カデシュの碑文

カデシュ碑文またはカデシュ碑文は、カデシュの戦い（紀元前1274年）を記述したエジプトの象形文字の碑文の一種である。テキストと壁面のレリーフの形でまとめられた証拠は、古代史全体の中で戦いの最も優れた文書化された記述を提供している。^[1]

エジプト版のカデシュの戦いは、2つの主要な記録、すなわち「速報」または「報告書」と「詩」に記録されており、これらは刻まれた場所に並べて置かれていることが多い。さらに、同じ場所に刻まれたいくつかのレリーフには、戦いの絵が描かれている。一部の学者はこれらの記録を3つに分け、速報は7回、「詩」は8回繰り返され、アビドス、ルクソール神殿、カルナック、アブ・シンベル、ラムセウムの寺院と2枚のヒエラティック・パピルスにまたがっている。^[2]

ペンタウルスの詩（ pntAwr.t）は、通常、略して詩と呼ばれ、8つの碑文から知られています^[2]。この碑文には、ヒッタイトの同盟者としてカデシュに向かった民族が列挙されています。その中には、海の民や、後に紀元前12世紀の戦いに参加することになる他の民族の多くが含まれています（カデシュの戦いを参照）。

この詩は、他のファラオが記録したものと同様の散文ではなく、実際の詩であるかどうかが疑問視されてきた。

速報や記録自体は、単にレリーフに添えられた長い説明文である。^[3]

現在、アビドス、カルナック、ルクソール、アブ・シンベルの神殿には戦いを描いたレリーフとともに8つの複製が現存している。^[2]

これらの長いプレゼンテーションに加えて、戦闘のさまざまな要素を指摘するために使用される小さなキャプションも多数あります。

碑文以外では、詩のヒエラティック写本がライフェト＝サリエ・パピルスに保存されているが、最初のページは失われており、2ページ目（「ライフェト・パピルス」）はルーブル美術館に、3ページ目（「サリエ3世パピルス」）は大英博物館に所蔵されている。^{[4] [5]}しかし、これは「全文の不正確な写本」である。^[6]

ハットゥシャではこの戦いに関する楔形文字の記述が発見されており、その中にはハットゥシリ3世が戦いの勝利を描写したファラオの描写を嘲笑する苦情に応えて書かれたラムセス2世からの手紙も含まれている。^[7]しかし、この戦いを戦役の一部として描写している年代記は発見されていない。代わりに、他の出来事との関連でこの戦いについて様々な言及がなされている。

• ルクソール神殿の塔門、両塔の北側^{[8] [9]}
• カルナック、大列柱室の南壁の外側^[10]
• アビドス：ラムセス2世神殿^[11]

• アブ・シンベル：大神殿第一ホールの北壁^[12]
• ラメセウム、第一塔門の西側^[13]
• ルクソール神殿の塔門、南側^[14]

• アビドス：ラムセス2世神殿、外壁^[15]
• ラメセウム第一塔門^[16]
• ラメセウム、第2塔門^[17]
• カルナック^[18]
• ルクソール神殿の塔門: ^[19]
• デア神殿^[20]
• アブ・シンベル：大神殿第一ホールの北壁^[21]

• アビドス
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• ルクソール
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• カルナック
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• ラメセウム
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• アブ・シンベル
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• エジプト・ヒッタイト和平条約
• ナハル・エル・カルブの記念碑

• ブレステッド、ジェームズ・ヘンリー（1903年）。『カデシュの戦い：最も初期の軍事戦略に関する研究』
• Ockinga、Boyo (1987)、「On the Interpretation of the Kadesh Record」、Chronic d'Égypte、62 (123–124): 38–48、doi :10.1484/J.CDE.2.308740
• ガーディナー、AH 1960。ラムセス2世のカデシュ碑文。オックスフォード
• トーマス・チャールズ・ハートマン (1967)。『ラムセス2世のカデシュ碑文：ラムセス朝王家の碑文の言語パターンの分析』ブランダイス大学。
• アンソニー・ジョン・スパリンジャー (2002)。古代エジプトの物語の変容: P. サリエ 3 世とカデシュの戦い。オットー・ハラソヴィッツ・フェルラーク。ISBN 978-3-447-04355-7。
• リヒトハイム、ミリアム(1973)。「ラムセス2世のカデシュの戦いの碑文」。古代エジプト文学：後期。カリフォルニア大学出版局。pp. 57– 。ISBN 978-0-520-03615-4。

• カデシュの戦いに関するエジプトの記録