ジョナス・ハンウェイ FRSA | |
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ジョナス・ハンウェイの肖像画、ジェームズ・ノースコート作、c. 1785年 | |
| 生まれる | 1712年8月12日 |
| 死亡 | 1786年9月5日(74歳) |
| 職業 | 慈善家、旅行者 |
ジョナス・ ハンウェイ(1712年8月12日 - 1786年9月5日)は、イギリスの慈善家、論客、商人、旅行家であった。[1]彼はロンドンで初めて傘を持った男性であり、紅茶を飲むことに反対していたことでも知られている。
ハンウェイは、幅広い主題について、主にパンフレットである 74 冊の印刷物を著した。文学的に重要なものとしては、「カスピ海を越えたイギリス貿易の歴史的記録、旅行日誌など」 (ロンドン、1753 年) がある。[2]また、ロンドンの孤児院での活動、特に同施設と海外の類似施設との比較「歴史」を詳述したパンフレットでもよく引用されている。[3]
人生
ハンウェイはイングランド南岸のポーツマスで生まれた。幼少の頃、酒類販売業を営んでいた父親が亡くなり、家族はロンドンに移住した。[2]
1729年、ヨナスはリスボンの商人に徒弟として雇われた。1743年、ロンドンでしばらく商売をした後、サンクトペテルブルクの商人ディングリー氏の共同経営者となり、ロシアとペルシアを旅することになった。1743年9月10日にサンクトペテルブルクを出発し、モスクワ、ツァリーツィン、アストラハンを南下して11月22日にカスピ海に乗り出し、12月18日にアストラバードに到着した。ここで彼の財産はモハメド・ハッサン・ベグに押収され、多大な苦難の末にナディル・シャーの陣営にたどり着き、その保護のもとで財産の大半(85%)を取り戻した。[2]
帰国の途上、レシュトで病気にかかり、海賊に襲われ、6週間の隔離を余儀なくされ、サンクトペテルブルクに着いたのは1745年1月1日になってからだった。1750年7月9日に再びロシアの首都を出発し、ドイツ、オランダを経由してイギリスに着いた(10月28日)。その後の人生の大半はロンドンで過ごし、1753年に出版された旅の物語によってすぐに有名になり、慈善活動と良き市民としての務めに身を捧げた。[2]
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1756年、ハンウェイはイギリス船員の供給を維持するために海洋協会を設立した。1758年には孤児院の理事となり、1772年には副理事長に昇格した。マグダレン病院の設立にも尽力した。1761年にはロンドンで教区出生登録のより良いシステムを導入した。1762年には海軍の食糧供給委員に任命され(7月10日)、1783年10月までその職を務めた。[2]
彼は1786年9月5日に74歳で未婚のまま亡くなり、ハンウェルのセント・メアリー教会の地下室に埋葬された。ジョン・フランシス・ムーアによって彫刻された彼の記念碑が1786年にウェストミンスター寺院の北翼廊[4]に建てられた。[5]
ハンウェイは、ロンドンで初めて傘を持った男性と言われている(1705年以来、女性たちは傘を使っていた)[6] 。そして、クラクションを鳴らして彼を急かそうとするすべての馬車の御者を倒して生き延びた。 [7]彼は、ベールを渡す、つまりチップを渡す行為を攻撃し、一時的に成功した。紅茶を飲む行為を激しく非難したことで、サミュエル・ジョンソンやオリバー・ゴールドスミスとの論争に巻き込まれた。彼の最後の活動は、子供の煙突掃除人のために行われた。彼はまた、囚人の独房監禁を主張し、非英国系ユダヤ人の帰化に反対した。[8] [2]
お茶への反対

ハンウェイは、お茶を飲むことに断固反対した。[10] 1756年に、彼は『お茶に関するエッセイ』を執筆し、お茶は「健康に有害で、産業を妨げ、国を貧しくする」と主張した。ハンウェイは、お茶を飲むと口臭がひどくなり、醜くなり、神経が弱くなると述べた。ハンウェイは、中国とのお茶貿易による国の経済的損失を懸念していた。彼は、英国の国富が国の防衛に使われる代わりに他の国に与えられており、過度のお茶の摂取が英国民を弱体化させていると信じていた。[11]
エッセイにはこう書かれている。「一般の人々が国内の栄養のある食べ物では満足せず、邪悪な味覚を満たすために辺鄙な地域まで行かなければならないとは、国家の愚行の極みに陥っているに違いない。リッチモンドの近くには、夏になると物乞いがお茶を飲んでいるのをよく見かける小道がある。道路の修繕をしている労働者がお茶を飲んでいるのを見かけることもある。お茶は石炭を積んだ荷車の中で飲まれ、さらに馬鹿げたことに、干草職人にカップで売られている。」[12]
エッセイの口絵には、屋外で「絵のように美しい物乞いがお茶を飲む」光景が描かれている。[13]
1757年、お茶好きのサミュエル・ジョンソンが、匿名でハンウェイのエッセイを否定的に批評する記事を文芸雑誌に寄稿した。[14]これがきっかけで、両者は激しく論争した。[10]ジョンソンの批評は孤児院を批判していたため物議を醸した。病院の理事たちは文芸雑誌の発行者に対して法的措置を取ることを検討した。[15]しかし、雑誌の発行者は謝罪もジョンソンの名前の公表もせず、ジョンソンが評論家を辞任する時期が来たと判断した。[16]
ジョンソンはハンウェイの攻撃の一部には反論せず、次のように述べた。「私は...したがって、お茶は下層階級の人々にはふさわしくない酒であるとすぐに認めます。お茶は労働に力を与えず、病気を治すものではなく、味を満足させるだけで身体を養うものではありません。」[17]
注記
- ^ トゥルーマン・ウッド、ヘンリー(1913年)。王立芸術協会の歴史。ロンドン:ジョン・マレー。
- ^ abcdef チズホルム1911。
- ^ ハンウェイ、ジョナス (1759)。『孤児院収容施設の率直な歴史報告。現在の計画は多くの弊害を生み、国民の精神と幸福に適していない』ロンドン。
- ^ スタンリー、AP、「ウェストミンスター寺院の歴史的記念碑」(ロンドン、ジョン・マレー、1882年)、248ページ。
- ^ イギリス彫刻家辞典、1660-1851
- ^ イーストン、M (2013)。『ブリテン等:私たちの生き方とそこに至った経緯』ロンドン:サイモン・アンド・シュスターUK社、p.224。ISBN 978-1-47112-918-6。
- ^ William John Thoms、John Doran、Henry Frederick Turle、Joseph Knight、Vernon Horace Rendall、Florence Hayllar (1850) Notes and Queries: Umbrellas。Oxford University Press、pp.25。2006年10月30日閲覧。
- ^ Hanway, Jonas (1776) Solitude in Imprisonment: With Proper Profitable Labor and a Spare Diet, the Most Humane and... J. Bew. 2006-10-30 閲覧。
- ^ ヒリアー(77歳)、図33参照。
- ^ ab シア、エイドリアン。(1998) 『17世紀と18世紀のイギリス文学における中国のビジョン』 中国大学出版局。pp. 276-277。ISBN 962-201-608-1
- ^ ジョナス・ハンウェイ:慈善家、海洋協会創設者。ロンドン・ジョンソン協会誌、1987年。
- ^ ヒリアー、77より引用
- ^ ヒリアー(77歳)、図33参照。
- ^ マーフィー、アーサー。(1824)。サミュエル・ジョンソンの著作。ロンドン:トーマス・テッグ。pp. 333-348
- ^ テイラー、ジェームズ・スティーブン。(1985)。ジョナス・ハンウェイ:海洋協会の創設者。アッシュゲート出版。54 ページ。ISBN 978-0859677004
- ^ ハンリー、ブライアン。(2001)。書評家としてのサミュエル・ジョンソン。デラウェア大学出版局。pp. 144-145。ISBN 0-87413-736-5
- ^ ヒリアー、77より引用
参考文献
- この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Chisholm, Hugh編 (1911)。「Hanway, Jonas」。Encyclopædia Britannica。第 12 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。p. 932。
- ヒリアー、ビーヴィス、『陶器と磁器 1700-1914: イギリス、ヨーロッパ、北アメリカ(装飾芸術の社会史シリーズ)』、1968 年、ワイデンフェルド & ニコルソン、ISBN 0297176684
- 著名な旅行者の人生、第 2 巻
さらに読む
- ローランド・エヴェレット・ジェイン『ジョナス・ハンウェイ:慈善家、政治家、作家(1712–1786)』ロンドン:エプワース・プレス、J.アルフレッド・シャープ、1929年。
- ハンウェイの生涯については、ジョン・ピュー著『ジョナス・ハンウェイの生涯における注目すべき出来事』(ロンドン、1787年)、『ジェントルマンズ・マガジン』第32巻、342ページ、第56巻、第2部、812~814ページ、1090~1144ページ、第65巻、第2部、72ページ、1722~834~835ページ、『注釈と質問』第1集、i. 436~ii. 25ページ、第3集、vii. 311ページ、第4集、viii. 416ページも参照。[1]
- ^ チザム 1911.
