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ジョン・ヤング(1514–1580) は、イギリスのカトリックの聖職者、学者でした。彼はケンブリッジのペンブルック・ホールのマスターであり、後にエリザベス1世によって投獄されました。彼は、15世紀後半にペンブルック・ホールのマスターとなり、後にロチェスターの司教となったジョン・ヤング(1534?–1605) ではありません。
人生
彼はヨークシャーの生まれと言われている。ケンブリッジ大学で教育を受け、1536年にBA、1539年にMA、1546年にBDを取得した。[1] 1536年にケンブリッジ大学セント・ジョンズ・カレッジのフェローに選出されたが、1546年12月19日、創立憲章によりトリニティ・カレッジの創立メンバーに指名された。1548年7月1日、セント・ポール大聖堂で行われたスティーブン・ガーディナーの説教の証人の一人であり、1549年6月にはケンブリッジのニコラス・リドリーの前で行われた論争にカトリック側として参加した。 1年後、彼はマルティン・ブツァーに対する論争者の一人となり、その後テモテへの手紙に関する講義の中でブツァーを攻撃し、1551年2月にはエドワード6世の宗教的活動に対する反対を煽動したとして枢密院で告発された。翌11月25日と12月3日には、ウィリアム・セシルとリチャード・モリソン卿の家 で聖体に関する論争に参加した。
メアリー女王の即位に伴い、ヤングの功績が認められ、1553年にケンブリッジの神学博士に任命された。1554年4月14日にはオックスフォードに法人化され、リドリーの解任に伴いケンブリッジのペンブルック・ホールのマスターに任命され、マシュー・パーカーの後任としてイーリーの聖職者(1554年4月12日)となった。1553年から1555年までケンブリッジの副総長を務め、その後神学の王立教授となった。この立場で、彼はEnarrationes Joelis prophetaeと題する一連の講義を行い、これをポール枢機卿に捧げた。この講義は現存している。 [2]彼は1554年にオックスフォードでトーマス・クランマー、リドリー、ヒュー・ラティマーと論争するために派遣され、ケンブリッジでのカトリックのための措置に積極的に参加し、1557年2月14日と21日にセントポール大聖堂で、4月20日に セントメアリースピタルで説教した。
エリザベス女王即位後、1559年7月20日、彼は大学訪問者らによって学長の職を剥奪され、宣誓を拒否したためロンドンのウッド・ストリート、カウンターの牢獄に収監された。1574年までにマーシャルシー監獄に移送され、その年の6月13日にロンドンの食料雑貨商グレゴリー・ヤング(おそらく彼の兄弟)の保証人により一時的に釈放された。1575年には健康のためにバースで夏を過ごすことを許された。1577年7月28日、彼はカンタベリー大聖堂の司祭の監護下に移されたが、司祭の説得も彼の宗教観には影響せず、1578年2月18日、彼は女王の座に就いた。1580年、彼はウィズビーチ城に移され、その年の10月にそこで亡くなったと言われている。ケンブリッジ大学が所有する肖像画の碑文には、彼が1579年に亡くなったと記されている。
作品
ヤングとブツァーや他の人たちとの様々な論争は現存している。[3]同様の論争はジョン・フォックスの『行為と記念碑』にも掲載されている。これとは別に『分離独立論』がルーヴァン(1573年)で出版され、1603年にドゥエーで再出版された。
注記
- ^ 「Young, John (YN535J)」。ケンブリッジ大学同窓生データベース。ケンブリッジ大学。
- ^ ボドリアン図書館(ローリンソン写本C.45)。
- ^ コーパスクリスティコル。キャンブル。 MS。 102
参考文献
この記事には、現在パブリック ドメインと なっている出版物「Young, John (1514-1580)」のテキストが組み込まれています。Dictionary of National Biography。ロンドン: Smith, Elder & Co. 1885–1900。
