マヤカとは、1560年代にスペイン人がフロリダ中央部に住んでいたネイティブアメリカンの部族、その部族の主要な村、そしてその村の首長を指すのに用いた名称である。マヤカ族は、セントジョンズ川上流の渓谷、ジョージ湖のすぐ南の地域に居住していた。エルナンド・デ・エスカランテ・フォンタネダによれば、マヤカ語は、マヤカ族の南東、フロリダの大西洋沿岸に住んでいたアイ族の言語と関連があった。マヤカ族は狩猟採集民であり、北に住む隣人であるウティナ族、あるいはアグア・ドゥルセ(淡水)ティムクア族とは異なり、農業を本格的に行っていたことは知られていない。 (一般的に、ヨーロッパ人との最初の接触の時点では、ティムクア族の南に住む部族は農業を採用していなかった。)マヤカ族は、アイス族(インディアンリバー文化)ではなく、淡水ティムクア族と陶器の伝統(セントジョンズ文化)を共有していた。[ 1 ]
スペイン人がマヤカ族と初めて遭遇したのは1566年、インディアンに捕らえられていたフランス人を身代金で解放しようとした時だった。大西洋沿岸近くのいくつかの村がマヤカ族に忠誠を誓っていたと報告されている。当時、マヤカ族はモカマ族、あるいはアグア・サラダ・ティムクア族の首長サトゥリワと同盟を結び、 アグア・ドゥルセ(淡水)ティムクア族と戦っていたようだ。1567年、マヤカ族はサトゥリワと、別のティムクア族であるポタノ族と合流し、スペインの支援を受けてアグア・ドゥルセ族を撃退した。[ 2 ]
スペインのフランシスコ会修道士が初めてマヤカを訪れたのは16世紀後半のことだった。マヤカの首長は1597年までにキリスト教に改宗していたが、サン・サルバドール・デ・マヤカという伝道所が設立されたのはそれ以降のことだった。この伝道所は17世紀の大半の間、スペインの記録には登場しない。1680年までに、アナカペ(サン・アントニオ・デ・アナカペ)とマヤカで宣教活動が再開された。この頃には、チャチセス(またはサルチチェ)、マラオス(またはマリカス)が マヤカ州の住民の一部となっていた一方、難民のヤマシー族が住民の大多数を占めるようになっていた。1690年代までには、コンセプシオン・デ・アトイキメ、サン・ホセ・デ・ホロロ、アティシミに伝道所が設立され、マヤカ・ホロロ州となった地域にはスペインの牧場もいくつか存在していた。 1696年と1697年の騒乱により、修道士とインディアンの改宗者数名が殺害された。平和は回復したが、1708年にカロライナ州のイギリス人入植者と同盟を結んだインディアンによる襲撃により、マヤカ族の一部はセントオーガスティン周辺に避難した。マヤカ族の残りの人々は南下し、オキーチョビー湖の東岸に移住した。この湖は1820年代の地図では「マヤカ湖」と名付けられていた(オキーチョビー湖の東岸にあるポートマヤカはその名残である)。1738年と1739年には、オキーチョビー湖に住むマヤカ族とその同盟部族であるジョロロ族とボムト族(またはボニータ族)と、カルーサ族、ポジョイ族、アマカピラ族との間で一連の戦闘が起こり、ウチセ族によるポジョイ族への襲撃もあり、約300人が死亡した。 1743年当時、オキーチョビー湖の近くにはまだマヤカ族が住んでいた。[ 3 ]
ジョロロ族またはホロロ族はマヤカ族のすぐ南、おそらく現在のフロリダ州中南部のポーク郡とオセオラ郡に住んでいた。[ 4 ]彼らは1680年代にスペインの記録に初めて登場し、マヤカ語を話していた。マヤカ族と同様に、ジョロロ族も狩猟採集民であった。彼らの土地は非常に湿潤で、湖や「イバラ」でいっぱいで、頻繁に洪水に見舞われた。ハンは、ジジメまたはアティシメまたはアティスメの伝道所の名前は、ジョロロ族の領土がキッシミー川の谷に広がっていたことを示していると示唆している。[ 5 ]
マヤフアカ、マコヤ、マイラは初期のスペインとフランスの資料に記載されており、おそらくセントジョンズ川流域に位置し、マヤカと関連していたと考えられます。マコヤは実際にはマヤカの異形である可能性があります。[ 6 ]