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| 韓国の氏族 | |
| ハングル | ブック |
|---|---|
| 漢字 | 本貫 |
| 改訂ローマ字表記 | ボンワン |
| マッキューン・ライシャワー | ポングワン |
韓国の氏族は、父方の祖先を共有する人々の集団である。氏族は、本貫（韓国語： 본관、文字通り、 出身地）と姓の組み合わせによって示される。 [1]
韓国の氏族は、たまたま同じ姓を共有する氏族を区別する。奉冠は、地理的な出身地によって子孫グループを識別する。 [2] たとえば、慶州キム氏と金海キム氏は、たまたま同じキム姓を共有しているにもかかわらず、別の氏族とみなされる。この場合、慶州と金海は、これらの氏族のそれぞれの奉冠である。ただし、氏族名は韓国人の名前の一部として扱われない。[要出典]奉冠と姓は父親から子供に受け継がれるため、同じ父方の血統の人は、同じ奉冠と姓の組み合わせを共有することになる。[1]奉冠は結婚や養子縁組によって変わることはない。
同じ本貫を共有する異なる姓が共通の父方の祖先に起源をたどることもあります。たとえば、金海キム氏と金海ホ氏は、金官伽耶の首露を共通の父方の祖先としていますが、このようなケースは例外的です。
韓国統計庁が実施した2000年の人口住宅調査によると、韓国には合計286の姓と4,179の氏族が存在する。 [3] 2015年の国勢調査では、韓国に現存する1,507の姓の中に合計36,744の家族氏族が存在すると報告されている。[4]
歴史
奉冠制度は中国に起源を持つ。新羅後期から高麗初期にかけて、新羅の中国化政策の結果として創設されたと推定されている。 [1] 高麗の太祖は、増加する人口を安定的に分配し、税収の基盤を作るために奉冠制度を推進し、同時に、廃止されていた骨位制度を廃止した。[1]
地方行政のあらゆる規模と地位において、数多くの氏族が作られた。高麗初期から朝鮮時代にかけて、陽民カーストや天民カーストを含むほぼすべての朝鮮人が、奉安に属していた。繁栄した地域に所属する奉安は、広く個人の誇りの源とみなされていたが、より貧しい奉安出身の人々は、しばしばその家系の地位から逃れようとした。[1]行政区分の変更は、さまざまな氏族の合併や創設に大きな影響を与えた。[1]
結婚と養子縁組の制限
伝統的に、同じ氏族の男女は結婚することができなかったため、夫のボンワンと姓の組み合わせは、妻のものと異なっていなければならなかった。1997年まではこれも法律であったが、違憲と判決された。
養子縁組をする場合、養父と養子は同じ姓と名字の組み合わせを共有する必要があります。ただし、例外的な状況では、養父は養子の福祉のために養子の姓を変更することができます。この場合、養父母は家庭裁判所に出向き、姓の変更の許可を申請する必要があります。[5]
リスト
参照
脚注
- ^ 系図記録が不完全なため、全州崔氏は統一された祖先を特定できない。氏族を構成する4つの派閥はそれぞれ異なる祖先を特定している。[37]
- ^ 歴史記録によれば、晋州鄭家は池白鎬の子孫であると言われています。しかし、その後、この一族は別々の祖先を称する4つの派閥に分裂しました。
参考文献
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- ^ ダンカン、ジョン・B.（2015年4月28日）。『朝鮮王朝の起源』ワシントン大学出版局、31ページ。ISBN 978-0-295-80533-7。
- ^ “2000年 인구주택총조사 성씨 및 본관 집계결과”.韓国統計局(韓国語) 。2017 年10 月 20 日に取得。[永久リンク切れ ]
- ^ 韓国統計局（2016年12月23日）。 2015년 인구주택총조사보고서 전수조사결과[ 2015年人口住宅調査報告書：完全調査に基づく] 第3巻大田広域市ISBN 978-89-5801-400-3。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ 法律庁。「姓とボンワン（養子）に関する法律」easylaw.go.kr（韓国語）。2018年4月14日閲覧。
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外部リンク
- 韓国氏族一覧（韓国語）