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コ・クワット・ティオン・シア（1896年 - 1970年）は、コ・クワット・ティオン氏、後にモハマド・サレハとして知られる、インドネシアの著名な政治家、弁護士、公務員、大学講師でした。[1] [2] [3]彼は1935年にインドネシア中華党（PTI：「インドネシア華人党」）の代表として国民議会（植民地議会）に選出され、1945年の独立後は1960年に引退するまで中部ジャワのバライ・ハルタ・ペニンガラン（ Balai Harta Peninggalan）（「公認管理事務所」）を率いました。 [1] [2]
バイオグラフィー
家族と幼少期
コーは1898年、中部ジャワ州パラカンで、同市の中国人中尉コー・ジェ・スーン（在任期間1893年から1898年）の息子として、また「カバン・アタス」貴族階級のプラナカン一家に生まれた。[4] [5] [1] [2]中国人中尉は、植民地民政局（東方華人総督）における役職で、地元の中国人コミュニティに対する政治的、法的管轄権を持っていた。インドの慣習により、中国人将校の息子であるコー・クワット・ティオンは、シアという姓を世襲した。[6]コーは、中部ジャワ州マゲランに同名の葉巻工場を設立した著名な実業家でコミュニティリーダーのコー・クワット・イエに育てられた。[1] [2]
コーはマゲランのEuropeesche Lagere School (ELS)とスマランのHogere Burgerschool (HBS)に通ったが、どちらの学校もヨーロッパのエリート学生とごく少数の選抜された非ヨーロッパ人学生しか入学させなかった。[1] [2] [3] HBSで彼は儒教の五つの美徳にちなんで「Djien Gie Lee Tie Sien」と名付けた西洋風のクラブを設立した。マレー語、オランダ語、ジャワ語、ヨーロッパの言語しか話せなかったコーは、西洋訳の中国古典で五つの美徳を学んだ。[2]
初期のキャリアとライデン
当初計画していたヨーロッパの大学進学の予定は覆って、第一次世界大戦のため学業を延期せざるを得なかった。[2]彼はジョグジャカルタの地元紙パリタの記者として働き、その後エスコンプト銀行（現在のダガン・ネガラ銀行）に勤務した。[1] [2] 1920年になってようやく、コーは最初の妻リー・ジョク・イングとともにオランダに渡り、ライデン大学で法律を学んだ。[1] [2]
ライデンにいる間、コーはプラナカン学生協会であるChung Hwa Hui Nederlandに参加し、エリートプラナカン学生サークルで交流した。[2]しかし、サルトノ、サストロモエルジョノ、ベサル・メルトコエソエモ、モチャマド・スエジョエディ、スエナリオなど、後に革命後のインドネシアで影響力のある政党であるインドネシア国民党（PNI）の指導者として活躍することになるインドネシア先住民の学生とも交流があった。 [2]コーは1926年に卒業し、その後ジャワ島に戻った。[1] [3]
法律および政治のキャリア
スマランに定住したコーは、当初はライデン時代の同時代人で、同市の欧州裁判所判事であるH・K・ジャウの法律事務所に加わった。[1] [3]その後、コーは、ほぼ同時代人でライデンの卒業生である甥のコー・ティジェイ・シンとともに、ライデンの法学部卒業生の先住民たちと法律事務所を共同で開いた。[1] [3]インドネシア人との交流を通じて、コー一家はインドネシアの民族主義運動に対する親近感と共感を抱くようになった。[1] [3]フリーメイソンであるコーは、すべての人間の友愛と平等も信じていた。[2]
1928年、コー・クワット・ティオンの旧オランダ人学生協会の系列組織として中華会（CHH）が設立されると、コーはただちに党員となった。 [1] [3]戦前の中華民国への忠誠を訴えたいわゆる新報グループとは異なり、CHHの政治的忠誠心は、インド生まれの華人インドネシア人の故郷であるオランダ領東インドにあった。[1] [3]しかし、CHHが親オランダ派の貴族HHカン率いるカバン・アタ族と華人財閥の既得権益によって支配されていることが明らかになると、コーは党員を辞任し、CHHから距離を置いた。[1] [3]
1932年9月25日、左翼新聞記者のリエム・クン・ヒアンがインドネシア人民党を創立すると、コーは熱心にこの新しい政治組織に参加した。 [1] [3]コーは自らの主導で同年10月9日にPTIのスマラン支部を設立し、その支部長を務めた後、1934年にリエムの後任として党中央委員会の議長に選出された。[2] PTIはインドネシアの民族主義運動を全面的に支持し、華人をインドの他の民族と同様に新興のインドネシア国家の一部とみなした。[2] 1935年、コーはPTIの代表として、その年の国民党選挙で議席を獲得した。 [1] [3]
1935年から1939年まで新生植民地議会で在職中、コーはインド法の下でのすべての人種平等と、より進歩的な労働法体制を求めて運動した。[2] 1936年、コーは共同議員のスタルドジョ・カルトハディコエソエモ、サイイド・イスマイル・アラタス、IJ・カシモ、サム・ラトゥランギ、ダトゥーク・トゥーモエンゴエンとともに、オランダ王室の下にあるオランダ連邦の一部としてインドネシアの独立をオランダのウィルヘルミナ女王に要請するスタルドジョ請願書を発議し、6人の署名者の一人でした。[ 7] [ 2] 1936年9月19日、コーは議会動議を支持する演説を行った。この動議は国民議会で可決されたが、1938年にオランダと植民地当局によって拒否された。 [7] [2] 1939年、オランダで教育を受けた中国人将校の息子であるコーは、華人労働組合組織であるFederasi Perkoempoeloan Boeroeh Tionghoa（「中国労働組合連合」）の議長に選出された。[8]
コーの政治は進歩的ではあったが、社会主義や共産主義に共感し、反オランダのインドネシア民族主義を唱え、オランダ植民地国家との協力を拒否した、リエム、タン・リン・ジェ、チョア・シク・イエンなどPTIの左派メンバーにとっては十分ではなかった。 [2]コーはまた、PTIをインド生まれの中国人だけでなく、トトク中国人を含むインド在住の中国系住民全員に開放するというリエムの決定についても衝突した。[2] 1939年の国民党選挙を前に、この対立は公然と噴出し、コーはPTIから追放された。[1] [3]
戦後のキャリアと死
第二次世界大戦中の日本によるインド占領（1942-1945年）後、コーは1945年にインドネシアのライデンの同輩とともにインドネシア国民党（PNI）に入党したが、それ以上の政治関与はしなかった。 [2]コーは代わりに、1960年に引退するまで中部ジャワのBalai Harta Peninggalan（「公認管理事務所」）の長を務めた。[1] [2] [3]その後、彼はディポネゴロ大学を中心にいくつかの大学で講師となった。[2]
コーは1947年頃に元秘書のロエミニと結婚し、イスラム教に改宗してモハメド・サレというイスラム教徒の名前を名乗った。[1] [2] [3]彼は1970年6月17日にスマランで亡くなった。[1] [2] [3]
参照
参考文献
- ^ abcdefghijklmnopqrst Setyautama、Sam (2008).トコ・トコ・エトニス・ティオンホア・ディ・インドネシア（インドネシア語）。ジャカルタ：ケプスタカン・ポピュラー・グラメディア。ISBN 978-979-9101-25-9. 2020年5月1日閲覧。
- ^ abcdefghijklmnopqrstu vwx Suryadinata, Leo (2012). 東南アジアの華人系人物：人物辞典 、第1巻と第2巻。シンガポール：東南アジア研究所。ISBN 978-981-4345-21-7. 2020年5月1日閲覧。
- ^ abcdefghijklmno Suryadinata, Leo (2015). 著名なインドネシア華人：伝記スケッチ（第4版）. シンガポール：東南アジア研究所. ISBN 978-981-4620-50-5. 2020年5月1日閲覧。
- ^ 「ベノエムド」。Java ボード: 新しい、Nederlandsch-Indie の広告が表示されます。傷つく。 1893 年 7 月 15 日。2020 年5 月 1 日に取得。
- ^ “ヴリームデ・オースターリンゲンに関するベストール”. De locomotief: サマーランシュは広告を掲載しません。 De Groot, Kolff & Co. 1898 年 3 月 19 日。2020 年5 月 1 日に取得。
- ^ Blussé, Leonard; Chen, Menghong (2003). バタビアの孔公文書のアーカイブ。アムステルダム: Brill. ISBN 978-90-04-13157-6. 2020年5月1日閲覧。
- ^ ab クリンケン、ヘルト アーレント ヴァン;クリンケン、ジェリー・ヴァン (2003)。マイノリティ、近代性、そして新興国家：インドネシアのキリスト教徒、伝記的アプローチ。ライデン: KITLV プレス。ISBN 978-90-6718-151-8. 2020年5月1日閲覧。
- ^ Suryomenggolo, Jafar (2013). 革命下の組織化: 1945-48年のジャワにおける労働組合と国家。シンガポール: NUS Press。ISBN 978-9971-69-696-2. 2020年5月1日閲覧。