イザベル夫人とエルフの騎士

「イザベル夫人とエルフの騎士」
「イザベル夫人とエルフの騎士」
民謡
カタログ	ラウンド21、子供4
公開済み	1750 – 1799 :ヨーロッパ
出版社	ブロードサイド

「イザベル夫人とエルフの騎士」（子供#4、ラウド#21）は、ヨーロッパのバラードの非常に大規模なクラスを代表する英語の一般名です。

最も頻繁に収集されているヴァリアントである『異国の騎士』または『メイ・コルビン』は、若い女性が騎士と駆け落ちする物語である。騎士は結婚を約束していたが（場合によっては魔法を使って彼女を魅了する）、騎士は金、衣服、馬を手に入れるために彼女を殺そうとする。彼女は機転を利かせた計略で騎士を殺すことに成功し、多くのバージョンでは機知に富んだオウムが彼女が両親にこの経験を隠せるように手助けする。主なヴァリアントは、イングランド、スコットランド、アイルランド、北アメリカの伝統的な歌手から頻繁に収集されている。^[1]

あらすじ

このバラード群には、かなり異なる筋書きを持つ 3 つの主要な英語版が出版されています。

ゴワンズ・セ・ガエ

イスラエル女王はエルフの騎士の角笛の音を聞き、その角笛と騎士が「私の胸で眠る」ことを願う。騎士はすぐに現れ、彼女に緑の森に行くように言う。二人はそこへ馬で行き、騎士はそこで王の娘を7人殺したが、彼女が8人目になるだろうと告げる。彼女は「私が死ぬ前に少し休めるように」膝に頭を置くよう提案する。彼女は「小さなお守り」で騎士を眠らせ、自分のベルトで縛った後、騎士の短剣で殺す。^[2]

このバージョンは連句で書かれており、2行目と4行目にリフレインがあります。

美しいイザベル夫人は東屋で縫い物をしている。
ゴーワンが華やかになるにつれ、
エルフの騎士が角笛を吹くのが聞こえてくる。
5月の最初の朝
^[2]

「ゴーワン」は黄色い花を咲かせる多くの植物に使われる名前ですが、他の単語で修飾されない限り、通常は一般的なデイジー、ベリス・ペレニス、別名「メイ・ゴーワン」を指します。^[3]

5月1日の朝のメーデーと4月30日の夜のメーデーイブは、異教の意味合いを持つ重要な祝日でした。

この変異体はChild's Aです。

ウィアリーの井戸の水

王の娘は悲しみでいっぱいです。ハープ奏者が演奏し、他の皆は眠りに落ちます。彼は彼女を馬の背に乗せてウィアリーの井戸に連れて行きます。彼は彼女に水の中に入るように言います。彼女が疑問を表明すると、膝まで、そして腰まで水に浸かったとき、彼女には何も起こらないだろう、彼はここで何度も馬に水を飲ませてきたのだと言います。彼女が顎まで水に浸かったとき、彼は彼女に言います。

ウィアリーの井戸の水で七人の王女を溺死させた、
そしてお前をそのうちの八人にして、
共通の鐘を鳴らすのだ

彼女は「慰めてほしい」とキスを頼み、彼がキスをしようと身をかがめると、彼を鞍から引きずり下ろして溺れさせてしまう。彼女は岸まで泳ぎ、「危険を乗り越えた」ことを神に感謝する。^[2]

このバージョンは Child's B でした。

異端の騎士

ラウドフォークソングインデックスには、このグループの歌の約60曲の名前が記載されており、そのほとんどがこの変種を指し、Fause（またはFalse）Sir John、May Colvin（またはその変種）、Go Bring Me Some of Your Mother's Gold、Pretty Pollyが含まれています。この変種には、ChildのCからF、およびラウドがリストしたバージョンの大多数が含まれ、Lady IsabelとElf-nightまたはその変種が多く含まれています。^[1]

騎士が若い女性を北の故郷に連れて行って結婚させようと申し出る。そして「父親の金と母親の報酬の一部」(子供 F) ^[4]と、父親の馬小屋 (そこにはたいてい「30 頭と 33 頭」がいた) から馬 2 頭 (女性用は白、男性用は灰色がかった毛色) を持ってくるように提案する。彼らは馬に乗って、時には川岸、もっと頻繁には海岸まで行き、そこで騎士は女性に馬から降りるように言う。

「あなたの百合のように白い馬に乗って、
私に引き渡してください。
私はここで6人の美しい乙女を溺死させました。
そして7人目はあなたです。」^[5]

彼は、海で腐らせるのはあまりにも高くつくので、彼女に服を脱ぐように、時には一着ずつ脱ぐように言います（子供 E）。彼女は彼に背を向けるように頼みます。

なぜなら、そのような悪党が
裸の女を見るのはふさわしくないからだ。（子供E）^[4]

または地元の植生を伐採する:

「鎌を持ってきて、縁近くに生えているイラクサを刈り取ってください。
私の金色の髪が絡まったり、真っ白な肌にそばかすができたりしないよう、気をつけてください
」（チャイルド F）

そして彼女は彼を海に突き落とすか、あるいは「彼の真ん中をつかんで」海に投げ込むのです。

彼は彼女に助けを求めますが、彼女は拒否します。

「そこに寝なさい、そこに寝なさい、偽善者め、
私の代わりにそこに寝なさい。
もしお前がここで6人の美しい乙女を溺死させたなら、
7人目はお前を溺死させたのだ。」^[5]

彼女は予備の馬を引いて家に帰る。物語はここで終わることもあるが、彼女が家に着くと、オウムが彼女の帰りが遅いことにコメントし、「悪党があなたを迷わせたのではないか」と心配する。彼女は秘密を守れば豪華な檻を与えると約束し、父親がオウムに「夜明け前にしゃべる」のはなぜかと尋ねると、オウムは猫が食べようとしていたと答える。彼の女主人は彼に次のことを約束する。

「あなたの檻は光り輝く金で作られ、
扉は最高級の象牙で作られるだろう」^[5]

演奏では、4 行目の最後の音節が 2 回繰り返され、その後行が繰り返されることがあります。

7番目があなたを溺死させた。あなた、あなた、7番目があなたを溺死させた。

スコットランドでは、この変種はメイ・コルビンと呼ばれることもある（様々な綴りがある）。チャイルドは、この変種を2つ挙げている。チャイルドのD版は、若い女性がメイ・コルビン、騎士が偽サー・ジョンという名前である点を除けば、他のテキストと非常によく似ている。2番目の変種では、騎士は最初は乗り気ではなかったメイ・コリンを魔法で連れて行く。オウムのエピソードの後、メイが両親のもとへ行き、何が起こったかを話し、両親が「見られるのを恐れて」犯行現場へ行って遺体を見つけて埋葬するところで物語は終わる。^[4]

出版履歴

これらの変種の中で最も古いバージョンは、18世紀後半のいつかの「The False Knight Outwitted 」と題された大判の広告（「Outlandish Knight」の最も古い本で、チャイルドのバージョンFでもある）、または1776年にハードの「古代および現代のスコットランドの歌」に掲載されたメイ・コルビン（チャイルドのバージョンC）のいずれかである。 ^[5]「The Gowans sae Gae」の最も古い印刷版はピーター・バカンの「古代のバラッドと歌第1巻」にあり、「The Water o Wearie's Well」は同書の第2巻で初めて出版された。^[4]両巻とも1828年に出版された。

アウトランディッシュ・ナイトの変種はロンドンと地方の両方で繰り返しブロードサイド出版社によって印刷されました。^[6]ほとんどのブロードサイドのテキストは互いにかなり似ており、多くの場合次のように始まります。

異国の騎士が北の国からやって来て
、私に求愛しに来ました。
彼は私を北の国に連れて行って
、そこで結婚すると言いました。^[7]

この歌は印刷版よりも早くから流通していたようだ。1876年に生まれ、オックスフォードシャー州ジュニパー・ヒルで育ったフローラ・トンプソンは、半自伝的小説『ラーク・ライズ』の中で、1880年代初めに83歳の男性がアウトランディッシュ・ナイトを歌うのを聞いたと述べている。この男性は1800年頃生まれで、この歌を祖父（おそらく1740年頃生まれ）から習ったと言い、祖父もまたこの歌を祖父（おそらく1680年頃生まれ）から習ったという。

18世紀と19世紀のバラード集のバージョン

メイ・コルヴィンの歌は、デイヴィッド・ハード著『古代および現代のスコットランドの歌、英雄的バラードなど; 第1巻』（1776年）に掲載された。^[8]
メイ・コルヴィンはロバート・アーチボルド・スミス著『スコットランドのミンストレル』（1821年）に掲載された。^[9]
メイ・コリンの歌は、チャールズ・カークパトリック・シャープの『バラッド・ブック』（1823年に私家版として初版発行、1880年に再版）に掲載された。^[10]
メイ・コリーンはロバート・チェンバースの『スコットランドのバラッド』（1828年）に掲載された。^[11]
『The Gowans sae Gae』と『The Water o'Wearies Well』はピーター・バカン著『北スコットランドの古代のバラッドと歌』（1828年）に掲載された。^[12]
『異国の騎士』はジェームズ・ヘンリー・ディクソンの『古代の詩、バラッド、歌』（1846年）に掲載された。^[13]
メイ・コルヴィンはウィリアム・マザーウェルの『ミンストレルショー、古代と現代』（1846年）に掲載された。^[14]
メイ・コルヴィンは、ジェームズ・パターソンの『エアシャーのバラッドと歌』（1847年）に掲載された。^[15]
メイ・コルヴィンの2つのテキストは、アレクサンダー・ホワイトローの「スコットランドのバラッド集」（1857年）に掲載されました。これらはハード版とマザーウェル版です。^[16]
「ウェアリーの井戸の水」は、1861年に出版されたロバート・ベルの「歴史、伝統、習慣を描いた初期のバラッド」に収録されている。^[17]
『The Outlandish Knight』は、J・コリンウッド・ブルースとジョン・ストーコーによる「ノーサンブリアのミンストレルショー：ノーサンブリアのバラード、メロディー、小笛の曲集」（1881年）に掲載されました。^[18]
チャイルドは『The Gowans Sae Gae』（1つのテキスト）、『The Water o'Wearies Well』（1つのテキスト）、『May Collen/Collin』（2つのテキスト）および『The English and Scottish Popular Ballads Part 1』（1882年）でOutlandish Knightタイプの2つのテキストを出版した。^[4]
『異国の騎士』はシャーロット・S・バーン著『シュロップシャーの民話』（1883年）に掲載された。^[1]
『The Outlandish Knight』はフランク・キッドソンの『Traditional Tunes』（1891年）に掲載された。^[19]
メイ・コリーンは、ロデリック・ローソン牧師の「キャリックのバラッドと歌」（1892年頃）に掲載されました。
『異国の騎士』は、ストーク＆レイ社による「北イングランドの歌とバラッド」（1899年）に掲載されました。^[1]

その他の歌集

アーサー・クイラー・カウチ（編）『オックスフォード・バラッド集』、1910年。
カール・サンドバーグ、「アメリカン・ソングバッグ」、プリティ・ポリー、1927年。^[1]
セシル・シャープ『南部アパラチア地方のイギリス民謡』オックスフォード大学出版局、ロンドン、1952年、第1巻、7ページ。
R. ヴォーン・ウィリアムズ& AL ロイド、『The Penguin Book of English Folk Songs』、ペンギン・ブックス、1959 年、80 ～ 81 ページ (「The Outlandish Knight」として)
異国の騎士、「ミッドランド地方の歌」、ロイ・パーマー、1972年。
ジェフリー・グリグソン（編）『ペンギン・ブック・オブ・バラッド』ペンギン・ブックス、1975年。ISBN 0-14-042193-9。pp . 40–41
スティーブ・ラウドとジュリア・ビショップ（編）、「The New Penguin Book of English Folk Songs」、2012年、ISBN 978-0-141-19461-5。pp 311–313、490-491。（「The Outlandish Knight」として）

コレクション履歴

ラウドフォークソングインデックスには、伝統的な歌手から集められたこのグループのバラードが約367曲リストされており、その大部分は異国の騎士の物語である。198曲は米国、120曲は英国、31曲はカナダ、9曲はアイルランド、8曲はスコットランド、1曲はオーストラリアで集められた。これはおそらく、名前の挙がった演奏者に基づいているため過小評価されており、収集家は必ずしも公開する曲の出典を明記しているわけではない。^[1]

スティーブ・ラウドとジュリア・ビショップは、この曲はチャイルドのバラードの中でも最も一貫して人気があり、「英語圏の世界中で何度も」集められてきた6曲ほどのうちの1曲であると指摘している^[5]。

フィールドレコーディング

これらの多くはオンラインで聴くことができます。

議論

関係と起源

これらのバラードは、民俗学者やその他の学者から多くの注目を集めています。これらのバラードは、オランダのヘール・ハレウィンに関するバラードに関連するバラードの系統から派生したものであるという意見が一致しています。個々の変種とグループ全体の両方が学者によってバラードと呼ばれることがあるため、議論が混乱することがあります。

バラードファミリーはヨーロッパ全土で知られており、チャイルドは「おそらく最も広く流通しているバラード」と評している。^[32]彼は、スカンジナビア語版とドイツ語版（低地ドイツ語と高地ドイツ語の両方）が最も充実したバージョンであるのに対し、南ヨーロッパのバージョンはやや短く、英語版はやや短いと指摘している。^[32]

オランダの歌『Heer Halewijn』は、この物語の初期（13世紀）のバージョンの1つであり、ヒロインが殺人者の首を切った後に殺人者の首が話し、彼女に自分のために仕事をさせようとするなど、より充実して古い要素を保存しています。^[33]

少なくとも60のフランス語版、またはフランス系カナダ語版が収集されており、これらはほぼすべて英語版と同じ場所、つまり川岸または海で終わります。これは、広範囲に普及しているポーランド語版でのみ見られるモチーフです。^[34]^[35]

多数のドイツ語版が知られている。チャイルドは26のドイツ語版があると述べているが^[36]、 1世紀以上後に執筆したロイドは250を超えると主張している。 ^[35]ヒロインが自らを救出する作品もあれば、ヒロインの兄弟がヒロインを救出する作品もあり、殺人犯は成功するが、ヒロインの兄弟が事後に犯人を殺害する作品もある。^[37]死んだ女性が鳩の姿で再び現れ、最新の犠牲者に警告しようとする作品もある。^[38]

少なくとも11のデンマーク語版が知られており、ヒロインが殺人犯の妹や男たちと会い、彼らと対決する場面もしばしば含まれている。^[39] アイスランド語版では物語が非常に短く書かれている。^[40] その他の版としては、北イタリア語、^[41]スペイン語、^[42]ポルトガル語、^[43]ハンガリー語がある。^[43]

チャイルドは、このバラード群の紹介で、ヨーロッパ文化におけるその位置について論じている。彼は、このバラード群を、最も完全な例とされるオランダのバラード『Heer Halewijn』にちなんで名付けられることが多いバラードや物語のグループに位置付け、デンマーク、ノルウェー、スウェーデン、ドイツ、トランシルヴァニア、イタリア、スペイン、ポルトガル、フランスのバラードについて説明し、このバラード群の起源と「異国の騎士」の性質を説明するために提唱された理論を検討している。彼は、このバラードがエルフ、またはドイツの民間伝承に登場する邪悪な水の精霊であるニクスまたはネックに関する物語に基づいているという理論、および旧約聖書のユディトとホロフェルネスの物語に由来しているという理論に言及している。

ホルガー・オロフ・ナイガードは、「アメリカン・フォークロア・ジャーナル」の記事で、このグループのバラードの起源と、彼が「大陸の類似物」と呼ぶものについて提唱されているさまざまな理論について論じています。これには次のものが含まれます。

スヴェンド・グルントヴィは、バラードは「知られざるエルフの歌」から派生したもので、スカンジナビアの源泉から派生したものであると示唆している。ナイガードは、スカンジナビアの民間伝承ではエルフは略奪的とは見なされておらず、男性主人公がエルフとして言及されている唯一のバラードはチャイルドのA版であると指摘している。
フランツ・ベーメの理論によれば、騎士はもともとゲルマン民族の民間伝承に登場する水の精霊、ニクスまたは首であった。チャイルドは当初この考えを受け入れたようだが、グルントヴィらがそのような生き物が溺死するのはなぜかと疑問を呈した後、この考えを放棄した。
ゲーテらは、この物語はフランスの青ひげ公物語から派生したのではないかと考えている。ナイガードは、記録に残る限り、この物語とバラードは別個かつ明確に区別されており、これは「物語のアイデアの多元性」の例であると言う。
ナイガードは、この物語は乙女の血がハンセン病を治すという中世の考えに由来するというフランツ・ホルツの主張を否定している。なぜなら、奇妙なスイスのバラードを除けば、騎士が乙女たちをどうするか（殺すこと以外）を示すバージョンはなく、騎士が病気であることを示唆するバージョンもないからだ。
レオン・ピノーは、騎士は「夏の暖かさに打ち負かされた影、死、夜、冬の精霊」を表し、殺された乙女は 1 年の月を表していると主張した。ナイガードはこれを「バラードグループの初期の歴史を、そのグループ自身の言葉ではなく、何か他のものによって決められた言葉で記述する傾向」の一例と見ている。
ポール・デ・カイザーの精神分析理論は、オランダ語版の主人公が斬首される歌を基にしており、このバラード群は「歌手の抑圧された欲望から生じる去勢による罰」をテーマにしている。しかし、少女の兄弟が登場するバラードは数バージョンしかない。
最後に、ナイガードは、ソフス・ブッゲが提唱した、この物語自体が聖書のユディトとホロフェルネスの物語に由来するという考えについて論じている。しかし、他の反論の中でも、ホロフェルネスはユディトを殺すつもりはなかった（彼女と性交したかっただけ）し、他の乙女たちを次々に殺害したわけでもないが、それらの殺人がバラードの中心にあるようだとナイガードは指摘している。また、ブッゲは、聖書の理論にたまたま合致する、広く散在するバリエーションにのみ現れる詳細を恣意的に選んでいるとも指摘している。^[44]

ナイガードの結論にある 2 つの文は引用する価値があります。

「このバラードの出所については、あり得ないようないくつかの説が残っている。しかし、これらの説に対しては感謝すべきだろう。なぜなら、その作者たちは推測の砂を踏みしめ、私たちが例から学ぶならば、推測を避ける方法を教えてくれたからだ。」^[44]

年

チャイルドは、自分が出版しているスコットランドとイングランドのバラードは古く、より精巧なオリジナルの名残であると考えている。

「最高の英語の形式には古くからの特徴が残っているが、そのほとんどは削除されており、より優れたバラードは非常に短い」

この点において、彼はチャールズ・カークパトリック・シャープの「バラッド・ブック」（子供用バージョン D）の中で メイ・コリンのバージョンについて書いていることに倣っています。

「このバラードは多くの表現から現代的に見えるが、古いものであることは確かだ」^[45]

しかしスティーブ・ラウドは、最も古い2つの英国版は18世紀後半と

「古風な雰囲気と外国の近縁種にもかかわらず、このバラードは少なくともイギリスではそれほど古いものではないようだ」^[5]

地域

他にも様々な合理化が行われ、物語を特定の場所や歴史的出来事に結び付けている。例えば、15世紀初頭のジル・ド・ラヴァルに結び付けている。 ^[46]異形のメイ・コリアンは、伝説として、ヒロインがコルジーンのケネディ家の出身であると言われているエアシャーの海岸に結び付けられている。 ^[47]エアシャーの海岸にあるガメスループと呼ばれる岩だらけの岬は、地元の人々から騎士が犠牲者を溺死させた場所であると指摘されている。この地元の結びつきはALロイドによって言及されており、彼はそれを「一般の想像力を刺激し、人々が地元の設定を与えることで作品を自分たちのものにしたい」バラードの例として引用している。^[48]

の真正性ゴワンズは言った

チャイルドのA版『 The Gowans sae Gae』の信憑性については疑問が提起されており、ピーター・バカン（チャイルドのA版とB版の出典である『Ancient Ballads and Songs of the North of Scotland』（1828年）の編集者）またはその情報提供者の1人によって作曲されたのではないかという説がある。DKウィルガスは次のように述べている。

「イザベル夫人」の形式が超自然的ではない英語のテキストのスコットランド原典であるという、現在では信用を失った考えに加えて、「エルフ騎士」テキストについては 2 つの説明が可能である。1 つは、比較証拠に基づくもので、「イザベル夫人」テキストはピーター・バカンが「供給者」の助けを借りて作り出した明白な偽物であるというものである。これはナイガードが選択した選択肢である。もう 1 つの可能性は、デイビッド・バカンが主張するもので、「イザベル夫人」はスカンジナビアから「迷い込んだ」もので、アバディーンシャーで見つかったというものである。「異国の騎士」のアングロ・アメリカンの伝統に関して言えば、「イザベル夫人」テキストは、異形の学術的なタイトル付け以外には影響を与えなかったと思われるため、あまり重要ではない。^[49]

ウィルガスはこう続ける。

ナイガードは、ピーター・バカンのコレクションのテキストに対するチャイルドや他の学者の疑念に影響されて、ある程度テキスト外の情報に依存していた。皮肉なことに、チャイルドの疑念は主に他のテキストの文学的性質に基づいていたが、「レディ・イザベル」は文学的に優れている。^[49]

ブカンのどちらの変種も、伝承の中では広く見受けられません。たとえ見受けられたとしてもです。 『イザベルとエルフの騎士』と題されたバージョンは、主に「異国の騎士」変種のバージョンです。

文化的な関係

標準参照

第21ラウンド^[50]
子供4

テキストの異体字

フランシス・ジェームズ・チャイルドは、エルフの騎士の代わりに「領主」が登場するバラードのいくつかのバリエーションを分類しました。

いくつかのバリエーションでは、最後にオウムが登場し、何が起こったのかを話さないと約束します。これらの中には、オウムが猫に食べられてしまうものもあります。

バラードのバリエーションは、いくつかの主要な登場人物と詳細によって異なります。

その他のタイトル:

奇妙な放浪者^[54]
ハイウェイ強盗^[54]
オールド・ボー^[54]
偽りの心の騎士^[55]
絹のステイを脱いだら^[55]

ラウドフォークソングインデックスには68の異なる曲名が掲載されている。「The Outlandish Knight」が最も頻繁に登場する。^[56]