

レオン・フヴィステク( 1884年6月13日、オーストリア=ハンガリー帝国クラクフ- 1944年8月20日、ロシア連邦モスクワ近郊バルビハ)は、ポーランドの論理学者、哲学者、数学者、前衛画家、近代美術の理論家、文芸評論家であった。
キャリアと哲学
1919年、彼はポーランド数学協会の創設者の一人となった。1922年からヤギェウォ大学で自然科学者に数学を講義し、1928年に数理論理学の学位を取得した。[1]
1929年からフヴィステックはルヴフ大学の論理学教授となり、アルフレッド・タルスキもこの職に応募していた。1930年代の彼の関心は科学哲学の一般体系にあり、1948年に英語に翻訳された『科学の限界』として出版された。[2]
1920年代から30年代にかけて、多くのヨーロッパの哲学者が、数理論理学を用いて伝統的な哲学を改革しようと試みました。レオン・クヴィステックは、そのような改革が成功するとは思っていませんでした。彼は、現実は1つではなく複数存在するため、形式論理の原理に基づく単一の均質なシステムで現実を記述することはできないと考えました。
第二次世界大戦の勃発とソ連によるリヴフ(リヴィウに改名)占領後も、彼は大学に留まり、チェルヴォニー・シュタンダルとの協力も開始した。[3] 1940年9月、彼はウクライナ・ソビエト作家同盟に加入した。1941年6月、ドイツ軍の侵攻直前に、彼はソ連軍とともにリヴィウからロシア奥地へ避難した。1941年から1943年まで、彼はトビリシに住み、そこで数学解析を教え、1943年からはモスクワに住んだ。彼はソ連のポーランド愛国者同盟で活動した。 [4]
クヴィステックは、現存する公理体系が矛盾していることを証明して、公理的方法に反論した。 [5]
アーティスト
クヴィステックは、まず芸術に関して、現実の多様性の理論を展開しました。彼は現実の 4 つの基本的なタイプを区別し、次にそれらを絵画の 4 つの基本的なタイプに対応させました。
現実には次の 4 つの種類があります。
- 1. 一般的な現実(常識的現実主義)
- 2. 物理的現実(物理学によって構築される)
- 3. 現象的現実(感覚的印象)
- 4. 幻想的/直感的な現実(夢、幻覚、潜在意識の状態)。
上記に対応する絵画の種類は次のとおりです。
クヴィステックは、自分の見解が新しい形而上学的理論を構成することを決して意図していませんでした。彼は形而上学と非合理的な感情に対して「常識」を擁護したのです。彼の多元的現実の理論は、単に「現実」という用語が使用されるさまざまな方法を特定しようとする試みでした。
フヴィステックの仲間の芸術家であり親友でもあったスタニスワフ・イグナツィ・ヴィトキェヴィチは、彼の哲学的見解を厳しく批判した。ヴィトキェヴィチ自身の哲学は、個人の存在の単一性に基づいており、存在の多様性を受け入れ、世界は複数の特定の存在で構成されているとしていた。1919年の絵画「フェンシング」には、キュービズム、イタリア未来派、ロベール・ドローネーの同時主義など、第一次世界大戦前の前衛的な傾向からインスピレーションを得ていることがわかる。[6]
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フェンシング、1919年
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タイトゥス・チェジェフスキの肖像、1920 年頃
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女性ヌード – 蝶、1920年頃
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水浴者、1920年頃
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横たわる裸婦像、1922年頃
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レダ、1925年頃
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饗宴、1925年
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ヴィーナス、1928年
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回転木馬、1936年
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ヌード、1939年
作品
- 科学の限界。正確な科学の論理と方法論の概要。ポーランド語からヘレン・シャーロット・ブロディとアーサー・P・コールマンによって翻訳。序文と付録はヘレン・シャーロット・ブロディによる。ニューヨーク:ハーコート、ブレイス、1948年
参照
参考文献
- ^ “Leon Chwistek”. culture.pl (ポーランド語) . 2024年4月11日閲覧。
- ^リンスキー、 バーナード(2009)。「レオン・フヴィステクの構成型理論」ポーランド哲学の黄金時代: 203–219。doi :10.1007 / 978-90-481-2401-5_15。ISBN 978-90-481-2400-8。
- ^ ボフダン・ウルバンコフスキ『赤いミサ、あるいはスターリンの微笑』第1巻、ワルシャワ1998年、123ページ。
- ^ “Leon Chwistek”. culture.pl (ポーランド語) . 2024年4月11日閲覧。
- ^ クヴィステック著『科学の限界』第1章
- ^ プシェミスワフ・ストロジェク。 「フェンシング – レオン・シュウィステック」。カルチャー.pl 。2024 年4 月 11 日に取得。
