コッタス

コッタス・クリストウ・
コテ・フリストフ
コッタス・クリストウ・; コテ・フリストフ
	コッタスの肖像画。
ネイティブ名	Хristoв について
ニックネーム	コテ (Коте); コッタス (Κώττας)
生まれる	c. 1863年オスマン帝国; 、モナスティル・ヴィライェト、ルーリア（現在はギリシャ、フロリナ州コッタス）
死亡	1905年頃（41～42歳）オスマン帝国モナスティル県; モナスティル（現在の北マケドニア共和国ビトラ）
忠誠	インド近代化機構（1899–1900）; HMC（1900–1905）;
勤続年数	1898–1905
ユニット	コレスティアバンド（1898–99）; コストゥールバンド（1900）; カラヴァンゲリスのバンド (1900–05);
戦闘/戦争	イリンデン蜂起; マケドニアの闘争
配偶者たち）	ゾイ・スフェクトウ
子供たち	8 - ソフィアクリスト、ディミトリオスクリスト、ソティリオスクリスト、ヴァシリキクリスト、クリストスクリスト、ラザロスクリスト、パスチャリーニクリスト、エヴァンゲロスクリスト

コッタス・クリストフ(ギリシャ語: Κώττας Χρήστου ) またはコテ・フリストフ(ブルガリア語/マケドニア語: Коте Христов) は、単にコッタスまたはコテとして知られ^[1]^[2]、しばしばコンスタンティノス・クリストフ(ギリシャ語: Κωνσταντίνος Χρήστου ) は、マケドニア闘争中の西マケドニアのスラヴォン語の革命家指導者でした。

コッタスは1863年頃ルーリア村に生まれ、1893年から1896年までルーリアの長老を務めた。1898年に反オスマン反乱活動を開始し、地元のオスマン将校4人を殺害した。彼は最初、親ブルガリア派のマケドニア内革命組織（IMRO）に所属していた。その後、親ギリシャ派の非正規組織ギリシャマケドニア委員会に所属するようになった。^[3]彼はオスマン帝国に捕らえられ、強盗罪で有罪となり、1905年にモナスティールで絞首刑に処された。^[4]

背景

コタスはブルガリア語しか話さないスラヴ語話者であったが、ギリシャ人としてのアイデンティティを持っていた。^[5]^[6]^[7]^{[8]彼は当初、}内マケドニア革命組織（IMRO）運動のメンバーであったが、ブルガリア人が率いるIMROの真の目的を知り、騙されたと感じた。^[3]しかし、カストリアの住人ゲオルギ・レイコフによると、コタスは村人たちにギリシャ総主教区を放棄させ、ブルガリア総主教区を承認させる先駆者であった。また、レイコフによると、コタスはギリシャのフィラレート大主教を殺害しようとしたが、司教に知られ、待ち伏せを免れた。^[9]

紛争

コッタスは、メンバー殺害の罪で IMRO から二度死刑判決を受けた。IMRO は窃盗の口実でも彼を告発した。コッタスは、IMRO に対する闘争を組織するために、ギリシャ人カストリア司教ゲルマノス・カラヴァンゲリスとの関係を築いた。彼の使命は、ギリシャの民間人を守るために、 IMRO のリーダー (ヴォイヴォダ)ラザール・ポプトライコフと他のリーダーを殺害することだった。カラヴァンゲリスは彼の軍隊に資金を提供した。 ^[10] ゴツェ・デルチェフは、ギリシャ人司教に仕えるようになった後、最終的に IMRO によって追放されるまで、コッタスを繰り返し赦免し、改心させようと無駄な努力をした。イリンデン蜂起(1903 年) の時、共同闘争の名の下にすべての過去の過ちが許された時、コッタスは、彼が殺害しようとしたヴォイヴォダであるラザール・ポプトライコフの強い要請により、IMRO に受け入れられた。蜂起の間、ポプトライコフは負傷し、コッタスに避難していたが、コッタスはその機会を利用して彼を殺害し、その首をギリシャ人に差し出した。^[11]ギリシャの司教は、彼が母国語としてスラヴ語を話し、トルコ人を憎んでいたため、彼を警戒していた。オスマン帝国に対する彼の態度は、ギリシャの戦術にとって障害となった。なぜなら、ブルガリアの敵（IMRO）に対しては、オスマン帝国の将校と協力する必要がしばしばあったからである。^[12]

ベテランのクレフトであるコッタスは、アメリカから帰国したばかりのブルガリアの季節労働者ペトコ・ヤネフを誘拐し、ヤネフが持ってきた貯金をすべて奪うまで彼とその家族を拷問した。しかし、ヤネフは、ワリの ヒルミ・パシャ本人と外国の領事に激しく苦情を申し立てた。イギリス領事はヒルミ・パシャに行動を起こすよう圧力をかけ、最終的にコッタスはオスマン帝国に逮捕された。^[13]

彼は1905年にモナスティールで絞首刑に処された。絞首刑前の彼の最後の言葉は、彼の母国語である下プレスパ方言で「ギリシャ万歳！」だった。 ^[14]^[4]コッタスの死はギリシャ運動にとって不利であった。^[15]彼の死後、地元民に加えて、自由ギリシャから多くの志願兵が闘争に参加するためにマケドニアにやって来た。 ^[16]

遺産

コッタスはゾイ・クリスト（旧姓スフェクトゥ）と結婚し、8人の子供をもうけた。ソフィア・クリスト、ディミトリオス・クリスト、ソティリオス・クリスト、ヴァシリキ・クリスト、クリストス・クリスト、ラザロス・クリスト、パスチャリーニ・クリスト、エヴァンゲロス・クリスト。

コッタスの子孫は今もギリシャに生き残っている。

彼の生まれた村は現在フロリナ地方にあり、彼に敬意を表してコッタスと改名された。

彼の生まれた村には彼の胸像がある。

カストリアには彼の名を冠した通りがある。

彼は生誕地に建てられたキャプテン・コッタス博物館に記念されている。 ^[17]

コッタスは、「難しいのはまず熊を殺すことだ。その後、皮を分けるのは簡単だ」と言ったことで知られている。^[要出典]

彼はギリシャでは国民的英雄として崇められており[ 18 ^]、ブルガリア語圏のギリシャ人^[19]^[20]^[21]^[5]、マケドニア紛争におけるギリシャ人の第一戦士とみなされているが^[2]、スラブ系マケドニア人からは略奪的な軍閥^[18]、ブルガリアでは反逆的なギリシャ人[22]とみなされている。 [ ²³^]コッタスの目的は、現代の歴史家でも簡単には特定できない。彼の主な目標はオスマン帝国の支配を拒否することだったようだ。^{[18]彼は反乱行動の初めから、ギリシャ人やブルガリア人の意識を持たずに、}オスマン帝国の支配に敵対するキリスト教徒の首長という見方を形成しており、IMROは彼を取り込まざるを得なかった。彼がIMROとエクサルヒスト（他のキリスト教徒に敵対した）から距離を置き、総主教派に加わり、ギリシャの大義に加わった後、彼の立場は流動的であり、彼はかつての同志との関係を維持し、2つの陣営の間でバランスを取りながら、カラヴァンゲリスとは反対に、オスマン帝国の支配に常に反対していた。^[24]

ギャラリー

写真にはギリシャ語で「マケドニアの将軍コテスとその息子たち、そして支援者」と刻まれている。
コッタスの絵画。
彼の村にある彼の胸像。

参考文献

^ スラブ語とギリシャ語での彼の名前のさまざまな形式のリストについては、Κωστόπουλος, Τάσος (2008) を参照。Η απαγορευμένη γλώσσα: Κρατική καταστολή των σλαβικών διαλέκτων στην ελληνική Μακεδονία。アテネ: Βιβλιόραμα。 p. 148.
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出典

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モード、ゲオルギオス (2004)。 Anamnēseis [思い出] (ギリシャ語)。マケドニア大学出版局。ISBN 978-960-8396-05-0。

[1] スラブ語とギリシャ語での彼の名前のさまざまな形式のリストについては、Κωστόπουλος, Τάσος (2008) を参照。Η απαγορευμένη γλώσσα: Κρατική καταστολή των σλαβικών διαλέκτων στην ελληνική Μακεδονία。アテネ: Βιβλιόραμα。 p. 148.

[Kostopoulos-2] Kostopoulos, Tasos (2009) 「他者の命名: 「ギリシャ系ブルガリア人」から「地元マケドニア人」まで」「イオアニドゥ、アレクサンドラ、ヴォス、クリスチャン（編著）。ロシアとバルカン半島のスラブ文化史に焦点を当てる。中央および東ヨーロッパの言語と文化に関する研究。第 4 巻。ミュンヘン/ベルリン: オットー・ザグナー。p. 102。」、Βούρη、Σοφία。Οικοτροφεία και υποτροφίες στη Μακεδονία (1903-1913): τεκμήρια ιστορίας。アテネ：グーテンベルク。 192、196ページ。

[:0-3] "ダグラス・デイキン、「マケドニアにおけるギリシャ人の闘争 1897-1913」（テッサロニキ、1966年）

[:1-4] "Καπετάν Κώττας. Σκότωσε τον Τούρκο Νουρή μπέη και τον εισπράκτορα Ταχήρ Πρωταγωνίστησε στον Μακεδονικό Αγώνα, τον έπιασαν με προδοσία και κλώτσησε μνος του το υποπόδιο της κρεμάλας」。ΜΗΧΑΝΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ（ギリシャ語）。 2018-02-18 。2021年12月2日閲覧。

[Nestor-5] Stelios Nestor (1962)。「ギリシャのマケドニアとヌイイ条約 (1919)」。バルカン研究。3 (1): 178。多くの指導者がギリシャの立場を守るために戦場で戦い、倒れたが、彼らはブルガリア語しか話せなかった。そのような指導者には、ルーリア出身のカペタン・コッタス [...]

[6] “「Είμαι Έλληνας, άπιστοι...」”.マケドニア (新聞) (ギリシャ語) 。2021年12月2日閲覧。

[7] デイヴィッド・リックス、マイケル・トラップ（2014年4月8日）。『ダイアロス：ギリシャ研究レビュー』ラウトレッジ、p.49。ISBN 978-1-317-79178-22017年12月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。

[8] パウロス・ツェルミアス (1994)。新しい識別情報: 問題を解決するための国家の研究を行ってください。大学。 p. 81.ISBN 978-3-7278-0925-52017年12月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。

[9] Райков、Георги. « Битие на българския народ в Македония при царуването на Турция дотстъпването ѝ от Македония изтезание на българския народ от гърците и сърбите”。 – В: «Борбите в Македония – Спомени на отец Герасим, Георги Райков, Дельо Марковски, Илия Докторов, Васил Драгомиров”。 София、Звезди、2005。ISBN 954-9514-56-0 с。 22.

[10] ザゴリチャネでの虐殺と蛮行http://www.geocities.com/macedonian_world/より2009-07-24 にWayback Machineでアーカイブ

[11] 自由と完璧のために。ヤネ・サンダンスキーの生涯、マーシア・マクダーモット（ジャーニーマン、ロンドン、1988年）、159ページ

[ReferenceA-12] 「マケドニアの新史 1830-1912」K. ヴァカロプロス、テッサロニキ

[13] 自由と完全性のために。ヤネ・サンダンスキーの生涯、マーシア・マクダーモット（ジャーニーマン、ロンドン、1988年）、p 159- 160、Wayback Machineで2008年10月6日にアーカイブ。

[14] ダグラス・デーキン (1966)。マケドニアにおけるギリシャ闘争、1897年から1913年。テッサロニキ: Ίδρυμα Μελετών Χερσονήσου του Αίμου/バルカン研究研究所。 p. 183.

[FOOTNOTEVakalopoulosVakalopoulos1988215-15] ヴァカロプロスとヴァカロプロス 1988、p. 215.

[16] ゲオルギオス・クリスト・モディスの回想録

[17] “Μουσείο Μακεδονικού Αγώνα Καπετάν Κώττα”.ミュージアムファインダー | Ανακαλύψτε τα Μουσεία της Ελλάδας (ギリシャ語) 。2021年12月2日閲覧。

[Koliopoulos-18] コリオプロス、ジョン・S. ; ヴェレミス、サノス (2002)。『ギリシャ：現代の続編：1831年から現在まで』ロンドン：ハースト＆カンパニー、p.240。

[19] Ricks & Trapp 2014、61ページ「そして、ブルガリア語を話すが『真のギリシャ愛国者』（295ページ）であり『心はギリシャ人』（364ページ）である人々（有名なカペタン・コッタスを含む。321ページの脚注を参照）は他にもたくさんいる。」

[20] ダフリアス、1992年、p. 157 "Κι ο Κώττας αποκρίθηκε με μοναδική ηρεμία。 περηφάνια της μεγάλης φυλής μου πάντα'。

[21] モード 2004、p. 44 "Ο καπετάν Κώττας ( Κώττας Χρήστου ) γεννήθηκε το 1863 στο χωριό Ρούλια της Φλώρινας [...] Ήταν ο πιο προβεβλημένος Έλληνας σλαβόφωνος αντάρτης」。

[22] Пелтеков、Александър Г. Революционни дейци от Македония и Одринско。 Второ допълнено издание。 София、Орбел、2014。ISBN 9789544961022。ね。 236.

[23] Георгиев、Величко、Стайко Трифонов. 1878-1944 年に出版されました。 Т. I. 1878 - 1912. Част II. София、Просвета、1994。ISBN 954-01-0558-7。ね。 276–277。

[24] Ανδρέου、Αντρέας (2002)。Κώττας (1863-1905)。 Αθήνα: Λιβάνης。 pp.173–4、85–7 。。