フスタとルフィナ(ルフィナ)(スペイン語:Justa y Rufina )は殉教者および聖人として崇敬されている。彼女たちは3世紀にヒスパリス(セビリア)で殉教したと言われている。
殉教者伝(93)にはユスタ(初期の写本では「ユストゥス」と表記されることもある)しか記載されていないが、歴史的な殉教者伝ではルフィナも伝説の使徒行伝に続いて言及されている。[ 3 ]この二人の聖人はモサラベ典礼で非常に崇敬されている。[ 4 ]
伝説によると、彼女たちは姉妹でセビリア出身、トリアナ地区に住んでいたとされている。フスタは西暦268年、ルフィナは西暦270年に、貧しいが敬虔なキリスト教徒の家庭に生まれた。彼女たちは生計を立てるために上質な陶器を作り、それで生活し、街の貧しい人々を多く助けていた。他の多くの商人と同じように、彼女たちは屋外に露店を出して陶器を販売し、人々が商品を見られるようにしていた。異教の祭りの際、彼女たちは祭りで使用するために商品を売ることを拒否した。怒った地元の人々は彼女たちの皿や鍋をすべて壊した。フスタとルフィナは報復としてヴィーナスの像を壊した。彼女たちはすぐに逮捕された。[ 5 ]
市の長官ディオゲニアヌスは、彼女たちを投獄するよう命じた。彼女たちに信仰を捨てるよう説得できなかったため、彼は彼女たちを拷問台と鉄の鉤で拷問した。その後、彼女たちは裸足でシエラ・モレナまで歩かされたが、それでも彼女たちの決意は揺るがなかったため、水も食べ物も与えられずに投獄された。最初にユスタが死んだ。彼女の遺体は井戸に投げ込まれ、後にサビヌス司教によって回収された。ディオゲニアヌスは、ユスタの死がルフィナの決意を揺るがすだろうと信じていた。ルフィナは信仰を捨てることを拒否したため、ライオンの餌食にされた。しかし、円形闘技場のライオンはルフィナを襲うことを拒否し、飼い猫のように従順なままだった。激怒したディオゲニアヌスは、ルフィナの首を折って[ 6 ]、遺体を焼却した。彼女の遺体はサビヌスによって回収され、彼女の姉妹の隣に埋葬された[ 1 ]。


セビリアにおける彼らの信仰は古くから根強く、すぐにスペインの他の地域にも広まった。[ 7 ]
サラゴサのラ・セオ大聖堂には、フスタとルフィナに捧げられた 礼拝堂があります。バレンシア州のアゴストには、1821年に建てられた、これらの聖人に捧げられた隠遁所(聖フスタとルフィナの隠遁所) があります。トレドにも、彼らに捧げられた教会があります。
アリカンテには聖人たちの聖堂があり、7月には彼らを称える3日間の祭りが開催される。[ 8 ]
フスタとルフィナはセビリア[ 9 ]とオリウエラの守護聖人であり、オリウエラには西ゴート族の教会跡地に建てられた聖フスタとルフィナの教区教会があり、後にモスクとして使われた[ 10 ] 。 また、陶工の守護聖人でもある[ 5 ] 。
言い伝えによると、彼らはヒラルダの塔とセビリア大聖堂の守護者であり、1755年のリスボン地震の際にも両方を守ったと言われている。
彼らの祝祭日は7月19日です。[ 1 ]中世には、イベリア半島で7月17日に祝祭が行われており、レオンのアンティフォナリーなどの当時の暦によって証明されています。
彼女たちはしばしば、頭を覆っていない若い女性として描かれ(未婚であることを示している)、粘土の壺、ヤシの木(殉教を象徴)、そしてルフィナの素足を舐めるライオンが描かれている。[ 9 ]セビリアの守護聖人として、彼女たちはしばしばヒラルダの塔の両脇に描かれている。[ 2 ]


フスタとルフィナは、スペインの画家たちにとって人気の題材だった。
1540年の祭壇画は、これら2人の聖人を描いた最も古い美術作品として知られています。[ 11 ]フランシスコ・カミロは1644年にこれらの聖人を描いた 絵画を制作しました。ゴヤ[ 9 ]、ムリーリョ、スルバランもこれらの聖人を描きました。
1989年の絵画は、これらの聖人たちの現代的な解釈である。[ 12 ]
この記事は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを組み込んでいます。Herbermann , Charles, ed. (1913). "聖ルフィナ".カトリック百科事典. ニューヨーク: Robert Appleton Company.