| リディング | |||||||||||
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| 繁体字中国語 | 隸定 | ||||||||||
| 中国語(簡体字) | 決定する | ||||||||||
| 文字通りの意味 | 事務的な修正 | ||||||||||
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| リクシー | |||||||||||
| 繁体字中国語 | 隸寫 | ||||||||||
| 中国語(簡体字) | 隶写 | ||||||||||
| 文字通りの意味 | 隷書体で書く | ||||||||||
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礼記は、 古代中国の文字を隷書体や楷書体で書き直す習慣で、中国の文献研究でよく使われます。
用語
漢代(紀元前202年 - 紀元後220年)には隷書体が成熟し、漢字はほぼ直線的になり、画に分割しやすくなりました。現在使用されている楷書体はこの特徴を受け継いでいます。それに比べ、隷書体が成熟する前の文字、すなわち商代、周代、戦国時代、秦代にわたるさまざまな文字では、線はより曲がりくねり、形は安定せず、画の分割もより曖昧でした。[1]
この明確なスタイルの違いは、文字のグラフィック構造が時間の経過とともに大きく変化したという事実と相まって、文字の認識と形態分析を困難にしている。礼記とは、古代の聖職者および聖職者以降の書記の文字を規則化して、文字自体だけでなく個々の構成要素の認識を容易にする試みを指す。中国の古文書学者である邱希貴は『グラマトロジー概説』の中で、礼記を「古代の文字の形を聖職者スタイルの形に転写しながら、元の形を維持すること」と定義している。 [1]聖職者によって識別された転写という命名法は、中国の考古学者である邢文によって使用されており、彼はこれを「...古代の碑文の転写のための伝統的な中国の古文書学の慣行... [これは]古代の文字の聖職者文字の同等物を特定する」と定義している。[2]
名前の文字通りの意味にもかかわらず、現代の研究では、リディングは文字の形を楷書体に変換します。 [3]これは、ほとんどの現代の文章や書体が基づいているものです。kaiding(楷定; '楷書体で識別する')[4] [5]という用語は、頻繁ではないものの、楷書体のリディングを具体的に指すために使用されることがあります。古代のグラフをリディングした結果の文字は「リディング文字」(隸定字) と呼ばれます。
広いと狭い蓋
伝統的に、リディンには厳密に定義された実践規範が欠けている。一般的な定義は与えられているものの、中国の古文書学者は方法論の詳細を詳しく説明しない傾向がある。[3] [6]
原画への転写の厳密さを限定するために、一般的な用語として「広式隸定」(寬式隸定)と「狭式隸定」(嚴式隸定)があるが、これらは正確には定義されていない。[6]李守郁は、筆画による隸定と要素による 隸定の区別を提案している。
- 筆順によるリディングは最も厳密な形式で、文字を通常のスタイルに変換しながら、グラフ内の個々の筆順をすべて保存することを目指しますが、一部のスタイルの詳細は無視される場合があります。実際には、この方法は控えめに使用され、特定のグラフの特異性を保存する場合や、識別できない文字を転写する場合がよくあります。後者の場合でも、誤った変換を避けるために、リディングよりも直接トレースが好まれます。 [3]
- コンポーネントによるライディングでは、ストロークではなくコンポーネントごとに構造が保持されます。冗長なストロークを削除したり、楕円部分を補完するなど、より多くの変更が許可されます。コンポーネントによるライディングは、グラフの構成を最もアクセスしやすい方法で表示するので、主要なライディング方法です。 [3]
次の表に、ライディングの例をいくつか示します。
他の転写方法との比較
厳密な定義はないものの、リディングは一般に他の 2 つの転写方法とは異なると考えられています。
- グラフを直接「トレース」(摹寫; móxiě )すること。 [2]トレースとは、その名の通り、元のグラフを最小限の変更または変更なしでトレースする行為です。これは、転写者が問題のグラフを事務的な形式で書き直すことができない場合に行われます。たとえば、グラフが純粋に絵である場合や、転写者がグラフの構造の妥当な解釈を決定できない場合などです。
- 釋文[2]または解釈[15] 。釋文はある程度構造を保ちますが、解釈は意味のみを保ち、形式を完全に無視します。解釈は、資料の理解を助けるために、問題の文字を現在普及している対応する文字に置き換えます。たとえば、上海博物館の竹簡の1つである曹沬之陳(Cao Mei Zhi Chen)簡では、名前は「釋文」です。

(告攵 ⿰禾蔑)は李凌によって曹沬と転写されたが、これは当時最もよく使われている字形である。解釈的転写は、一種の大まかな転写と見なされることもある。[3]
との違いリビアン
liding は古文字を現代風に転写したものを指しますが、 libian は古代文字から隷書体への自然な進化です。libian の過程で文字の構造が劇的に変化することがよくあるため、文字のliding はlibian後の同じ文字とはかなり異なる場合があります。年「year」、「harvest」を例に挙げます。
使用
古文書学では
転写の手段として、リディングは歴史的文書の研究において重要な部分を占めています。リディングは、古い手書きスタイルによって不明瞭になっていた文字の構造情報を発掘し、現代の用途でよりアクセスしやすくします。さらに、リディングのプロセスには、文字のさまざまな構成要素の対応する聖職者を特定することが含まれており、それ自体が問題の文字の構成の分析を示しています。研究出版物では、リディングが広く使用されています。[3]
リディングは歴史的文字のデジタル化にも使用されます。転写された多くの歴史的テキストデータベース[17] [18] [19] [20]は、リディング版の転写を提供しています。
辞書では
中国の辞書は、伝統的に、辞書に古代の異体字を記録するために楷書体を利用してきた。宋代には金石学(中国語:金石學、ピンイン:jīnshí xué、文字通り「青銅と石の研究」)が台頭し、その結果、当時の雷扁や集韻を含む多くの字典や韻辞典は、楷書体の古代異体字を保存した。宋代以降、伝統的な中国の金石学が衰退するにつれて、その習慣は残ったものの、辞書編集者は主に、玉邊、雷扁、集韻などの以前の辞書から古代の形式を直接採用した。[21]

例えば、示されている画像は、宋本玉扁から抜粋した「禱」という文字の項目です。[22]ご覧のとおり、禱という漢字の周文(中国語:籀文、文字通り「石州の文字」、辞書『石州編』に記録されている西周後期の篆書体の一種)が含まれています。
画像内のテキストは上から下、右から左に読みます(周文理鼎グラフは以下△で示されます)。
禱。丁老切請也、謝也、求福也。△。籀文。
(「禱、丁老 qie は、お願いする、感謝する、幸せを祈るという意味です。△は周文です。」)
Unicodeエンコード
古代の文字に見られる珍しい形は、特定の時代や限られた数の歴史的遺物に限定されている場合があり、リディングは構造上の細かい差別化を必要とすることが多いプロセスです。そのため、リディングに必要な文字形がUnicodeでコード化されていないことは珍しくありません。特殊なフォントでは、1 回限りではないがコード化されていないリディンググラフを保存するために、プライベート使用領域が使用されることがあります。[24]
liding固有の文字の多くは、専用の Unicode コード ポイントを持っています。特に、殷周金文集成引得[25]という著作から導入された表意文字は 1808 個あり、そのうち365 個はCJK 統合表意文字拡張 Cに、1410 個は拡張 Eに、33 個は拡張 Fにあります。[26]それらのほとんどは、青銅碑文に見られるグラフのliding形式です。それらのフィールド値は で始まります。[27]kIRG_GSourceGZJW
参考文献
- ^ ab Qiu, Xigui (2000). Chinese Writing . 翻訳: Norman, Jerry、Mattos, Gilbert L. Society for the Study of Early China and the Institute of East Asian Studies, University of California. ISBN 9781557290717。
- ^ abc Xing, Wen (2010). 「竹簡に書かれた戦国写本に対する 古文書学、歴史学、思想史的アプローチ:レビュー記事」。Early China。33 /34: 233–262。ISSN 0362-5028。JSTOR 24392449 。
- ^ abcdefgh Li Shoukui (李守奎) (2006-12-12). 《曹沬之陳》之隸定與古文字隸定方法初探[曹梅志陳のLiding, and a Preliminary Study of Liding Methods of Ancient Script].武漢大學簡帛研究中心。2021年11月28日閲覧。
- ^ シオン、ジャクワン; 熊加全 (2020). 《玉篇》疑難字考釋與研究 [ Yu Pian の難しい文字の解釈と研究] (中国語)。北京。ISBN 9787101140910. OCLC 1243744916.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) - ^ 張永泉; 張湧泉 (2020) Hanyu Suzi Cong Kao (Xiuding Ben) 漢語俗叢考 [ A Comprehensive Study of Folk Variants of Chinese Character ] (中国語)。北京。ISBN 978-7-101-13337-0. OCLC 1153704687.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) - ^ ab Zhang Xiancheng (張顯成);李真真 (李真真) (2009)。 中西方简帛文献释读方法论比较研究[中国と西洋における絹本と竹本のテキスト解釈方法の比較研究]西南民族大学学報(中国語)。
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- ^ “大廣益會玉篇一第44頁 (圖書館) - 中國哲學書電子化計劃”. ctext.org (中国語 (台湾)) 。2021年11月30日閲覧。
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- ^ 「BabelStone Blog : Old Hanzi」. www.babelstone.co.uk . 2021年11月30日閲覧。
- ^ 「Unihan_IRGSources.txt (Unihan.zip から)」。www.unicode.org . 2021-08-09 . 2021-12-01閲覧。
- ^ "UAX #38: Unicode Han データベース (Unihan)". www.unicode.org 。2021年11月30日閲覧。
