騎士の報酬（小説）

騎士の報酬

初版
著者	ローズマリー・サトクリフ
イラストレーター	チャールズ・キーピング
カバーアーティスト	ロバート・ミックライト
言語	英語
ジャンル	歴史小説
出版社	オックスフォード大学出版局
発行日	1960
出版地	イギリス
メディアタイプ	印刷（ハードカバー）
ページ	237
先行	ランタン運び
に続く	橋を架ける人々

『ナイトの報酬』は、ローズマリー・サトクリフによって書かれ、1960年に初めて出版された児童向け歴史小説です舞台はイングランドのサウスダウンズとその周辺、ウェストサセックス州のステイニングとアランデルの町の近くで、1066年のノルマン人のイングランド征服から約30～40年後の1094～1106年を扱っています。

タイトルは「騎士の報酬」に由来する。これは封建制度において、領主への軍事支援の見返りとして騎士が持つ荘園や土地を指す用語である。この小説は、サトクリフの『戦士スカーレット』（1958年）と同じ、サセックス州ブランバー近郊を舞台としている。 『騎士の報酬』の筋書きには、以前の『戦士スカーレット』への言及がいくつかある。サトクリフの他の多くの作品と同様、この小説もチャールズ・キーピングがイラストを手がけた。

主人公は、アランデル城で犬飼いの少年として働く、ブルターニュ人兵士とサクソン人の母親の間に生まれた孤児のランドールです。彼は、封建領主ド・ブローゼからウェスト・ディーンの荘園を受け継いでいるサー・エヴァラード・ダギヨンに連れ戻され、サー・エヴァラードの孫であるビービスとともに育てられます。この本は、2人が成長する様子を描いています。サー・エヴァラードが亡くなると、ビービスは騎士となり、荘園を相続し、ランドールは従者となります。ビービスとランドールは、ヘンリー1世が兄ロバート・カーソーズと戦うために率いる軍隊の一員であり、 1106年にノルマンディーのティンシュブレの戦いで最高潮に達します。

戦いはヘンリーのノルマン・サクソン連合軍の勝利に終わるが、ベヴィスは殺され、その奉仕の見返りとしてランドールはディーンの荘園を与えられる。これらの出来事は、本の前半で、元の住民の子孫であるベヴィスの養母アンクレットによってほのめかされている。継続というテーマはサトクリフの作品に共通している。ここで登場するもう 1 つのテーマは、騎士道の封建的義務などの法的義務と並んで存在する感情的な絆という概念である。これらの絆は、青銅器時代のイギリスであろうと 11 世紀のノルマン人であろうと、どの時代にも当てはまるため、より強力で重要であることが多い。

場所以外にも、ナイト フィーとウォリアー スカーレットの明確なつながりとしては、ランドールが左利きまたは「片利き」(ドレムへの言及) 用に作られた石の斧の刃を持っていることや、ウォリアー スカーレットの戦士入会の儀式とベヴィスが騎士になること の類似点などがあります。

『ナイト・フィー』はまた、イングランド国王ウィリアム2世が狩猟中の事故で亡くなったことに対するイギリス国民の反応も描いている。 ^[1]

この本は好評を博し、批評家たちはその「職人技と洞察力」と「ノルマン人の土地保有と騎士としての義務という難しいテーマを明らかにしている」とコメントした。^[2]

サトクリフの他の小説と同様に、根底にある筋書きと主要人物は歴史的に正確であると同時に、彼女の作品に共通するテーマ、つまり土地とそこに住む人々とのつながりの継続性を反映している。 『第九の鷲』から始まるローマ時代のブリテン島とその余波に関するシリーズでは、つながりの象徴は同じ家族の何世代にもわたって受け継がれてきたエメラルドの指輪である。ここでは、ナイツ・フィーとウォリアー・スカーレットの間にいくつかの明確なつながりがある。 『第九の鷲』の中心人物であるアクイラもまた、ダウンズの同じ地域で農業を営むために土地の許可を得ている。^[3]

彼女の作品の多くは中世初期、およそ西暦400年から1000年を舞台としている。 『騎士の報酬』と他の2つの小説『盾の指輪』と『魔女の子供』は盛期中世の初めを舞台としている。サトクリフは1974年のインタビューで、教会が生活のあらゆる面で強大な影響力を持っていたため、中世後期について書くのは難しかったと語った。^[4]唯一の例外は『ロビンフッドの年代記』で、 13世紀初頭を舞台としているが、これは伝説に一般的に帰せられる時代設定であり、ロビンは最終的に教会に裏切られる。

支配者が自らを犠牲にするケルトの考えも、繰り返し登場するテーマである。ランドールは血縁と祖先によってディーンとつながっているが、土地を守るために自らを犠牲にすることで、その土地を保持する権利を獲得する。彼は土地に受け入れられ、つまり「聖地を与えられた」^[5]が、この概念は彼女の1952年の小説『ブラザー・ダスティ・フィート』にも登場する。^[6]

この小説は、ヒュー・ロス・ウィリアムソンのエッセイ「矢と剣」（1947年）をサトクリフが読んだことに影響を受けており、その中でウィリアム・ルーファスは密かにキリスト教以前の宗教の信奉者であったと主張していた。^[1]

サトクリフに最も大きな影響を与えた文学的人物の一人はラドヤード・キップリングである。イースト・サセックス州バーウォッシュ近郊のキップリングの自宅は、サー・エヴァラードと同時代に生きたサー・リチャード・ダリングリッジを主人公とする『プークの丘のパック』の舞台となった。批評家のヒラリー・ライトは、筋書きは大きく異なるものの、『騎士の報酬』がサトクリフの影響を最も強く受けた作品であると主張している。^[2]

• ナイトの報酬とローズマリー・サトクリフの全作品に関するウェブサイト（彼女の名付け子と文学遺産管理人による）アーカイブリンク
• https://archive.org/details/knightsfee0000sutc