ジョン・G・ウェスト

ジョン・G・ウェストは、シアトルに拠点を置くディスカバリー研究所（DI）の上級研究員であり、疑似科学的なインテリジェント・デザイン運動の中心拠点である同研究所の科学文化センター（CSC）の副所長兼公共政策および法務担当副社長である。

ウェストは1986年にワシントン大学でコミュニケーション（論説ジャーナリズム）の学士号を取得。 1986年から1989年まで、公共問題に関するエッセイを700以上の日刊紙と週刊紙に配信していたパブリック・リサーチ・シンジケーテッドの編集長を務めた。1992年にクレアモント大学院（現クレアモント大学院）で政治学の博士号を取得し、カリフォルニア州立大学サンバーナーディーノ校とアズサパシフィック大学で政治学と歴史学を教え、シアトルパシフィック大学（私立キリスト教大学）の政治学准教授として政治学および地理学部の学部長を務めた。^{[1] [2]}

ウェストは、1996年にスティーブン・C・マイヤーとの話し合いの末にCSCが設立されて以来、共同ディレクターを務めている。この話し合いの結果、DIのブルース・チャップマン会長から、DI内のユニットとしてCSCを設立するよう招待された。 ^{[3] [4]} CSCが誕生した1995年のDI主催の「唯物論の終焉」会議で、ウェストは「唯物論の終焉と文化の再生」と題する演説を行った。これはウェッジ戦略の初期の表明であった（これは後にウェッジ文書として知られるようになり、ウェストの冒頭の段落と同一の序文が1998年にリークされた）。^[5]

ウェストは2007年の著書『アメリカのダーウィンの日』と講演の両方で、ダーウィンを優生学運動に結びつける自身の主張を述べている。^[6]科学史家マーク・ボレロは、ウェストの主張を次のように批判している。「ウェストは、20世紀前半に多くの州議会で可決された強制不妊手術法につい​​て、生物学者全般、特にダーウィン理論を非難しようとしている。これではだめだ。科学史家は、20世紀初頭に最初の不妊手術法が可決されたのは『ダーウィニズムの衰退』の時期だったことを知っている。」ボレロはさらに、優生学に対するこうした大衆の支持は、進化論を教えることに対する大衆の反対と一致していたと述べている。^{[7]さらに、}スティーブン・ジェイ・グールドなどの現代の科学者は優生学に反対を表明した。^{[8] [9]}

• 啓示と理性の政治：新国家における宗教と市民生活（アメリカ政治思想）（1996）
• 影の国の公生活: CS ルイスが政治について教えてくれること(1998)
• CSルイスリーダーズ エンサイクロペディア(編著、ジェフリー D. ウェスト共著) (1998)
• アメリカ政治における宗教百科事典（アメリカ政治景観シリーズ）、イアン・マクリーン、ジェフリー・D・シュルツ共著（1998年）
• 福祉の神学：福祉についてのプロテスタント、カトリック、ユダヤ教徒の対話、ソニア・E・ウェストとの共著（2000年）
• 中つ国を讃えて：西洋文明の擁護としての『指輪物語』 (2002)
• 進化への道: インテリジェント デザインとキッツミラー対ドーバー判決、デイビッド K. デウルフ、ケイシー ラスキン、ジョナサン ウィット共著 (2006)
• ダーウィンの保守派：誤った探求（2006）
• アメリカにおけるダーウィンの日: 科学の名の下に私たちの政治と文化がいかに非人間化されてきたか(2007)
• 魔術師の双子: CS ルイスの科学、科学主義、社会論(2012)
• ウォルト・ディズニーと実写映画：1950 年代と 60 年代のディズニー スタジオの実写映画(2016)

• 科学文化センター（ディスカバリー研究所の一部）
• ディスカバリー研究所のインテリジェントデザインキャンペーン

• フォレスト、バーバラ、ポール・R・グロス（2004年）。創造論のトロイの木馬。オックスフォード大学出版局。416ページ。ISBN 0-19-515742-7。
• ナンバーズ、ロナルド（2006年11月30日）。『創造論者：科学的創造論からインテリジェントデザインへ、拡張版』。ハーバード大学出版局。624ページ。ISBN 0-674-02339-0。

• アメリカのダーウィンデーのウェブサイト