カール・E・ワイク

カール・エドワード・ワイク（1936年10月31日生まれ）は、アメリカの組織理論家であり、「疎結合」、「マインドフルネス」、「センスメイキング」の概念を組織研究に導入した。彼はミシガン大学ロスビジネススクールのレンシス・リッカート特別教授である。^{[1] [2]}

ワイクは1936年10月31日、インディアナ州ワルソーで生まれた。1958年、オハイオ州スプリングフィールドのウィッテンバーグ大学で学士号を取得した。その後、オハイオ州立大学に進学し、1960年にハロルド・B・ペピンスキーの指導の下で修士号を取得し、 1962年にダグラス・P・クラウンとミルトン・J・ローゼンバーグの指導の下で博士号を取得した。 ^{[1] [2]}心理学部内のいくつかの学位プログラムを試したが、最終的に学部はワイクと同級生のジーニー・プログのために「組織心理学」と呼ばれる学位プログラムを立ち上げた。^[3]

1962年から1965年まで、ウィックはインディアナ州ウェストラファイエットのパーデュー大学で心理学の助教授を務めた。パーデュー大学に着任して6か月後、彼はジョン・C・フラナガンから、アメリカ研究所が後援するクリエイティブ・タレント・アワード・プログラムで1961-62年度最優秀論文賞を受賞したことを祝う手紙を受け取った。ウィックはこの研究に基づいた論文を異常・社会心理学ジャーナルに投稿したが、編集者のダン・カッツに却下された。思いがけない展開で、査読者の一人であるアーサー・R・（ボブ）・コーエンが編集者に手紙を書き、論文の評価を変更したい旨を伝えた。これがカッツに論文の重要性を再考させるきっかけとなった。そしてついに1964年、ウィックの博士論文から生まれた最初の論文が出版された。^[4]

ウィックは、パーデュー大学在学中にクラナート経営大学院の教授陣と密接な関係を築くことができた幸運に恵まれたと述べている。 1965年に出版されたジェームズ・G・マーチの『組織ハンドブック』初版で、実験室実験と組織に関する章を書くようウィックに提案したのはウィリアム・スターバックだった。 ^[5]これにより、最終的にウィックは組織心理学者としての「アイデンティティ」を確立した。^[3]

1965年、ワイクはミネソタ大学に心理学の准教授として移り、1968年に教授に昇進した。1972年にミネソタを離れ、コーネル大学ビジネススクールの心理学および組織行動学の教授となり、1977年にニコラス・H・ノイエス組織行動学教授および心理学教授の称号を与えられた。1977年から1985年まで、彼はAdministrative Science Quarterlyの編集者を務めた。

1984 年から 1988 年まで、ワイク氏はテキサス大学オースティン校のハーキンス アンド カンパニー センテニアル経営学部長を務めました。1988 年にミシガン大学に移り、現在も組織行動学および心理学のレンシス リッカート名誉教授を務めています。

ワイクは、特定の現象（組織など）は話題にされることによって生み出される という考えを表すために「成立」という用語を使用しています。

管理者は周囲の多くの「客観的な」特徴を構築し、再配置し、選び出し、破壊する。人々が行動するとき、彼らは変数をランダム化せず、秩序の痕跡を挿入し、文字通り自分自身の制約を作り出す。^[6]

組織における疎結合というテーマに対するワイクの主な貢献は、1976年の論文「教育組織は疎結合システムである」（Administrative Science Quarterly 誌に掲載）であり、この論文は、1990年代の JD Orton との共著「Loosely Coupled Systems: A Reconceptualization 」でこの概念のその後の使用法をレビューする際に再検討されました。^[7]

ワイクの意味での「ゆるい結合」とは、一方では組織の内部の現実の抽象化、つまり世界理論と、他方では最終的に組織が活動する具体的な物質的現実との間の必要な柔軟性を捉えることを意図した用語である。ゆるい結合は、これらの存在論的に相容れない実体が、破壊されることなく存在し、互いに作用することを可能にするものである（カストリアディスの「分節化」の考えに類似）。オートンとワイクは、主観と客観の間の弁証法を意識的に保持する用語の使用を支持し、弁証法をどちらかの側に折り込むことで「解決」する用語の使用に反対している。

人々は組織を理解しようとし、組織自体も環境を理解しようとします。この意味づけにおいて、ワイクは情報処理理論を採用する組織研究で多義性として知られる曖昧性と不確実性の問題に注目しています。多義性の定義は不確実性であるため、ワイクの意味づけに関する研究は、複数の解釈を減らすための取り組みです。ワイクは研究の中で、必要な多様性と、組織が「最も単一の」現実を持つことでそれをどのように達成できるかを研究しています。彼の意味づけ理論への貢献には、マンガルチ災害のケースにおける意味づけの崩壊の詳細な分析などの研究論文が含まれます。^{[8]この論文では、「}コスモロジーエピソード」という概念を定義しています。これは、参加者に自分の行動能力を疑わせる仮定への挑戦です。

ワイクの最初の著書『組織化の社会心理学』では、組織的意味づけの 7 つの特性として、アイデンティティ、回想、実行、社会的接触、進行中の出来事、手がかり、妥当性を挙げています。思考のこの分類は、人間の心が情報を理解しようとする試みです。

ロバート・I・サットンは、この本の主要な考え方は「自分が正しいかのように議論し、自分が間違っているかのように聞く」ことを学ぶことだと要約できると考えている。^[9]

ウィックは、記事「高信頼性のための組織化: 集団的マインドフルネスのプロセス」(1999) で、マインドフルネスという用語を組織および安全性に関する文献に導入しました。ウィックは、個人の認知を説明するために使用するランガー (1989) の研究から「マインドフルネス」という用語を発展させました。ウィックの革新は、この概念を「集団的マインドフルネス」として組織に関する文献に移したことでした。集団的マインドフルネスの特性を組織が効果的に採用すると、より安全な文化が育まれ、システムの結果が改善されるようです。高信頼性組織(HRO) という用語は、ウィック (およびカリフォルニア大学バークレー校のカーリーン ロバーツ) によって説明された新しい特性です。マインドフルネスの高い組織は、次のような特徴を示します。a) 失敗へのこだわり、b) 簡素化への抵抗、c) 運用への敏感さ、d) 回復力への取り組み、および e) 専門知識への敬意。

ウィックは、マインドフルネスとは、私たちが現在の期待を認識し、新しい経験に基づいてその期待を継続的に改善し、その期待を実行して現在の状況をより良いものに改善することであると説明しました。^[10]

組織情報理論は一般システム理論を基盤とし、組織内の情報管理の複雑さに焦点を当てています。情報システム理論と呼ばれることもあります。この理論は、組織が情報の収集、管理、使用のプロセスを通じて、いかにして曖昧さや不確実性を減らすかを扱っています。しかし、ワイクの目標は曖昧さを根絶することではなく、成長に必要な側面である曖昧さと共にあることでした。ワイクは、常にエントロピーに向かって螺旋状に進んでいく世界に秩序を押し付けることはできないと信じていたため、研究の構造は意図的に複雑で曖昧なものでした。これは強力な推論ですが、個人がこの複雑な理論を学び、教えることを困難にしています。ワイクの目標は組織内の曖昧さを減らすことであるため、この曖昧さは皮肉な循環を生み出します。

組織情報理論は、情報と意味づけが知覚的な性質を持つため、人によってどのように異なるかを分析します。本質的に、この理論は、人々が環境内の情報をどのように理解するかという問いに答えようとします。Weick は、環境は物理的な空間に限定されず、特にインターネットの発達に反応して情報領域にまで拡大するとしています。インターネット上の情報に簡単にアクセスできるようになり、その消費が増えるにつれて、この理論の必要性はますます高まっています。組織と個人は、この理論に沿ったパターンで常に行動し、反応しています。その複雑さは社会の人間性を反映しており、人類と同じように絶えず進化しています。

ヴァイクは、いくつかの論文で、ミロスラフ・ホルブの詩「地図についての短い考察」にもともと登場した物語について語った。その詩では、アルプスで道に迷った兵士たちが古い地図を頼りに道を見つけるが、最後にそれがピレネー山脈の地図であることが明らかになる。元の詩は、1977年2月4日のタイムズ文芸付録に掲載された。ヴァイクは、引用や出典を明記せずに、多少の違いを加えてこの詩を再掲載した。盗作については、トーマス・バスベルとヘンリク・グラハムの記事で詳述されている。^[11]

ワイクは反論の中で盗作の主張に異議を唱えた。^[12]バスボルとグラハムは後に、ワイクの弁護は彼の意味づけ理論のいくつかの前提に違反していると指摘し、^[13]また、「アメリカ歴史学会は、盗作の特定のケースでこの一般的な弁護が存在することを認めており、それは「粗雑な作品に対する寛容度が高まった状況でのみ妥当である」と簡潔に述べている」と指摘した。^[14]

書籍

• 1969年、「組織化の社会心理学」（初版）、Addison-Wesley Pub.
• 1979年、「組織化の社会心理学（第2版）」、マグロウヒル。
• 1995年、「組織におけるセンスメイキング」、セージ。
• 2001年、「組織を理解する（第1巻）」、ブラックウェル。
• 2001 年、「Managing the Unexpected: Assuring High Performance in an Age of Complexity」、共著者Kathleen M. Sutcliffe、Jossey-Bass。
• 2007 年、「Managing the Unexpected: Resilient Performance in an Age of Uncertainty」、共著者Kathleen M. Sutcliffe、Jossey-Bass。
• 2009年、「組織を理解する（第2巻）永続しない組織」ブラックウェル。

記事

• 1976年、「緩く結合したシステムとしての教育組織」行政科学季刊誌21:1-19。
• 1984 年、リチャード L ダフトとの共著、「解釈システムとしての組織モデルに向けて」。アカデミー オブ マネジメント。アカデミー オブ マネジメント レビュー(1986 年以前)、9、284 ページ、1984 年 4 月。
• 1988年、「危機的状況における実践的センスメイキング」、Journal of Management Studies、25:4、pp. 305–317、1988年7月。
• 1989年、「規律ある想像力としての理論構築」、Academy of Management Review、14:4、pp. 516–531、1989年10月。
• 2005 年、Kathleen M. Sutcliffeおよび David Obstfeld との共著、「組織化と意味形成のプロセス」、Organization Science、第 16 巻、第 4 号、409 ～ 421 ページ、2005 年 7 月/8 月。

Wikiquote にKarl E. Weickに関する引用があります。

• ルールに従わない出来事に対するリーダーシップ ウィックによる短いエッセイ
• 1996 年 4 月、Wired 誌の Weick 氏との Complicate Yourself インタビュー
• 組織における意味づけの崩壊 - マン・ガルチ災害