の経済状況は父親の死によって比較的悪化しただけだった。翌年、家族は作家のアンソニー・トロロープが隣人だったモンタギュー・スクエア40番地に引っ越した^[3]。

20代前半、トロッターと母親は高等生活運動に大きな影響を受け、リリアスはアメリカの伝道師ドワイト・L・ムーディのロンドンでのキャンペーン集会で求道者をカウンセリングするボランティア団体に参加した。^[4]

トロッターはほぼ独学で絵を学んだが、母親は彼女の才能が並外れていると信じ、1876年にリリアスの絵のいくつかを美術評論家で社会哲学者のジョン・ラスキンに送った。3人はヴェネツィアに滞在していたが、後者は結婚を申し込んだ若い教え子ローズ・ラ・トゥーシュの早すぎる死から回復中だった。 ^[5] ラスキンはトロッターの芸術的才能を賞賛し、彼女は年齢の差にもかかわらず非公式の生徒であり良き友人となった。^[6]ラスキンはトロッターに、もし彼女が芸術に専念するなら「彼女は最も偉大な現存する画家となり、不滅のものを成し遂げるだろう」と語った。^[7]

トロッターは芸術家としての人生に惹かれていたが、1879年5月、絵画に身を捧げながら「神の王国と神の正義を第一に求め続ける」ことはできないと決心した。彼女とラスキンは友人関係を保ったまま、ラスキンは彼女が芸術に戻るかもしれないという希望を完全に捨てることはなかった。^{[8]トロッターは}ウェルベック ストリート YWCA で活動的になり、秘書を務めた。「この役職は、彼女のような裕福な家庭出身の女性が通常務めるボランティア職だった。」^{[9]彼女はかなりの量の教育活動を行い、（当時の立派な若い女性としては珍しく）}ヴィクトリア駅 近くの夜道で一人で恐れることなく、売春婦を探して、就職に役立つ技術の訓練を受けるか、単にホステルで一晩過ごすよう説得した。^[10] 1884年、彼女は肉体的および精神的疲労に苦しみ、手術を受けたが、「軽いものだったが…彼女は重病になった」。どうやら、手術中に彼女の心臓は永久に損傷したようだ。^[11]

その後数年間、トロッターは非キリスト教国での宣教活動に強い関心を抱き、友人の一人に「祈るたびに『北アフリカ』という言葉が魂の中で響き、まるで声が自分を呼んでいるかのように感じる」と語っている。^[12] 1887年5月、北アフリカの宣教師が宗教集会で、神は誰かを北アフリカに呼んでいるのかと尋ねると、トロッターは立ち上がって「神は私を呼んでいます」と答えた。^[13] 7月14日、34歳の誕生日に、彼女は北アフリカ宣教団に候補者として応募したが、健康診断に合格できなかったため、拒否された。しかし、彼女には自立できるだけの資金があったため、宣教団は彼女が正式な会員にならずに協会と「調和して働く」ことを決定した。^[14]

9 か月後の 1888 年 3 月、トロッターと経済的に自立した他の 2 人の女性 (30 年以上にわたりトロッターの「メアリー」の「マーサ」役を務めたブランシュ ハワースを含む) ^{[15] が}アルジェに到着しました。トロッターは次のように回想しています。「私たち 3 人は戦場を眺めながらそこに立っていましたが、誰一人としてどの社会でも医者に通用する資格はなく、その場所には誰も知り合いがおらず、アラビア語の文章も 1 つも知らず、未開の地で仕事を始める手がかりもありませんでした。ただ、ここに来なければならないとわかっていました。本当に、神が弱さを必要とするなら、神はそれを備えていたのです!」^[16]

女性たちはフランス人街に移り住み、フランス語の教材や最終的には専門の家庭教師を通じてアラビア語を熱心に勉強した。また、家事のやり方も学んだ。彼女たちは皆、それまでは召使いに家事の手伝いを頼んでいた。^[17]

トロッターは後に、初期の頃は「石の壁に頭をぶつけているようなもの」だったが、女性たちは疲れを知らず、アルジェリア文化に食い込もうと次から次へとテクニックを試し、その間ずっとアラビア語を上達させていたと語った。^[18]最終的にトロッターは、まず彼女たちの子供たちと仲良くなり、非常に孤立していた女性たちと接触することができた。女性への働きかけは「イスラムの岩壁に刻まれた大きな溝」だったと彼女は信じていた。^[19]

改宗者たちは追放され、殴打され、さらには（トロッターの考えでは）食べ物や飲み物に混ぜて「精神と意志の麻痺」を引き起こす「精神薬」で毒殺された。多くの改宗者が亡くなり、トロッターは「彼らの死を喜ぶようになった。『私たちは彼らを解放できてうれしかった…彼らが無事に天国に帰ったとき、人はほっと一息つくものだ』」^[20]

トロッターの健康状態はひどく悪化していたため、彼女は定期的にイギリスや大陸で長期療養をしていた。イギリス人宣教師たちの困難をさらに悪化させたのは、彼らの活動に対するフランス植民地の疑念だった。地方政府は通りの向かいの家を購入し、3年間にわたって競合するクラスで潜在的な改宗者を誘い出した。スパイや憲兵は南部の砂漠まで女性たちを追跡し、彼女たちに近づいたり文書を受け取ったりした者には罰金や投獄を科すと脅した。^[21]

それでも、1906年までにイギリスとフランスの関係が改善し、トロッターは政府からの敵意が薄れ、宣教活動の自由度が増した。1907年、5人の新メンバーが「アルジェリア宣教団」に加わった。1920年までに、30人の専従メンバーと15の伝道所があった。^[22]トロッターは、しぶしぶではあったが、誰も反対しないグループのリーダーとなり、1907年にアルジェリア宣教団と名付けられた。^[23] トロッターは、女性が男性に対して権威を行使するという当時の難しさに敏感だったが、スタッフに男性が増えると、彼女は「彼らのリーダーシップを生かす組織システム」を巧みに改良した。^[24] トロッターは、神の富は無限であると言って、決して資金を募らなかった。^[25]

トロッターは、キリスト教の宣教活動をアルジェリア文化に適応させようとした先駆者でもあった。彼女は伝道集会を「ヨーロッパの考え」と呼び、「キリスト教の立場に立った地元のカフェ」、太鼓を伴奏にした「リズミカルな朗唱」による聖書朗読、少女たちに刺繍を教える工芸館、そして「女性にとって唯一の新鮮な空気を吸う機会である神社への外出の代わり」となる女性のためのキリスト教の隠れ家などによる伝道を提案した。トロッターは、アラブ人の筆写者が聖書の一節を描いたカードをデザインした。「現地人以外には、書体の微妙な線や曲線を本来あるべき姿に表現できる人はいない」からだ。伝道協会は、コーランの一文に続いて旧約聖書の一節を書いたカードシリーズも出版した。^[26]

トロッターは「驚異的な作家」で、40年間ほぼ毎日日記帳に書き、スケッチや水彩画で周囲の世界を描写した。これらの努力から、十字架の寓話やキリストの生涯の寓話など、いくぶん華麗で神秘的な散文の数冊の本が生まれた。^[27] 彼女は正統派イスラム教を「砂丘のように乾いていて、砂利のように固い」と考えていたが、スーフィー神秘主義者の「精神的なものに対する真摯な渇望」に応え、ヨハネによる福音書にある7つの「私はある」という文に基づいた信仰のガイドとして、彼らのために「七重の秘密の道」を書いた。^[28]

晩年はベッドから出られず、トロッターは祈り、執筆、スケッチに没頭する一方、アルジェリア伝道団の運営をできる限り続けていました。^{[29] 1924年に}ベル・パトリックを秘書として雇いました。スコットランドで最初の女性弁護士3人のうちの1人として資格を得た後、パトリックは翌日すぐにアルジェリア行きの船を予約しました。^[30]体は衰えていましたが、トロッターの精神は明晰で、最後には定期的に文通していたインドのエイミー・カーマイケルに手紙を口述する力を与えてくれるよう祈りを捧げました。付き添いの人々が賛美歌を歌っている間、トロッターは「馬車と6頭の馬」と叫びました。「美しいものをご覧になっていますね」と誰かが尋ねました。「ええ、とても美しいものをたくさん見ています」と彼女は答えました。^[31]

2015年、オックスビジョン・フィルムズは長編ドキュメンタリー『Many Beautiful Things: The Life and Vision of Lilias Trotter 』をリリースした。ミシェル・ドッカリーがリリアス・トロッターの声を、ジョン・リス＝デイヴィスが彼女の指導者ジョン・ラスキンの声を担当した『 Many Beautiful Things』は、 2015年7月11日にイギリスのマンチェスター国際映画祭で、そして10月17日にアメリカではハートランド映画祭でプレミア上映された。この映画はローラ・ウォーターズ・ヒンソンが監督し、音楽はスリーピング・アット・ラストが作曲した。

• ミリアム・ハフマン・ロックネス『不可能への情熱：リリアス・トロッターの生涯』（グランドラピッズ：ディスカバリーハウス出版社、2003年）
• パトリシア・セント・ジョン『夜明けまで：リリアス・トロッターの生涯と仕事：北アフリカのイスラム教への先駆的宣教師』（ブロンリー、ケント：OM パブリッシング、1990 年）
• コンスタンス・エヴリン・パドウィック『アルジェのリリアス・トロッター』（クロイドン：ワトソン、nd）
• IR ゴヴァン・スチュワート『より強い愛：アルジェのリリアス・トロッター』（ロンドン：ラターワース・プレス、1958 年）
• ブランシュ・アン・フランシス・ピゴット、I. リリアス・トロッター（ロンドン：マーシャル、1929年）
• E Barth-van Marle、Uit leven en arbeid van Isabella Lilias Trotter、Stichtster van de "Algiers Mission Band"、Drukkerij van de Stichting Hoenderloo、(1932) (オランダ語)
• リリー・グセル、リリアス・トロッター：アルジェリアのボティン・ゴッテス、1888-1928、チューリッヒ：シュヴァイツァー。エヴァン。モハメダナー・ミッション、(1945) (ドイツ語)

• プロジェクト・グーテンベルクのリリアス・トロッターの作品
• LibriVoxの Lilias Trotter の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)
• インターネット アーカイブにある Lilias Trotter の著作または Lilias Trotter に関する作品
• 「多くの美しいもの：リリアス・トロッターの人生とビジョン」ドキュメンタリー映画。
• リリアス・トロッターによる文章とアートワーク
• 「リリアス・トロッター: か弱い先駆者」、エドウィン・アンド・リリアン・ハーベイ & エリザベス・ヘイ、彼らは神を知っていた(インディアナ州グリーンキャッスル: Harta-Flame Publications、1974 年)、第 1 巻。
• リリアス・トロッターの小冊子のスキャン
• リリアス・トロッターの論文とアートワーク、およびアルジェ・ミッション・バンドの組織文書は、SOAS 特別コレクションに保管されています。