ジョセフ・ヤコブ

ジョセフ・ヤコブ（1944年、シリアのハサカまたはアル＝ハサカ生まれ）は、アッシリア系の歴史家であり政治学者である。彼の家族は、第一次世界大戦中にイラン領アゼルバイジャンのサルマス＝ウルミア地区からジョージア（コーカサス地方の国）に避難した。その後、ティフリス／トビリシから、当時フランス委任統治領であったシリアに移住した。彼の母語はアラム語（またはシリア語）で、第一言語はアラビア語である。仕事で主に使う言語はフランス語である。

バイオグラフィー

レバノンのフランス系中等学校を卒業後、リヨン大学（フランス）で現代史の分野で2つの博士号（2つ目の博士号は第一次世界大戦と第二次世界大戦の間のアッシリア・カルデア問題^{[ 1 ] 、1908年～1938年}^{[ 2 ]}）を取得し、1975年7月から2011年10月まで、主に人権研究所で政治学と国際関係論を教えており、同研究所の創設者の1人でもある。

彼は、前述の大学のユネスコ講座「記憶、文化、異文化間性」の保持者であり、 2007年から2011年まで同大学の学術誌「 Etudes interculturelles 」（異文化研究）の編集長を務めた。^{[ 3 ]}彼は現在も同誌の指導委員会および編集審査委員会のメンバーである。

彼は数々の褒賞を与えられ、その中には故マル・デンカ4世から授与された東方アッシリア教会の十字架も含まれる。2006年4月以降、彼の名前はリヨン市民の壁画に作者として記されている。

中東の民族的、宗教的、文化的、言語的少数派、先住民、人権、キリスト教徒の専門家であり、^{[ 4 ]}彼の著作はいくつかの言語に翻訳されている。

フランス^[⁵^] 、ヨーロッパ、そして海外（レバノン、アルメニア、ドイツ、ベルギー、スイス、イタリア、アメリカ合衆国、カナダなど）でのアッシリア人虐殺100周年記念行事に積極的に参加していたジョセフ・ヤコブは、1984年初頭にアッシリア人虐殺に関する最初の論文を発表した^[⁶^]。

彼はアッシリア人を世に知らしめ、人々の間の理解を促進し、国際的な規模で異文化間および異宗教間の対話を促進するために、世界各地の数多くのコロキウムや国際会議に参加した。^{[ 7 ]}彼の著書は定期的にレビューされ、分析に提出されている。^{[ 8 ]}歴史家のデイビッド・ゴーントは、ヤコブの著書『剣の年』は貴重な一次資料であると述べているが、ヤコブの資料基盤が限られていることと資料批判の欠如により、サイフォがなぜ起こったのかを理解することができないとしている。^{[ 9 ]}

参考文献

本

『アッシリア問題』、アルファ・グラフィック社、シカゴ、1986年刊行。2003年に加筆修正版が出版され、アラビア語とトルコ語に翻訳された。
少数派。クエレ保護?エディション Desclée de Brouwer (DDB)、^{[ 10 ]} パリ、1995 年。
バビロン・クレティエンヌ。メソポタミ教会の地政学、 Desclée de Brouwer 版 (DDB)、パリ、1996 年。
『世界宣言宣言』、Editions Desclée de Brouwer (DDB)、パリ、1998 年。 2008 年に公開および更新されました。
ル・モンドの少数派。「現状と分析」、Desclée de Brouwer 版 (DDB)、パリ、1998 年。
オーデラ・デ・マイノリティ。人類の増殖における代替案、Ed. de l'Atelier、^{[ 11 ]}パリ、2000 年、アラビア語に翻訳。
オー・ノム・ド・デュー！ Les guerres de宗教 d'aujourd'hui et de demain、Editions Jean Claude Lattès、2002年2月、パリ、チェコ語に翻訳。
『イラクの脅威』、エディション CLD、シャンブレーレトゥール、2003 年 3 月。イタリア語訳：I Cristiani d'Iraq編Jaca Book、^{[ 12 ]}ミラノ、2006 年。
文明と文化の再構築、人類の再考。 Une approche cr itique、in: L'Odyssée des droits de l'homme、t.III、「Enjeux et Perspective des droits de l'homme」、J. Ferrand et H. Petit (編)、L'Harmattan、パリ、2003 年、p. 183-200。
Les droits de l'homme Sont-ils 輸出可能ですか?普遍主義の地政学、Editions Ellipses、^{[ 13 ]}パリ、2004 年。
ヨーロッパにおける少数民族と宗教。事例研究：トルコのアッシリア・カルデア人、 2006年、『ヨーロッパ少数民族問題年鑑』、ヨーロッパ少数民族問題センター（ECMI）、フレンスブルク、ドイツ、第4巻、2004/5年、マルティヌス・ナイホフ出版、29-49ページ。
シリアの小さなクリスティアーヌ、シリアのダッレ、ダマスコの魅力的な生活、マッティア・グデッティの教育、エド。 Jaca Book、2006 年、ミラノ、p. 155-164。
La démocratie occidentale est-elle transposable ?アラブの民主主義と宗教のフォンダメンタリズム、国際通貨基金、第 1 巻。 II、2007 年、Bruylant 版と Sakkoulas 版、p. 297-326。
民主主義と情熱の精神。 Dominantes du XXIè siècle、Editions du Cerf、パリ、2008。
ラ・ディニテ・ダン・ラ・パンセ・メソポタミエンヌとイラク・オージュール・フイの含意、ラ・ディニテ・ヒューメイン。文化を超えた視点、ジャック・プーラン、ハンス・イェルク・サンドキューラー、ファティ・トリキ、哲学と文化を超えた視点、vol. 7、ピーターラング、2009 年、フランクフルトアムマイン、p. 63-98。
「再発明の人間主義」、エディション・デュ・サーフ、パリ、2012年。
Diversité culturelle et universalité des droits de l'homme、 in : Les droits de l'homme。「定義と突然変異、総集編」、アンドレ・S・ディズダレヴィッチとロジャー・クーセトーグ・クーデ編、ラルマッタン、2013年、パリ、p. 19-34。
多様な文化と少数派の国際的な偵察。 Leur statut dans le monde arabe、イラクの少数民族。『記憶、アイデンティティ、課題』、文化・メディア開発マサラットのサード・サルーム編集、バグダッド・ベイルート、2013年（フランス語、アラビア語、英語）。
『アラブ世界における多文化主義と少数派の権利』、ウィル・キムリッカとエヴァ・プフェストル編著、「アラブ世界は多文化主義をどのように認識し、少数派をどのように扱っているのか？イラクのアッシリア・カルデア人を事例として」と題された論文、オックスフォード大学出版局（OUP）、オックスフォード、2014年、250-277ページ。
クイセンスビエンドラ ? 1915 : le génocide assyro-chaldéen-syriaque、 Editions du Cerf、パリ、2014 年 10 月。
オブリエ・ド・トゥス。レ・アッシロ・シャルディーン・デュ・コーカーズ。妻のクレア・ウェイベル・ヤコブとともに、Editions du Cerf、パリ、2015年、Oeuvre d'OrientのAcademic Price、2016年。
『剣の年。アッシリア・キリスト教徒虐殺の歴史』 （Qui s'en souviendra? 1915: le génocide assyro-chaldéen-syriaque）、ジェームズ・ファーガソンによるフランス語から英語への翻訳、ハースト出版社、ロンドン、2016年8月。^{[ 14 ]}

記事

ジョセフ・ヤクブは、世界中の新聞（ル・モンド、ル・フィガロ、ラ・クロワ（フランスの日刊紙）…、^{[ 15 ]}アヴェニール（イタリアの日刊紙）、ロリアン・ル・ジュール（レバノンの日刊紙）、ラ・リーブル・ベルジック（ベルギーの日刊紙）、ル・ドゥヴォワール（カナダ、ケベックの新聞）、アル・ハヤト、アル・クッズ・アル・アラビなど）に数百もの記事を発表した。
彼は学術評論に寄稿しました。その中には、Diogenes (Diogène)、^{[ 16 ]} Vita e Pensiero、^{[ 17 ]} Revue trimestrielle des droits de l'homme (RTDH)、^{[ 18 ]} le Monde Diplomatique、Confluence Méditerranée、^{[ 19 ]} Proche Orient Chrétien (POC)、^{[ 20 ]などがあります。 ]}イスラム教の記録 ...

アッシリア問題：出版物

Les Réfugiés assyro-chaldéens de Turquie、CEDRI、フォルカルキエ、1986 年。
『アッシリア問題』、アルファ・グラフィック社、シカゴ、1986年。第2版、1993年。
Les Assyro-Chaldéens d'aujourd'hui、『アフリカと現代の現代』、CHEAM、パリ、1986 ～ 1987 年、p. 28-44。
レ・アッシロ・カルデアン。 Un peuple oublié de l'histoire、 Groupement pour les droits des minorités (GDM)、パリ、1987 年。
アッシロ・カルデエンヌの問題、ヨーロッパのピュイサンスとフランス社会、内: Guerres mondiales et conflits contemporains、Revue trimestrielle d'histoire、PUF、n° 151、パリ、1988、p. 103-120。
Diasporas et Développement、in: Histoires de développement (revue) 、リヨンカトリック大学、n° 6、1989 年 7 月。
アッシロ・カルデアンは、合併するために少数派ですか？、国際関係国際関係センター、カナダ、ケベック州、ラヴァル大学、1990 年 7 月、p. 341-373。
『アッシリア・カルデア人』は、日本語訳『世界の少数民族と法制度』、部落解放研究所、大阪、1991年、 226-246頁に収録されている。
Les Assyro-Chaldéens、une minorité dispersée、in: Hommes et Migrations、numéro spécial consacré au sujet « minorités au Proche-Orient »、janvier-février 1994、パリ、p. 37-41。
De Babylone à Paris : la diaspora assyro-chaldéenne、L'Espace géographique、numéro consacré aux diasporas、Michel Bruneau コーディネート、Doin éditeurs - Paris、Reclus-Montpellier、tome XXIII、n° 1、1994、p. 29-37。
Les Assyro-Chaldéens Originaires de Turquie : une communauté en status migratoire、Les Annales de l'autre Islam、INALCO-ERISM、1995 年、n° 3、パリ、p. 451-466。
ヨーロッパにおける少数民族と宗教。事例研究：トルコのアッシリア・カルデア人、『ヨーロッパ少数民族問題年鑑』、ヨーロッパ少数民族問題センター（ECMI）、フレンスブルク、ドイツ、第4巻、2004/5年、マルティヌス・ナイホフ出版。
ロベール・アロー監督・製作のドキュメンタリー映画『最後のアッシリア人』（パリ、リューラック製作、2005年）への参加。
レ・アッシロ・シャルディーン・デュ・コーカーズ。「Une trajectoire migratoire méconnue」、カスリク聖霊大学、レバノン、2014 年 12 月 5 日。
ロバート・アローとナーロ・ベス＝キネが制作したドキュメンタリー映画「セイフォ・リミネーション」に参加。大量虐殺センター 1915-2015。
ラ・ディアスポラ・アッシロ・カルデエンヌ。アイデンティティと統合の取り組み: La vocation des Chrétiens d'Orient。イスラム教との関係を定義する、エド。 Karthala、パリ、2015、p. 189-206。
フランスの東洋のレ・クレティエンス。適応と愛着の能力、アイデンティティ。 Etude de cas : Les Assyro-Chaldéens de France、in: L'unité des chrétiens。パーコイ？キを注ぐ？ミシェル・マレーヴルの方向性、エディション・デュ・サーフ、パリ、2016 年 4 月、p. 55-75。

参考文献

↑参照: Paul Gravillon、「Un universitaire lyonnais présente une thèse sur un génicide méconnu: celui du peuple assyro-chaldéen」、 Le Progrès (フランスの地方紙)、1985 年 1 月 17 日。
↑参照: トニー・フィエンガ、「ジョセフ・ヤコブ、アッシロ・シャルデーンの人々の歴史」、 Libération (フランスの日刊紙)、1986 年 10 月 29 日。
↑ 「ユネスコ議長」。
↑参照: Jérôme Cordelier、 En Irak、les chrétiens Sont menacés d'extinction。「Entretien avec Joseph Yacoub」、 Le Point (フランスの雑誌)、2014 年 7 月 31 日。
↑参照: Alexis Lacroix、「E nquête sur un génocide oublié」、Marianne (French Magazine)、2014 年 11 月 28 日。 https://www.marianne.net
↑参照: Pierre Hycques、「Le Génocide ignoré. Peuple martyre、les Assyro-Chaldéens demant la reconnaissance de leurs droits culturels」、 La Croix (フランスの日刊紙)、1985 年。
↑口語を参照: Ecole Normale Supérieure (ENS)、リヨン、メルクレディ、2012 年 10 月 10 ～ 12 日。 Communication sur : « Les Seriques, traducteurs et médiateurs entre les peuples »;コーカーズ大学セミナー、 Assyro-Chaldéens du Caucase。 Passé et présent、Centre d'études des mondes russe、Caucasien et center européen、 Ecole des Hautes Etudes en Sciences sociales (EHESS)、パリ、2013 年 1 月 31 日。レ・アッシロ・シャルデアン・デュ・モエン・オリエント。法規、復讐、報復 »、少数派の幹部の集まり、レンヌ第 2 大学、2014 年 16 月;セミナリオ、クリスティアーニ・イン・イラク（1915-2015）、サクロ・クオーレ・カットーリカ大学、ミラノ、2015年19月。 Sayfo 1915、第一次世界大戦中のアッシリア人/アラム人虐殺に関する国際会議、ベルリン自由大学、2015 年 6 月 24 ～ 28 日。 Presentazione del libro La Chiesa inira di sua Eminenza カード。フェルナンド・フィローニ、 Relazione、Joseph Yacoub 教授、 Pontificia Universita Urbaniana、2015 年 10 月 28 日。国際シンポジウム「人権：永遠の挑戦」、ユネスコ講座、リヨン・カトリック大学、2016年2月5～6日。国際会議「中央アジアにおける教育と文化的多様性」、キルギス・ロシア・スラブ大学、ビシュケク、2016年3月28～29日。中東の少数民族：寛容の問題と市民権の課題（アラビア語）、中東少数民族研究センター（RCMME）、聖霊大学カスリク校、レバノン、2016年4月7～8日。
↑参照: Olivier Mongin、 Les droits de l'homme Sont-ils exportables?、 Esprit (定期刊行物、https://www.esprit.presse.fr)、2005 年 2 月。ニコラ・カザリアン、「再発明の人間主義」、IRIS (フランス国際戦略研究所、https://www.iris-france.org)、2015 年。ピエール・ブラン、 L'Humanisme reinventé、Confluences Méditerranée、n°95、2015 年秋。 Jean Duporté、 Oubliés de tous、les Assyro-Chaldéens du Caucase、Etudes (定期刊行物、https://www.revue-etudes.com)、2015 年 12 月。
↑ Gaunt, David (2019). "剣の年：アッシリア・キリスト教徒虐殺の歴史。ジョセフ・ヤコブ著".社会史ジャーナル。52 (3): 960–962 . doi : 10.1093/jsh/shx073 .
↑ 「Desclée de Brouwer」。
↑ 「ラトリエ」
↑ 「Jaca Book」。 2021年2月25日にオリジナルからアーカイブされました。
↑ 「省略記号」。
↑イブラヒム、レイモンド（2017年秋）。「剣の年（書評）」。ミドルイースト・クォータリー。 2017年9月3日取得。
↑例を参照してください: Comment envisager l'avenir des chrétiens d'Orient en France ? (ラ・クロワ、2013 年 8 月 2 日)。 Pourquoi l'Occident est-il si frileux pour les chrétiens d'Orient? (ラ・クロワ、2013/11/22)。 Assyro-Chaldéens の大量虐殺の偵察を注ぐ(Le Monde.fr、2015 年 4 月 23 日)。 Moyen-Orient et ses minorités : Un Sykes-Picot II ?民主主義？ (Le Monde.fr、2016 年 1 月 25 日)。 Le Calvaire des Assyro-Chaldéens (フィガロ紙、2015 年 6 月 3 日)。アシロ・カルデアン、無力ですか？ (フィガロ紙、2015 年 4 月 23 日)。 L'Islam politique se doit de se réformer (フィガロ紙、2015 年 12 月 26 日)。 1915 年から 2015 年まで: 東洋の悲劇は続く(アトランティコ、2015 年 12 月 25 日)。 2016 年、イラクにある息子の生活のクロッシュデゼグリーズ? (アトランティコ、2016 年 3 月 1 日)
↑参照: " La dignité des personnes et des peuples. Apport mésopotamien et syriaque "、 Diogène、UNESCO、n° 215、juillet-septembre 2006、p.18-37、英語とポルトガル語に翻訳: "A dignidade das pessoas et dos povos : contribuiçaoメソポタミアとシリアカ」、テンポブラジレイロ、n° 168、ジャンビエマルス 2007、リオデジャネイロ、p. 91-114 ; 「個人と人々の尊厳：メソポタミアとシリアの遺産の貢献」ディオゲネス、第 215 号、第 3 巻、第 3 巻。 54、2007、ロンドン、 Sage Publications。「Pour un élargissement des droits de l'homme」、ディオジェーヌ、哲学と科学人類のレビュー、ユネスコ、 PUF、パリ、n° 206、アヴリルジュイン 2004。英語に翻訳：「人権の拡大のために」、ディオゲネス、206号、Vol. 52、2005、ロンドン、セージ出版。 https://www.cairn.info/revue-diogene.htm
↑参照：「La febbre democratica e il fervorefontamentalista」、『 Vita e Pensiero 』、2006 年 11 月～12 月、ミラノのカトリカ・デル・サクロ・クオーレ大学、p.38-44。 https://www.vitaepensiero.it
↑参照: "Les droits de l'homme : une œuvrecollective de l'humanité"、 Revue trimestrielle des droits de l'homme、n° 78、avril 2009、éditions Bruylant、ベルギー、p.375-401。 https://www.rtdh.eu
↑ 「地中海コンフリュアンス」。
↑ 「プロシュ・オリエント・クレティアン」。 2016年8月17日のオリジナルからアーカイブ。

外部リンク

フランス国立図書館 (BNF) http://catalogue.bnf.fr/changerPage.do?motRecherche=&index=AUT3&num Notice=12097784&nbResultParPage=10&aficheRegroup=false&affinageActif=false&pageEnCours=1&nbPage=2&trouveDansFiltre= NoticePUB&triResultParPage=0
米国議会図書館https://www.loc.gov/books/?q=joseph+yacoub&all=true
ドイツ国立図書館http://d-nb.info/gnd/1074684834
WorldCat http://www.worldcat.org/search?q=joseph+yacoub&fq=&dblist=638&start=11&qt=next_page

[1] 参照: Paul Gravillon、「Un universitaire lyonnais présente une thèse sur un génicide méconnu: celui du peuple assyro-chaldéen」、 Le Progrès (フランスの地方紙)、1985 年 1 月 17 日。

[2] 参照: トニー・フィエンガ、「ジョセフ・ヤコブ、アッシロ・シャルデーンの人々の歴史」、 Libération (フランスの日刊紙)、1986 年 10 月 29 日。

[3] 「ユネスコ議長」。

[4] 参照: Jérôme Cordelier、 En Irak、les chrétiens Sont menacés d'extinction。「Entretien avec Joseph Yacoub」、 Le Point (フランスの雑誌)、2014 年 7 月 31 日。

[5] 参照: Alexis Lacroix、「E nquête sur un génocide oublié」、Marianne (French Magazine)、2014 年 11 月 28 日。 https://www.marianne.net

[6] 参照: Pierre Hycques、「Le Génocide ignoré. Peuple martyre、les Assyro-Chaldéens demant la reconnaissance de leurs droits culturels」、 La Croix (フランスの日刊紙)、1985 年。

[7] 口語を参照: Ecole Normale Supérieure (ENS)、リヨン、メルクレディ、2012 年 10 月 10 ～ 12 日。 Communication sur : « Les Seriques, traducteurs et médiateurs entre les peuples »;コーカーズ大学セミナー、 Assyro-Chaldéens du Caucase。 Passé et présent、Centre d'études des mondes russe、Caucasien et center européen、 Ecole des Hautes Etudes en Sciences sociales (EHESS)、パリ、2013 年 1 月 31 日。レ・アッシロ・シャルデアン・デュ・モエン・オリエント。法規、復讐、報復 »、少数派の幹部の集まり、レンヌ第 2 大学、2014 年 16 月;セミナリオ、クリスティアーニ・イン・イラク（1915-2015）、サクロ・クオーレ・カットーリカ大学、ミラノ、2015年19月。 Sayfo 1915、第一次世界大戦中のアッシリア人/アラム人虐殺に関する国際会議、ベルリン自由大学、2015 年 6 月 24 ～ 28 日。 Presentazione del libro La Chiesa inira di sua Eminenza カード。フェルナンド・フィローニ、 Relazione、Joseph Yacoub 教授、 Pontificia Universita Urbaniana、2015 年 10 月 28 日。国際シンポジウム「人権：永遠の挑戦」、ユネスコ講座、リヨン・カトリック大学、2016年2月5～6日。国際会議「中央アジアにおける教育と文化的多様性」、キルギス・ロシア・スラブ大学、ビシュケク、2016年3月28～29日。中東の少数民族：寛容の問題と市民権の課題（アラビア語）、中東少数民族研究センター（RCMME）、聖霊大学カスリク校、レバノン、2016年4月7～8日。

[8] 参照: Olivier Mongin、 Les droits de l'homme Sont-ils exportables?、 Esprit (定期刊行物、https://www.esprit.presse.fr)、2005 年 2 月。ニコラ・カザリアン、「再発明の人間主義」、IRIS (フランス国際戦略研究所、https://www.iris-france.org)、2015 年。ピエール・ブラン、 L'Humanisme reinventé、Confluences Méditerranée、n°95、2015 年秋。 Jean Duporté、 Oubliés de tous、les Assyro-Chaldéens du Caucase、Etudes (定期刊行物、https://www.revue-etudes.com)、2015 年 12 月。

[9] Gaunt, David (2019). "剣の年：アッシリア・キリスト教徒虐殺の歴史。ジョセフ・ヤコブ著".社会史ジャーナル。52 (3): 960–962 . doi : 10.1093/jsh/shx073 .

[10] 「Desclée de Brouwer」。

[11] 「ラトリエ」

[12] 「Jaca Book」。 2021年2月25日にオリジナルからアーカイブされました。

[13] 「省略記号」。

[IbrahimBookReview-14] イブラヒム、レイモンド（2017年秋）。「剣の年（書評）」。ミドルイースト・クォータリー。 2017年9月3日取得。

[15] 例を参照してください: Comment envisager l'avenir des chrétiens d'Orient en France ? (ラ・クロワ、2013 年 8 月 2 日)。 Pourquoi l'Occident est-il si frileux pour les chrétiens d'Orient? (ラ・クロワ、2013/11/22)。 Assyro-Chaldéens の大量虐殺の偵察を注ぐ(Le Monde.fr、2015 年 4 月 23 日)。 Moyen-Orient et ses minorités : Un Sykes-Picot II ?民主主義？ (Le Monde.fr、2016 年 1 月 25 日)。 Le Calvaire des Assyro-Chaldéens (フィガロ紙、2015 年 6 月 3 日)。アシロ・カルデアン、無力ですか？ (フィガロ紙、2015 年 4 月 23 日)。 L'Islam politique se doit de se réformer (フィガロ紙、2015 年 12 月 26 日)。 1915 年から 2015 年まで: 東洋の悲劇は続く(アトランティコ、2015 年 12 月 25 日)。 2016 年、イラクにある息子の生活のクロッシュデゼグリーズ? (アトランティコ、2016 年 3 月 1 日)

[16] 参照: " La dignité des personnes et des peuples. Apport mésopotamien et syriaque "、 Diogène、UNESCO、n° 215、juillet-septembre 2006、p.18-37、英語とポルトガル語に翻訳: "A dignidade das pessoas et dos povos : contribuiçaoメソポタミアとシリアカ」、テンポブラジレイロ、n° 168、ジャンビエマルス 2007、リオデジャネイロ、p. 91-114 ; 「個人と人々の尊厳：メソポタミアとシリアの遺産の貢献」ディオゲネス、第 215 号、第 3 巻、第 3 巻。 54、2007、ロンドン、 Sage Publications。「Pour un élargissement des droits de l'homme」、ディオジェーヌ、哲学と科学人類のレビュー、ユネスコ、 PUF、パリ、n° 206、アヴリルジュイン 2004。英語に翻訳：「人権の拡大のために」、ディオゲネス、206号、Vol. 52、2005、ロンドン、セージ出版。 https://www.cairn.info/revue-diogene.htm

[17] 参照：「La febbre democratica e il fervorefontamentalista」、『 Vita e Pensiero 』、2006 年 11 月～12 月、ミラノのカトリカ・デル・サクロ・クオーレ大学、p.38-44。 https://www.vitaepensiero.it

[18] 参照: "Les droits de l'homme : une œuvrecollective de l'humanité"、 Revue trimestrielle des droits de l'homme、n° 78、avril 2009、éditions Bruylant、ベルギー、p.375-401。 https://www.rtdh.eu

[19] 「地中海コンフリュアンス」。

[20] 「プロシュ・オリエント・クレティアン」。 2016年8月17日のオリジナルからアーカイブ。

[ 1 ] 、1908年～1938年

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

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[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

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[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]などがあります。 ]

バイオグラフィー

参考文献

本

記事

アッシリア問題：出版物

参考文献

外部リンク

関連するトピック

ハサカまたはアル＝ハサカ生まれ）は、

アッシリア

第一次世界大戦中に

イラン領アゼルバイジャンの