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カッペル修道院は、スイスのチューリッヒ州カッペル・アム・アルビスにある、かつてのシトー会修道士の修道院である。
カッペル修道院は、1185年にコンスタンツ司教ヘルマン2世によって初めて言及された。この修道院はエッシェンバッハのフライヘルによって設立された。その名前は、創建伝説によれば隠者が住んでいた礼拝堂に由来する。1211年、教皇インノケンティウス3世は修道院にシトー会の共同特権を与えた。13世紀から15世紀にかけて、この修道院はいくつかの帝国および王室の特権を受けた。[ 1 ]
元の教会（現在の建物にも一部が残っている）の跡地に、1255年頃に新しい教会の建設が始まった。この初期ゴシック様式の建物は、14世紀初頭まで完成しなかった。修道院で最も古い部分は、いわゆる管理棟の中核部分で、おそらく1209年か1210年に病院（後に修道院長と修道院長の住居）として建てられた。
精神的にも経済的にも黄金時代は14世紀半ばまで続いた。地主貴族（ハルヴィル家、ヒューネンベルク・ボンシュテッテン家、ヒンヴィル家、バルデッグ家、ウエルツリコン家、ゲスラー家、ハプスブルク＝ラウフェンブルク家）からの寄進、購入、交換により、修道院は広範囲に点在する多数の不動産を所有していた。多くの修道士の助けを借りて、修道院は多くの事業を運営していた。これにはチューリッヒ湖畔のブドウ園や、ヴォリショフェンとツークの農園が含まれていた。15世紀には、修道院はこれらの遠隔地の事業のほとんどを失ってしまい、修道院で生産される製品と地元の酪農場だけに限定されるようになった。[ 1 ]
1308年にヴィンディッシュ近郊で起きたドイツ王アルブレヒト1世の王殺しにエッシェンバッハ家のヴァルタース4世が関与したため、1309年にエッシェンバッハ家の全財産はハプスブルク家によって没収された。1339年には、それらはすべてハルヴィル領主の管轄下に置かれた。1344年と1403年には、修道院はまずツーク、次にチューリッヒと市民権契約を結んだ。次第にチューリッヒの管轄下に置かれるようになり、1473年以降は修道院の経済はチューリッヒ市議会の直接監督下に置かれるようになった。旧チューリッヒ戦争では、スイス連邦が修道院を略奪し、修道士たちはチューリッヒに逃れた。1493年には、火災により修道院の建物が損傷した。そして1495年、チューリッヒはハルヴィルの領主から修道院の代官権（ vogtei）または管理権を獲得した。1523年、最後の修道院長ヴォルフガング・ヨナー（リュップリン）は、改革者ハインリヒ・ブリンガーを教師として修道院に招き入れた。その後数年間で、宗教改革が徐々に導入された。1527年、修道院は廃止され、その財産はチューリッヒ市に引き継がれた。[ 1 ]
ビリンガーを通して宗教改革の教えがカッペルに伝わり、1525年3月9日には教会から聖像が撤去された。同年9月4日にはミサが廃止された。1年後の1526年3月29日、修道士たちはプロテスタントとして聖体拝領を行い、修道服を脱いだ。多くの修道士が修道院を去り、職人になったり説教者になったりした。1527年、議会はついに修道院をチューリッヒ市に引き渡した。ヴォルフガング・ヨナー、ハインリヒ・ビリンガー、その他4人の男がカッペルに残り、男子寄宿学校として学校を運営した。現在の教会はカッペルの教区教会となった。 1529年6月の第一次カッペル戦争中、カッペルはプロテスタント軍とカトリック軍の衝突の舞台となった。この衝突は交渉と伝説のカッペルのミルクスープで平和的に終結した。指導者たちが紛争終結に向けて交渉している間、一般兵士たちは食事の準備を始めた。この食事、カッペル・ミルヒズッペは、チューリッヒとツークの州境に置かれた鍋で調理されたパンと牛乳のスープだった。スープには、カトリック教徒が牛乳を、プロテスタントがパンを提供した。[ 2 ] しかし、第二次カッペル戦争はそううまく終結しなかった。1531年10月11日、プロテスタント軍とカトリック軍が再び衝突し、チューリッヒの改革者フルドリッヒ・ツヴィングリが殺害された。
宗教改革後、この修道院はチューリッヒ州の所有となった。1836年にクノナウ地区の孤児院と学校に改築された。施設には「矯正施設」が追加された。1894年には貧困者のための地区病院となった。しかし、その後数十年の間に、病院としての使用を続けるには徐々に手狭になり、老朽化が進んだ。1960年代に地区は複合施設の別の用途を検討し始めた。[ 3 ] 1983年からは、州の改革派教会がこの建物を精神的な静養所として使用した。現在では79室のホテルになっている。[ 4 ]
北緯47度13分 東経8度31分/北緯47度22分 東経8度52分/ 47.22; 8.52