ランデス教会

ドイツとスイスのランデス教会（ドイツ語: [ˈlandəsˌkɪʁçə]） ^ⓘ ;複数形:Landeskirchen、 ドイツ語:[ˈlandəsˌkɪʁçn̩] ^ⓘ）は、地域の教会です。この用語は通常プロテスタント教会を指しますが、スイスの場合はローマカトリックの教区も含まれます。これらは、独立国家であるドイツ諸州（Länder）またはスイス諸州（Kantone、Cantons、Cantoni）国教会、後にそれぞれ統一されて現代ドイツ（1871年）または現代スイス（1848年）を形成しました。

宗教改革以前の時代、ある領土における教会の組織は、当然のことながら上位の権力（教皇または総主教）の下にあるが、特に内部構造や国王、君主、統治者との関係に関しては、より高い独立性も持つ、地方教会として理解されていた。スカンジナビアやイングランドとは異なり、国教会の司教は宗教改革を生き延びなかったため、ルター派内で従来の教区制度を継続することは不可能だった。そのため、マルティン・ルターは、当面の措置として、各世俗の地方主（領主、君主、または、帝国自由都市やスイスの州などの共和制帝国領の政府のような団体）が、それぞれの領土で司教職を遂行すべきであると要求した。宗教改革からは、領主は宗教者であるという原則も生まれ、これに従って地方主は、臣民がどの宗派に属するべきかを選択した。これにより、閉鎖的で島嶼国家が誕生しました。この原則は神聖ローマ帝国の宗教政策の副産物であり、三十年戦争後にはすぐに緩和されました。

1918年にドイツで君主制が廃止された当時、州知事は州またはその行政区域における最高司教（Landesbischöfe、英国国教会の最高統治者に相当する）であり、教会と国家の結びつきは、ルーテル教会以外の州知事との間でも特に密接なものとなった。そのため、バイエルンの（ローマカトリックの）国王は、同時にライン川右岸のバイエルンにおける福音ルーテル教会の最高統治者（summus episcopus）でもあった。実際には、州知事は枢機卿会議（ドイツ語：Konsistorium/Konsistorien [単数形/複数形]） を通じて間接的にのみ司教職（summepiscopacy ）を行使した。

1922年に存在した以下の地方教会の人々は、新たな傘下組織であるドイツ福音教会連盟（ドイツ語：Deutscher Evangelischer Kirchenbund、1922年～1933年）を設立した。1920年代とナチス政権下の1933年と1934年には合併があった。

以下の表の各項目の前に記載されている最初の日付は、それぞれの教会組織が設立された年を示しています。教会の憲法が改正され、発効した 19 世紀については、このような設立年を特定するのはやや困難です。この憲法では、教区民によって多かれ少なかれ選出される、国家からほぼ独立した立法機関と行政機関が規定されていました。もちろん、プロテスタント宗教改革といくつかの教会組織 ( Kirchenordnung ) は、それよりずっと前から存在していました。

20 世紀の場合、記載されている年は、それぞれの教会組織が正式に設立された年です。2 番目の日付は、それぞれの教会組織が合併または解散により存在しなくなった年です (存在する場合)。3 番目のエントリには、名前に最初に記載された地域実体のアルファベット順に並べられた各教会組織の名前が示されています。これは、ランデスキルヒェンには明確な地域区分があり、そのため通常名前に何らかの形で言及されているため、理にかなっています。以下にリストされている第一次世界大戦後の教会組織は、すべて同時に存在したことはありません。4の矢印の付いたボタンをクリックすると、下の表をアルファベット順または年代順に並べ替えることができます。

1948年に存在した以下のラントキルヒェンの人々は、新しいプロテスタントの傘下組織であるドイツ福音教会（ドイツ語：Evangelische Kirche in Deutschland）を設立した。しかし、ナチス支配下での教会憲章違反を受けて、多くの教会団体は1933年以前の現状に単純には戻らず、通常は長い会議での意思決定手続きを経て、改訂された、あるいは新しい教会憲章を導入し、教会団体の名称も変更されることが多かった。1945年6月に始まり1953年に終わったプロセスで、旧プロイセン連合福音教会は、教区に細分化された統合された教会団体から、傘のような教会団体へと変貌し、 1953年に共産主義東ドイツの政治的圧力により、連合福音教会に改名された。

旧プロイセンの6つの教会管区（キルヒェンプロヴィンツ[en]、単数[pl.]）は、教区民がポーランドとソ連に併合されたドイツ領から追放されたことで完全に廃止されなかったか、廃止されなかったため、1945年から1948年の間に独自のランデスキルヒェンとして独立しましたが、同時に（旧プロイセン）連合福音教会の加盟教会として残り、むしろ傘下になりました。東ドイツの共産主義独裁政権は、ドイツ国内の国境沿いでさらなる名称変更と行政再編を強制しました。これは統一後に元に戻されました。

1947年、1977年、1989年、2004年、2009年、2012年に教会組織の合併があり、今後もさらに合併が行われる可能性が高い。ドイツの人口危機と無宗教主義の高まりが、特に旧東ドイツで教会組織の合併に影響を与えている。以下の表の各項目の前に記載されている最初の日付は、それぞれの教会組織が設立された年を示している。教会憲法が改正され発効した19世紀については、このような設立年を特定するのはやや困難である。この時代には、教区民によって多かれ少なかれ選出される、国家からほぼ独立した立法機関と行政機関が設けられていた。もちろん、プロテスタント宗教改革と一部の教会組織は、それよりずっと前から存在していた。

前世紀と今世紀については、記載されている年はそれぞれの教会団体の正式な設立年を指します。2 番目の日付は、それぞれの教会団体が合併または解散により存在しなくなった年を指します (存在する場合)。3 番目のエントリには、名前に記載されている最初の地域実体のアルファベット順に並べられた各教会団体の名前が示されています。これは、ランデスキルヒェンには明確な地域的境界があり、通常名前に何らかの形で言及されているため、理にかなっています。以下にリストされている戦後のドイツの教会団体は、すべて同時に存在したことはありません。ドイツのプロテスタントの非常に独立した自律的な組織構造により、協調のない発展が実現されています。4の矢印のボタンをクリックすると、下の表をアルファベット順または年代順に並べ替えることができます。

これは、ドイツプロテスタント教会連盟に加盟していないプロテスタント教会団体のリストです。

1. - 1918年から1989年：バイエルン福音改革教会（ドイツ語：Evangelisch-reformierte Kirche in Bayern）、以前はルーテル派バイエルン教会体に含まれていた改革派小教区が脱退し、1918年に独自の教会体を形成した。1989年にバイエルン福音改革教会は統合された。福音改革派教会 - 改革派教会会議バイエルン州およびドイツ北西部(ドイツ語: Evangelisch-reformierte Kirche – Synode evangelisch-reformierter Kirchen in Bayern und Nordwestdeutschland ) – 領土: 当時はライン川右岸のバイエルン自由国
2. -ニーダーザクセン同盟（改革派、ドイツ語：Niedersächsische Konföderation ） - 領土：ブラウンシュヴァイク自由州、ハンブルク自由都市およびハンザ同盟都市のハンブルクとリューベック、プロイセン州のハノーファーにある、主にユグノー系カルヴァン派の教会。

今日のドイツのプロテスタント諸教会の一覧については、その傘下の「ドイツのプロテスタント教会」を参照してください。

スイスには国教はないが、ジュネーヴ州とヌーシャテル州を除くほとんどの州では、ローマカトリック教会とスイス改革派教会を含むすべての州において、国教を認めている。これらの教会、および一部の州では古カトリック教会とユダヤ教の会衆も、信者からの公式な課税によって運営されている。^[3]

ほとんどの州では、カトリック教会は州教会組織として組織されており、その組織は教区民によって選出された執行機関と監督機関を持つ法定法人を形成している。ランデスキルヒェンは、アールガウ、グラウビュンデン、ザンクト・ガレン、トゥールガウなど、宗派が混在する州の州政府における宗派別に分かれた委員会から発展した。^[4]これらの別々の政府委員会は、それぞれの宗派の教会問題に権限を持ち、16世紀と17世紀に設立され、時にはCorpus Catholicorum（ローマカトリック教徒の場合、Corpus Evangelicorum、改革派プロテスタントの場合）と呼ばれることもあった。^[4]

改革派住民が多数を占める他の州では、第二次世界大戦後にローマカトリックのランデスキルヒェン派が設立された（ベルン州では1939年にすでにローマカトリック地方教会が設立されていた）。これは、それらの州で長く確立されていた改革派ランデスキルヒェン派と並行しており、ローマカトリックが同等の宗派として認められた理由である。^[4]ローマカトリックの住民が多数を占める州も、まずルツェルン州がその例に倣った。^[4]

教会の建物やその他の不動産、宗教学校、宗教慈善団体、宗教カウンセリングセンターは、多くの場合、州管轄のローマカトリック教会組織の資金によって所有、運営、および資金提供されています。それぞれが法定メンバー（つまり、成年の教区民）によって選出された執行機関と立法機関を持っているため、各ローマカトリック教会組織は、資金の使用が資金を負担する選出された代表者によって決定されるため、メンバーから会費（教会税としても）を徴収する権利のある民主的な組織として認められています。^[4]

ローマカトリックの教義によれば、ローマカトリック教会の組織は教会ではない。なぜなら、教会は一つしかないからだ。^[4]そのため、一部のローマカトリック教徒は、ローマカトリックのラントキルヒェンを実際のローマカトリック教会と並行する準教会組織として反対しているが、他の多くの人は、ラントキルヒェンが改革派ラントキルヒェンと同様に教会生活に参加する機会をローマカトリック教徒に提供しているとして、この考えを支持している。^[4]

いくつかの州教会団体は、その名称に「Landeskirche」という名前を冠しているが、他の団体は、シノド、連盟、または会衆の連合、あるいは単に各州のカトリック教会と呼ばれている。Landeskircheという用語は、実際には団体が別の宗派であることを暗示しているが、ローマカトリックの地域教会団体には、州教会という用語の方が適切である。なぜなら、それらは州内のローマカトリック教区民の州別に定義された法人を形成しているが、教会法上の意味では、それぞれの教区によって牧会されているローマカトリック教会のメンバーであり続けるため、協力し、メンバーにサービスを提供しているからである。^[4]

ローマ カトリック州の教会団体は、スイス ローマ カトリック中央会議 (RKZ、ドイツ語での正式名称: Römisch-Katholische Zentralkonferenz der Schweiz、フランス語: Conférence Centrale catholique romaine de Swiss、イタリア語: Conferenza Centrale cattolica romana della Svizzera、ロマンシュ語) の一部を形成しています。 :中央カトリカ・ロマーナ・ダ・ラ会議スヴィズラ）。

シュヴィーツのローマ カトリック州教会 (Römisch-katholischeKantonalkirche Schwyz) は、アソシエイト ゲストの地位を享受しています。

• ドイツの福音教会（1945年～現在）
• ドイツ福音教会（1933-1945）
• スイスプロテスタント教会連盟（1920年～現在）