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ケン王朝 ケン王朝 | |||||||||
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| 1440年～1498年 | |||||||||
| 資本 | カマタプール (現在のゴサニマリ) | ||||||||
| 共通言語 | アッサム語 | ||||||||
| 宗教 | ヒンズー教 | ||||||||
| 政府 | 君主制 | ||||||||
| マハラジャ | |||||||||
• 1440年頃 – 1460年頃 | ニラドワジ | ||||||||
• 1460年頃 – 1480年頃 | チャクラドワジ | ||||||||
• 1480年頃 – 1498年頃 | ニランバー | ||||||||
| 歴史時代 | 中世インド | ||||||||
• 設立 | 1440年 | ||||||||
• 廃止 | 1498年 | ||||||||
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アッサムのケン王朝（ケン王朝とも）は、かつてのカマタ王国の後期中世の王朝であった。カムルパのパーラ王朝の崩壊後、東部のカチャリ族との頻繁な衝突のため、サンディヤが1257年頃に首都をカマルパナガラからカマタプルに移した際に、西部地域はカマタ王国に再編された。[1]サンディヤはカマテスワラ と称し、王国は「カマタ」として知られるようになった。[2] [3]その後、ケン王朝が王国を支配した。
起源
ゴサニ・マンガラ（1823年）によれば、ケンの統治者は貧しい出自で、おそらくパーラ朝の崩壊後に権力を握った地方の首長であったと示唆している。民族的には、ケンの統治者はチベット・ビルマ民族言語グループに属していた。[4]ケンの民族性は正確にはわかっていないが、インド・ビルマ国境のケン族[5]または山岳地帯のケン族と関連していた可能性がある。 [6]
同時代の歴史的証拠はないが、18世紀のゴサニマンガルの資料には、シンギマリ川沿いのタルク・ジャンバリの貧しい家庭出身のカンタ・ナスという少年がケン族の統治者ニラドワジになったとある。 [7]他の資料では、カンタ・ナスはトリプラからの移住者だったとされている。[8]彼らはカマタシュワリ[9]（チャンディまたはバヴァニとも呼ばれる）を崇拝しており、ヴィシュヌの息子であるナラカスラから血統を引き継いだ以前の王朝とは一線を画していた。
秋
カマタプラ王国は1498年に最終的にアラウッディーン・フサイン・シャーの手に落ちた。しかしフサイン・シャーは王国を統治することができなかった。この地域のブーヤン族の首長らが1505年に侵略者を打ち負かしたのだ。すぐにカマタ王国の支配権はコッホ王朝の手に渡った。[10]
支配者
参照
注記
- ^ 「カマルパは新しい州として再編された。カマタという名前で、カマタプルが首都となった。この変更が行われた正確な時期は不明である。しかし、おそらくサンディヤ（1250年頃 - 1270年）が東西からの高まる危険に対する予防策として行ったものと思われる。マナ（マナス川）の向こうの東部地域に対する支配は緩やかだった。」（Sarkar 1992、pp. 40-41）
- ^ (バルーア 1986:176)
- ^ (カマルパ) は、カマタという名前で新しい州として再編され、カマタプルが首都となった。この変更が行われた正確な時期は不明である。しかし、おそらくサンディヤ (1250-1270 年頃) が、東西からの高まる危険に対する予防策として行ったものと思われる。マナ (マナス川) の向こうの東部地域に対する統制は緩かった。(Sarkar 1992、pp. 40-41)
- ^ 「チベット・ビルマ系のカン朝またはケン朝が勃興し、カラトヤからバルナディまでを支配し、首都はダララ川左岸のカマタプルに置かれていた。」(Sarkar 1992:44)
- ^ (Shin 2021:28)「ケン族の民族的アイデンティティは正確にはわかっていないが、インド・ビルマ国境のケン族と呼ばれる部族と関係があった可能性がある (Waddell 1900: 37)」
- ^ 「ケンパ族とインド人の間には重要な貿易関係がありました。冬の間、山岳地帯の人々はヤギや羊を連れて平地へ移住しなければなりませんでした。ケンパ族は戦争と政治の卓越性で知られていました。ケン族の首長は、その勇気と技能により、カマタ (カムルパ) に王朝を築きました。この王朝には、カムルパ (カムタ) を統治した 3 人のケン王がいたという証拠があります。」(Dorji 2005:34)
- ^ 「ケン族の起源を証明する現代の歴史的証拠はないが、18世紀には、ケン族の最初の統治者ニラドヴァジャ（1440-60）となったカンタ・ナートという少年に関するいくつかのデータが浮上している。彼はシンギマリ川のほとりにあるタルク・ジャンバリの貧しい家庭に生まれた。」（Shin 2021:28）
- ^ 「一部の説によれば、この少年はおそらくトリプラ山岳地帯出身の異教徒（アスラ）であったか、あるいは不純な社会集団の女性と彼女が仕えていたバラモンとの間に生まれた息子であった（マーティン 1838:408）」（シン 2021:21）
- ^ 「彼らの守護神はカーマテスヴァリまたはカーマタプールの女神と呼ばれています」（Shin 2021:29）
- ^ 「王国は再びブヤン族の支配下に入り、1515年頃にコチェ族が台頭した。」(Baruah 1986:181)
参考文献
- シン・ジェウン（2021）。「剣と言葉：ベンガル国境、カーマタープル15～16世紀における王とバラモンの対立」。考古学博物館局ジャーナル。3。西ベンガル州政府：21～36。
- アチャリヤ、NN（1966）、中世アッサムの歴史（13世紀から17世紀）、グワハティ
{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - Baruah, SL (1986)、「A Comprehensive History of Assam」、ニューデリー：Munshiram Manoharlal Publishers Pvt. Ltd.
- ドルジ、ラム (2005)。 「チェン貴族の歴史的逸話」。ブータン研究ジャーナル。１３．ティンプー: ブータン研究センター。ISSN 1608-411X。
- サルカール、JN (1992)、「第 2 章 トルコ・アフガニスタン侵攻」、バルプジャリ、HK (編)、『アッサムの包括的歴史』第 2 巻、グワハティ: アッサム出版委員会、pp. 35–48