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ラリキンはオーストラリア英語で「いたずら好きな若者、教養のない、乱暴だが心の優しい人」、または「社会的または政治的慣習を明らかに無視して行動する人」を意味する。[1]
19世紀から20世紀初頭にかけて、この言葉は一般的に「不良、チンピラ」[2]または「都会の若い乱暴者、フーリガン」[1]を意味していたが、これらの意味は廃れた。[2]
語源
larrikin という言葉は、イングランドのウェスト・ミッドランズ地方（特にウスターシャー州とウォリックシャー州）に由来する方言である。また、ヨークシャー方言の動詞larrack（「ふざける」という意味）とも関連している。larrikinは結局、その起源の地では使われなくなったが、1860 年代後半からメルボルンの街中で広く使われるようになった。[3]
「 larrikin」という用語は1905年に英語の方言辞書に掲載され、「いたずら好きまたははしゃぐ若者」を意味していた。[4]
ラリキン文化の進化
1870年11月、ジーロング・アドバタイザー紙の編集者に宛てた手紙には、ジーロングの市場保護区における「ラリキンの迷惑行為」について苦情が書かれており、ラリキンの典型的な行動は「喧嘩や喧嘩」をすること、歩道をふさぐこと、そして「通行人に対して頻繁に最も汚く冒涜的な言葉を使うこと」であると説明されている。[5]
評論家たちはオーストラリア文化におけるラリキンの傾向に注目し、その起源について理論を立ててきた。[6]ラリキン主義は、オーストラリアの囚人時代の腐敗した独断的な権力に対する反応として、または若い国にイギリスの役人によって課された礼儀作法に対する反応として生まれたと言う人もいる。この用語は、当時シドニーで活動していたストリートギャングのメンバー、例えば19世紀後半から20世紀初頭にかけてシドニーのザ・ロックスで活動していた犯罪組織、ロックス・プッシュ[7]などを指すのに使われ、反社会的行動とギャング特有の服装規定で知られていた。[8] [9] [10] 19世紀後半、メルボルンの新聞リーダー紙は、警察の記録によるとラリキンのほぼ全員がカトリック学校の出身であると主張した。[11]
1947年10月のオーストラリアン・ウィメンズ・ウィークリー紙の社説では、放火を含む破壊行為とラリキニズムを同一視し、「彼らはピクニックの火をくすぶらせたまま放置し、緑の美しさに最後の一撃を与える火災を起こす人々だ」と述べ、記念碑の汚損についても「同様のラリキニズムの傾向により、都市公園にいたる不良どもが記念碑に石を投げつけ、彫像の鼻を削ぎ落とす」としている。[12]
愛情表現としての口語表現
女王は、警察やアイルランド兵のような英雄的な人々をきっと誇りに思うに違いない。なぜなら、貧しい小さな飢えたララキンを監視所まで連れて行くには、メルボルンで最も大きな泥棒が 8 人か 11 人必要だからだ。
—ネッド・ケリーのジェリルデリー・レター、1879年[13]
1965年、オーストラリアの水泳選手ドーン・フレイザーは、前年の夏季オリンピックでのさまざまな事件により、オーストラリア水泳連盟から競技から追放された。フレイザーは後に「象徴的な人物」であると同時に「悪ガキの気質」を持つと評され、1988年にオーストラリア勲章を授与された。 [14]
オーストラリアにおけるラリキニズムの進化は、メリッサ・ベランタの2012年の著書『ラリキン：歴史』の出版社の説明に要約されている。
真のクロコダイルハンターからスティッフィーとモーのユーモアあふれる演技、ビーコンズフィールドの炭鉱夫から感傷的な男まで、オーストラリアは「ラリキンの気質」を持っているとよく言われてきました。今日、ラリキンであることは肯定的な意味合いを持ち、私たちはそれをオーストラリア人のアイデンティティーを解き明かす鍵だと考えています。つまり、形式を重んじず、ちょっといたずら好きな男です。しかし、1870年頃に初めて登場したとき、「ラリキン」は侮辱的な言葉で、ダンスホールや安い劇場に集まる労働者階級の10代の騒ぎを起こす人を表すために使われました。重要なのは、初期のラリキンは男性だけでなく女性もいたということです。[15]
戦時中のラリキニズム
第一次世界大戦が勃発すると、ラリキニズムはディガー（オーストラリア兵）と密接に結びつくようになり、アンザック伝説の一部となっている。ラリキニズムという概念は肯定的な意味を獲得し、賞賛の言葉となった。AIF（オーストラリア帝国軍）内の規律違反は、民間伝承や逸話の中で続く無害なラリキニズムとして描かれることが多かった。[16]「休戦後、これらのラリキン・ディガーのキャラクターは、典型的なオーストラリア人としてますます称賛されるようになった。本物のオーストラリア人はちょっとしたラリキンであるという考えが結晶化した。」[15] : n.pag
女性のラリキン
植民地時代には、ラリキニズムは主に「男性の暴力の問題」として定義されていましたが、[15] : n.pag ラリキン ギャングの中には女性もいました。植民地時代のラリキンの女の子は、ラリキンの男の子と同じくらい下品なこともあり、女の子の中には男性的な性質を示すことに喜びを感じる人もいました。[15] : n.pag これらの女の子は、しばしば暴力的な行動に出て、窓を壊し、卑猥な歌詞の歌を歌い、「立派な」女性になりたいとは思っていませんでした。[15] : n.pag
参照
参考文献
- ^ ab ルドウィク、フレデリック; ムーア、ブルース (2000)。オックスフォード現代オーストラリア語辞典。
- ^ ab Delbridge, Arthur (2009). Macquarie Dictionary (第5版). シドニー: Macquarie Library. p. 943. ISBN 9781876429669。
- ^ メリッサ・ベランタ (2013 年 4 月)。 「リアリー・ラリキン」(PDF)。オズワーズ。22 (1): 1-3 。2021 年12 月 1 日に取得。
- ^ ライト、J.補足、英語方言辞典（1898-1905）。オックスフォード英語辞典第8巻667ページに引用。クラレンドン・プレス、オックスフォード、イギリス。2000年。
- ^ The Larrikin Nuisance、「Pro Bono Publico」からの編集者への手紙、Geelong Advertiser、1870年11月22日、3ページ。
- ^ ゴーマン、クレム（1990）、ラリキン・ストリーク：オーストラリアの作家が伝説を見る、サウスメルボルン、ビクトリア：サンブックス、ISBN 978-0-7251-0628-7
- ^ 「労働局」。クイーンビアン・エイジ。1892年2月27日。3ページ。2013年2月28日閲覧– オーストラリア国立図書館経由。
しばらくは順調に作業が進んだが、午後には「ロックス・プッシュ」と呼ばれる一群のラリキンが、男たちをブラックレッグと呼んで邪魔し、イライラさせた。ラリキンは罵倒の言葉を使うだけでなく、暴力に訴え、その結果、1人の男が重傷を負い、シドニー病院に搬送されなければならなかった。
。 - ^ 「オーストラリアにおけるプッシュ」ラリキニズム。ブラックウッドのエディンバラ・マガジン。W. ブラックウッド＆サンズ。1901年。27～40ページ。
- ^ “初代ラリキンを祝う”
- ^ ラリキンの囚人
- ^ セル、ジェフリー（1971）、The Rush to be Rich、Blackwood's Edinburgh Magazine、メルボルン大学出版、p. 155
- ^ 「社説」。オーストラリアン・ウィメンズ・ウィークリー。1947年10月18日。18ページ。 2013年2月27日閲覧– オーストラリア国立図書館経由。
- ^ ネッド、ケリー(1879)。ウィキソース経由。
- ^ ヘイウッド、アン、ヘニンガム、ニッキ（2012年9月5日）。「フレイザー、ドーン（1937年 - ）」。オーストラリア女性登録簿。オーストラリア女性全国財団（NFAW）。メルボルン大学。 2013年2月27日閲覧。
- ^ abcde Bellanta、Melissa (2012)、Larrikins: A History、セントルシア、クイーンズランド州: University of Queensland Press/Penguin Books、ISBN 978-0-7022-3912-0
- ^ スタンレー、ピーター（2010年）。『悪人：セックス、犯罪、反乱、殺人、そしてオーストラリア帝国軍』ミラーズポイント：マードックブックス。
さらに読む
- ダフィー、マイケル、ムーア、トニー ラリキンの勝利? 2011 年 10 月 24 日のABC ラジオ ナショナルでの討論の記録。(ページ ヘッダーの近くにある「記録を表示」をクリックしてください。)