カルグマライ

カルグマライ
町
カルグマライ インド、タミル・ナードゥ州の位置
座標: 9°09′N 77°43′E / 9.15°N 77.72°E / 9.15; 77.72
国	インド
州	タミル・ナードゥ州
地区	トゥトゥクディ
標高	105メートル（344フィート）
人口  （2001）
• 合計	14,834
言語
• 正式	タミル語
タイムゾーン	UTC+5:30 ( IST )
ピン	628552

カルグマライは、インドのタミル・ナードゥ州トゥートクディ地区のコビルパッティ・タルクにあるパンチャヤットの町です。カルグマライはコビルパッティから21km、サンカランコビルからは22kmです。^[1]この場所には、岩壁を削ったカルガサラモーシー寺院、一枚岩のヴェトゥヴァン コイル^[2]、カルグマライ ジャイナ教のベッドがあります。

Kalugumalai の住所は 9.152962, 77.704386 です。^[3]平均標高は 105 メートル (344 フィート) です。コビルパッティ (カルグマライから 20 km) とサンカランコイル(カルグマライから 19 km)の間に戦略的に位置し、コビルパッティからコータラムおよびセンゴッタイに至る古代の交易路として機能しました。

カルグマライはタミル語で「ハゲワシの丘」を意味する。以前はアライマライまたはティルマライ、ネクチュラム、ティルネッキュラムと呼ばれていた。この遺跡の碑文には、エッティマンナンと呼ばれるパンディヤの役人の宮殿について記されているものがある。カルグマライの麓では、大きな骨壷を埋葬した墓地が発見された。しかし、数百の骨壷が石灰岩の採石中に破壊された。^{[4 ]}カルガサラモルティ寺院の向かいには、エタイヤプラムの王の地元の住居として使われていた小さな宮殿がある。^[5]

この場所は1895年にカルグマライ暴動の現場となり、カースト間の衝突で10人が死亡した。

^{[アップデート]}2001年のインド国勢調査によると、^[6]カルグマライの人口は14,834人である。人口の49%は男性、51%は女性である。カルグマライの平均識字率は70%で、全国平均の59.5%を上回っている。男性の識字率は78%、女性の識字率は63%である。カルグマライでは、人口の9%が6歳未満である。

カルグマライには 3 つの寺院と 1 つの教会があります。

カルグマライジャイナ教のベッドは、この地域で紀元8～9世紀に作られた数多くの岩のレリーフ彫刻で構成されており、2体の夜叉に挟まれたティルタンカラの パルシュヴァナータの岩切り像や、その他のティルタンカラの岩切り像が多数含まれています。

この地域はジャイナ教の石窟寺院と建築で知られています。ヴァッテルットゥ文字で書かれたラベルの付いたジャイナ教の像が数多くあります。碑銘には像の寄贈者の名前や供物のために用意された物などが記載されています。丘の主神はアライマライ・アルヴァルと呼ばれていました。他の像は近隣のいくつかの村のジャイナ教の信者によって作られました。彫刻は亡くなった魂を偲んで作られました。約150のレリーフ彫刻があります。寄贈者の中には大工、陶工、鍛冶屋、耕作者、その他の労働者がいました。^[7]他にはエナディ、エッティ、カビディの称号を持つ高位の人物が数多くいました。ジャイナ教のシッダーンタを説くための物も記録されています。グナサガラ・バッタルという名の苦行者がここに住んでいたことが記録されています。彫刻と碑文は、パーンディヤ王パランタカ・ネドゥンジャダイヤ（紀元768-800年）の治世に帰属する。異なる碑文から、それらは異なる時代のものであり、パーンディヤ王の治世後に後援がなくなったため、13世紀以降にこの場所は消滅したことが判明している。^[8]

ヴェットゥヴァン・コイル（英語：彫刻家の楽園）は、8世紀から9世紀の間に建てられたヒンズー教の寺院です。カルグマライは、パンディヤンの未完成の 一枚岩の洞窟寺院で、タミル文化、伝統、宗教芸術を含む聖地の豊かな発展を記録するのに役立った図像の豊かさの一部です。^[9]山の約7.5メートルが長方形に掘削され、中央では寺院が一枚の岩から彫刻されています。彫刻はパンディヤ時代の南部寺院スタイルを反映しています。寺院の上部のみ完成しています。寺院には入り口と主神のための中央ホールがあります。後世にはガネーシャの偶像が保管され、崇拝されました。寺院の上部には、ウマ・マヘシュワラル、ダクシナモルティ、ヴィシュヌ、ブラフマーの美しい彫刻があります。この寺院は、エローラのカイラスナート寺院、ビジャプールのパッタダカルの構造的な祠堂、ママラプラムのパッラヴァ朝の一枚岩の寺院と同じスタイルで、パッラヴァ朝、チャルキヤ朝、ラーシュトラクータ朝の密接な政治的関係を示しています。^[4]岩窟寺院には約122体の彫刻があります。精巧に彫られた像は上質な花崗岩で作られています。^[10]ここには、もう一つの寺院、スリ・アナンタマ・コーヴィルがあります。

カルガサラモルティ寺院の主神はムルガンである。主神堂と玄関ホールは、丘の南西隅のカルグマライの麓で発掘され、外部に構造物が増築されている。寺院には多くの美しい彫刻がある。寺院の歴史は18世紀に遡る。^{[11] [12]主神はムルガン神とその妻デイヴァナイである。寺院群にはシヴァ神、}アキランデスワリ神、ヴィナヤカル神、その他多くの小神々の祠もある。 ^[5]

アイヤナール寺院は、カルグマライ丘陵にあり、丘の歴史的なジャイナ教の彫刻に隣接しています。このアイヤナール寺院の聖なる木はバンヤンツリーです。寺院の聖域は自然の洞窟内にあります。アイヤナール像の近くには、ティルタンカラの浅浮き彫りが 3 つあります。^[要出典]

カルグマライのアイヤナル・コヴィルは、北緯9度9分7.2秒 東経77度42分13.7秒 / 北緯9.152000度 東経77.703806度 / 9.152000に位置します。 77.703806 (北緯9度09分07秒 東経77度42分14秒 / 北緯9.151995度 東経77.703815度 / 9.151995; 77.703815 )。

テルグ語を話すコミュニティのマラトラ ゴトラマとドゥリパティの人々は、この寺院を彼らのクラデイヴァ コイル (寺院) として、この寺院で家名を崇拝しています。毎年、マハ シヴァ ラーティリの前夜には特別なプージャが行われます。

この寺院の信者は、この寺院に到達するために丘の上のいくつかの石段を登らなければなりません。この寺院の近くにある他の有名なランドマークは、アンバル・オオラニ、カルガサラモルティ寺院、ヴェットゥヴァン寺院です。

人々はアイヤナールに犠牲を捧げることで彼を崇拝します。この寺院に隣接するジャイナ教の建造物は保護建造物に指定されているため、近隣地域では一定の規制が課されています。インド考古学調査局が設置した、ここでは犠牲を捧げてはならないという標識を見ることができます。

ルルドの聖母教会は、この付近で最大のローマカトリック教会です。この教会は100年以上の歴史があり、正面玄関には2つの高い尖塔が飾られています。この教会には3000人以上の信者がおり、彼らは毎週祈りのために集まり、地域活動にも積極的に参加しています。この教会が運営するセントメアリーズ小学校という小学校が隣接しています。^[13]

カルグマライは、周囲の村々とともに、安全マッチの製造を専門としています。^{[引用が必要]}乾燥した気候条件と熟練した労働力に支えられ、この産業に携わる小規模な産業が何百もあります。^{[引用が必要]}食料品店も大規模に行われている産業の 1 つです。^{[引用が必要]}

• 神聖な空間の境界を定める：カルグマライのジナ像

Wikivoyageには、 Kalugumalaiの旅行ガイドがあります。

ウィキメディア・コモンズには、カルグマライに関連するメディアがあります。