レ・ラヴァンディエール

レ・ラヴァンディエール（Les Lavandières）、または真夜中の洗濯婦は、ケルト神話に登場する3人の年老いた洗濯婦である。様々なケルト語での名称には、ブルターニュのkannerezed noz、ゲール語のBean nigheなどがある。また、イベリア半島のケルト民話では、カンタブリアではLas Lavanderas、ガリシアではAs lavandeiras 、アストゥリアスではLes Llavanderesとして見られ、ポルトガルではBruxas lavadeiras [1]として知られている。ブルターニュの神話と民話によると、3人の老婆は真夜中に水辺に行き、死にゆく人々の屍布を洗う。ケルト神話によると、死にゆく人々の血まみれの衣服を洗う。真夜中の洗濯婦は、死と虐殺の 三女神に関する古いケルトの伝統に関係している可能性がある。

洗濯婦は小柄で、緑の服を着ており、水かきのある足を持っています。水かきのある足のため、ブルターニュの民間伝承では、彼女たちはcannard noz (「夜のアヒル」の意味) とも呼ばれることがあります。

19 世紀には、夜間洗濯婦の信仰はブルターニュとノルマンディーで広く見られましたが、ベリー、ピレネー、アルプス、アルザス、モルヴァン、クルーズ、ブルゴーニュ、アリエージュなど、フランスの他の多くの地域でも確認されています。

ギ・ド・モーパッサン、ヴィクトル・ユゴー、ジョルジュ・サンドに至るまで、数多くのロマン派フランスの作家や詩人がラヴァンディエールについて書いています。

ブルターニュでは、夜の魔法使いの伝説が18世紀にはすでにジャック・カンブリによって証言されていた。^[1]

ブルターニュでは、彼らは不吉な前兆となり、自分の死や家族の死を予言するが、それは稀であり、彼らが必ずしも老女として表現されるわけではないのと同様である。彼らは常に非常に青白い肌をしており、夜の生き物であり、白い服や伝統的な服を着ていることが多い。彼らは見た目はそうでなくても、身体的には非常に機敏で強い。

ブルターニュの洗濯婦は、通常、夜間、月明かりの下で、墓布を洗濯します。邪魔されることを極度に嫌うことで知られ、邪魔をする者は呪われます。洗濯婦は、通行人に衣服を絞るのを手伝ってもらったり、嫌々やる者の腕を折ったり、断る者は溺死させたりすることで知られています。さらに稀に、施しをすることもあります。

ブルターニュの伝説によると、洗濯婦は誰もが名前を知っている幽霊か、あるいは人間の姿で現れる無名の超自然的存在である。洗濯婦は一年中、夕方または真夜中によく知られた場所（コインランドリー、小川）で遭遇し、時には満月の夜、時には死者の祭り（諸聖人の日）の前夜だけに現れる。^{[2] [3]}

19世紀から20世紀にかけて、このテーマに関する民話が数多く収集された。ブルトン語では、洗濯婦は総称してar c'hannerezed-noz、ar c'houerezed-noz、ar vaouez o welc'hinと呼ばれている。^{[2] [3]ラヴァンディエールに関する後期に書かれた物語からは、}豆の夜と同じ神話的起源を持つかどうかを確実に知ることはできない。

ブルターニュの伝統によれば、彼らは汚れた布で埋葬された死者である。^[4]

アイルランドでは、これは不吉な前兆であり、自分自身または家族の死を予言する。アイルランドの洗濯婦は、死にそうな人々の血まみれのシャツを洗う。

スコットランドでは、洗濯婦と水の間に割り込むことができれば、3つの質問に正直に答える代わりに、3つの願いを叶えてもらうことができる。また、スコットランドには、浅瀬にいる洗濯婦が一人だけいるという伝説があり、この女神がクライド川の名前の由来となっている。

ウェールズとコーンウォールでは、通行人は洗濯婦に見られないようにしなければなりません。しかし、見られてしまった場合は、シーツを絞るのを手伝わなければなりません。洗濯婦と同じ方向にシーツをねじると、その人の腕が関節からねじり出され、濡れたシーツに引き込まれて即死します。しかし、反対方向にねじると、洗濯婦はその人の願いを3つ叶えなければなりません。

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