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クタイは、ボルネオ島にあるインドネシアの東カリマンタン州に位置する歴史的な地域です。この地域は、人口約30万人の先住民族（ウラン・クタイ、「クタイ人」として知られる）と同じ名前を持ち、独自の言語であるクタイ語を話し、豊かな歴史を持っています。今日、この名前は東カリマンタン州の3つの県、クタイ・カルタネガラ県、西クタイ県、東クタイ県の名前に残されており、この地域の中心部を流れる主要な川はマハカム川として知られています。クタイ・マルタディプラ王国（399年～1635年）は、東インド諸島で最も初期のヒンドゥー教王国でした。その後、イスラム教のスルタン国であるクタイ・カルタネガラ（1300年～1844年）が後を継ぎました。
クタイ・マルタプラ王国（399～1635年、現地ではKerajaan Kutai Martapuraとして知られる）は、東カリマンタンのクタイ地域にあった4世紀のヒンドゥー教王国である。[ 1 ] [ 2 ]： 52その首都は、現在のクタイ・カルタネガラ県にあるムアラ・カマン地区であると考えられており、インドネシアの歴史上最も初期の王国の1つである。現在クタイ・カルタネガラ県にある多くの地区の1つであるムアラ・カマン地区は、かつて王国の首都があった場所であることが証明されており、 4世紀にユパ碑文を作成するために使用されたと考えられているレソン・バトゥとして知られる巨石の古代の遺物によって証明されている。7本の石柱、またはユパ（「犠牲の柱」）は、マハカム川近くのクタイ、カマン河口で発見されている。[ 3 ]台座にはインドのパッラヴァ文字で「バラモン僧への贈り物」とサンスクリット語で書かれた碑文がある。この文字の様式は4世紀後半のものとされている。[ 4 ]これらの宗教は、インドの商人がスマトラ島、ジャワ島、スラウェシ島に到着した2世紀と4世紀頃にインドネシアにもたらされたと考えられている。[ 5 ]
碑文からは3人の支配者の名前が分かっている。最初に言及されている支配者は「人々の主」（ナレンドラ）であるクドゥンガ、その息子で「王朝の創始者」（ヴァナシャカルトリ）と呼ばれるアシュワヴァルマン、最初の支配者の孫で後の支配者の息子であるムラヴァルマンは「王たちの主」（ラージェンドラ）と呼ばれている。「クンドゥンガ」という名前はサンスクリット語由来のヒンドゥー教の名前ではないように見えるが、他の2人はそうであるため、彼は地元の出身（ダヤク族）の指導者であり、ヒンドゥー教の信仰を受け入れたのは彼の息子のアシュワヴァルマンであったと推測される。[ 4 ]当時ダヤク族はボルネオ島の内陸部のジャングルに住んでおり、沿岸部には住んでいなかったという説がある一方、スラウェシ島ではクタイで発見されたものと同様の碑文がいくつか見つかっており、この名前はブギス族のカドゥンガという名前と似ているという説もある。[ 6 ]しかし、オランダ領東インド時代からインドネシア共和国時代にかけての科学者や歴史家は、クンドゥンガという名前はインド文化の影響を受けていないカリマンタン島出身のインドネシア人の本来の名前であると結論づけた。[ 7 ]
ムーラヴァルマン王の治世中、彼はユパ碑文の作成を許可し、それはムーラヴァルマンから施しを受けたバラモンによって作成されたと考えられています。彼の二人の前任者の軍事行動については何も知られていませんが、ムーラヴァルマン王は戦いで近隣諸国を征服したとされています。彼はまた、「アシュヴァメーダ」と呼ばれるヴェーダの儀式によってクタイの領土を拡大したとも言われています。この儀式は、過去のインドの支配者も行っていたものです。この儀式では、馬を領地に放つ必要がありました。自由に駆け回る馬の足跡は、この土地が彼の王国に属する証拠とされました。ムーラヴァルマンはまた、神に金を捧げたことでも知られています。碑文には彼の王国の名前は記されておらず、他の国の文書にもこの地域にこの時代の王国が存在したことを示す記述はありません。これらの柱が建てられた後、王国がどうなったのかは不明です。 1365年のジャワ・マジャパヒトの詩「ナガラクレタガマ」に登場するトゥンジュン・クテのように、クタイという名前はそれと同じくらい古く、千年前に使われていた元の名前を反映している可能性がある。
レソン・バトゥは、クタイ・カルタネガラ県ムアラ・カマン地区にある巨石遺跡で、 4世紀にユパ碑文を作成するために使われた遺物と考えられている。
クタイ・カルタネガラ・スルタン国（1300～1844年、地元ではケスルタナン・クタイ・ケルタネガラ・イング・マルタディプラとして知られる）は、13世紀末頃にテピアン・バトゥまたはクタイ・ラマの地域に設立された。最初に知られている統治者は、1300 年から 1325 年まで統治したと考えられているアジ・バタラ・アグン・デワ・サクティであることが知られています。 [ 3 ] 1635 年から1650 年に統治したアジ・パンゲラン・シヌム・パンジ・メンダパは、クタイ・マルタディプラ王国を征服することに成功し、2 つの王国を合併して「クタイ・カルタネガラ・イング・マルタディプラ」となりました。[ 3 ]
1732年、クタイ・ケルタネガラ王国は首都を旧クタイからジェンバヤンに移した。この時、サマリンダはクタイ・スルタン国の港湾都市または市場都市として機能した。[ 8 ]
この地域では17世紀以降イスラム教が広まり（ブギス族のほとんどはイスラム教徒だった）、 1732年から1739年頃に統治したアジ・ムハンマド・イドリスは、イスラム名を持つ最初の統治者だった。
内戦の後、アジ ムハンマド ムスリフディンは1782 年に首都をペマランガンからテピアン パンダンに移転しました。[ 3 ]首都の名前は最終的にタンガ アルンから現在のトゥンガロンへと発展しました。
1844年、ジェームズ・アースキン・マレーの探検隊と入植の試みが撃退された後、[ 9 ]オランダ人はスルタンのアジ・ムハンマド・サレフディンを破り、彼を追放し、クタイを直接支配下に置いた。
日本軍は1942年にこの地域に侵攻し、天皇の支配下にある「クーティ王国」の存在を認めた。1945年、クタイは近隣諸国とともに東カリマンタン連邦に加盟した。
1949年、クタイはインドネシア合衆国の一部となった。
1999年10月4日、それまで単一のクタイ県を構成していたクタイ・カルタネガラ・スルタン国の領土は、縮小されたクタイ県（ 2002年3月23日にクタイ・カルタネガラ県に改称）、新しい東クタイ県と西クタイ県、および独立した都市ボンタンに分割されました。2012年12月14日、西クタイ県の西部地区が分離され、独立したマハカム・ウル県が作られました。各県は摂政（地元ではブパティとして知られる）によって統治され、東カリマンタンの一部を形成しています。一方、クタイ・カルタネガラ・スルタンの地位は今も存在し、テンガロンのクタイ宮殿（ケダトン）に居住していますが、行政的には、統治はスルタン国ではなくインドネシア共和国の地方政府によって行われています。スルタンはクタイにおいて名誉ある地位を占めており、クタイの人々から深く尊敬されている。エラウ祭の間、スルタンは主賓として、東カリマンタン州知事やクタイ・カルタネガラ県知事などの地方政府関係者とともに参列する。
クタイ族、または地元ではウラン・クタイとして知られるこの民族は、祖先がイスラム教を受け入れたダヤク・オット・ダヌム族の子孫であると信じられており、現在、東カリマンタンのマハカム川沿岸に居住している。彼らは、西クタイ県と東クタイ県のクタイ・カルタネガラ県のテンガロン市を原産地としている。
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