ジョン・デイビス・パリ

ジョン・デイビス・パリ
ハワイ島の教会建設者
生まれる	1809年9月22日 バージニア州スタントン
死亡	1892年7月28日(1892-07-28)（82歳） ナポオポ
配偶者たち	メアリー・グラント メアリー・カーペンター
子供たち	アンナ マチルダ メアリー アレッタ エレン ハドソン ジョン デイビス ジュニア
両親）	ジョージ・パリス・ メアリー・ハドソン

ジョン・デイビス・パリス（1809年9月22日 - 1892年7月28日）は、ハワイ島に赴任したアメリカ人キリスト教宣教師でした。偶然この島にやって来た彼は、いくつかの歴史的な教会の建設を監督しました。そのうちのいくつかは今日も残っています。

ジョン・デイビス・パリスは1809年9月22日、バージニア州スタントンで生まれた。^[1] 父はジョージ・パリス、母はメアリー・ハドソン。1833年にインディアナ州のハノーバー大学を、 1839年にバンゴー神学校を卒業した。 ^[2] 1840年10月にメアリー・グラントと結婚し、アンナ・マチルダ（1843年 - 1917年）とメアリー・アレッタの2人の娘が生まれた。メアリーとジョンは1840年11月に乗船し、1841年5月21日にグロスター号に乗ってホノルルに到着した。この船はアメリカ海外宣教委員会が派遣した第9隊に同行していた。この隊にはウィリアム・ハリソン・ライスとダニエル・ドールとその妻もいた。^[3]

彼らとライス一家はオレゴン準州に配属されていたが、暴動によりそこの伝道所が壊滅したと聞かされ、ハワイに留まるよう勧められた。^[4]家族はハワイ島のカウ地区にあるワイオヒヌ にある最南端の遠隔地に配属された。そこでパリスはカウアハアオ教会（近くの泉にちなんで名付けられた）を建てた。

メアリー・パリスは 1847 年に亡くなり、ジョン・パリスは1849 年に2 人の幼い娘を連れてモントリオール号で米国に戻りました。1851 年 9 月、パリスはニューヨーク出身のメアリー・カーペンター (1815–1896) と結婚しました。2 人はハワイに戻ることを決め、11 月に出発して 1852 年 3 月に到着しました。このとき、パリスは同島のそれほど遠くないコナ地区に配属されました。2 人には娘のエレン (エラとして知られる) ハドソン (1852–1938) と息子のジョン・デイビス・ジュニア (1854–1918) がいました。

¹⁸³⁹年、ケアラケクア湾の南端にあるナポオポオという町の内陸、クアペフという地域のカピオラニ酋長女が寄進した土地に大きな石造りの教会が建てられたが、牧師が不在となって6年が経ち、廃墟となっていた。パリスは古い教会を土台にして、より小規模だが長持ちする石造りの教会をカヒコルに建てた。 ^[6]ハワイ語 でカヒコルとは三位一体の聖なる教会のことである。^[7] また、パリスはカピオラニの旧居の跡地に、マウナ・アラニと名付けた、より涼しく標高の高い場所に家を建て直した。^[5]貯水槽と厨房は1852年に完成し、山林の木材で造った2階建ての家は1853年に完成した。^{[8] : 54}パリスは、石灰モルタルを作るためのサンゴを焼く窯も建設した。この材料は以前の材料よりも強度が高いことが証明され、この新しい技術の訓練を受けた作業員は、この地域のより多くのプロジェクトに採用されました。

パリスは、1855年にホルアロア湾に完成した、ハレ・ハラワイ・オ・ホルアロア（「ホルアロアの集会所」、現在は「リビング・ストーンズ教会」として知られる）として知られる小さな教会の建設を監督した。^{[9]また、1861年には}カハルウ湾 にヘラニ教会を建てさせた。この教会は、ハワイ先住民を牧師として起用した最初の教会の一つであった。1863年、パリスは、アメリカの理事会からルーファス・アンダーソンを招き、島の伝道所を見学させた。パリスは、土地が部外者に買収されていく様子に悲しんでいると述べた。^[10]

パリスは生涯を通じて、さらにいくつかの教会の建設に携わり、場所に合わせて建築資材を改良した。セントラル・コナ・ユニオン、プカアナ教会、北コナのマウナ・ジオナなど、標高の高い場所にある教会は、石ではなく木で建てられた。彼の最後の教会はカイナリウのラナキラ教会で、1865年に着工し1867年に完成した。 ^[11]彼は当時最も多作な教会建築者の一人として知られている。

1870年、パリスと妻はホノルルに移り、そこで北太平洋研究所の神学部を設立した。1874年に彼は引退し、息子が牧場主になっていたコナに戻った。^[2]彼は1892年7月28日に同じ家で亡くなり、カイナリウのラナキラ教会の墓地に埋葬されている。^[1]

1866年、ジョセフ・カオナという名のハワイ先住民の高学歴者が、パリスに、新しいラナキラ教会を聖書の保管場所として使ってほしいと頼んだ。最初、パリスはその協力を歓迎した。カオナはその地域で育ち、 1853年にはハワイ王国の地方判事として政府に勤め、下院議員も務めた。 ^[12]しかし、カオナの突飛な行動はパリスを不安にさせた。カオナは、自分が世界の終わりを警告するために遣わされた預言者だと主張した。[ ^13]彼は、 1868年4月の地震の後、溶岩流が彼の信奉者（カオナイトと呼ばれる）以外のすべての人をすぐに滅ぼすと予言した。 ^[14]彼は以前にも何度か破滅を予言していたが、定められた日が過ぎると延期した。パリスは、カオナが数年前に死者を蘇らせることができると主張して精神病院に送られたことを知った。カオナイ人が教会を占拠して立ち去ることを拒否したため、地元の裁判官は教会の閉鎖と占拠者の立ち退きを命じた。^[15]

カオナは人々に、子供たちを学校から退学させて海岸の共同住宅に集まるよう呼びかけた。カオナは信者たちに、砂糖樽とブリキの鍋で作った太鼓を打ち鳴らしながら、7日間詩篇150篇を唱えさせた。信者たちは白いローブを着て、7つの旗を掲げた。7という数字は神秘的だと考えていたからだ。信者たちは家賃を払おうとしたが、土地の借地人であるウィリアム・F・ロイは立ち去るように求めた。1868年10月16日、保安官RB・ネヴィルが信者たちを追い出そうとしたが、信者たちは拒否した。ネヴィルはホノルルの消防署長だったが、静かな生活を求めてコナに引っ越した。^[16] 2度目の試みである10月19日、カオナの信者たちはネヴィルを棍棒で殴り殺した。ネヴィルの遺体を回収しようとした現地の警官カマイが殺害された。^[17]

蜂起の知らせがホノルルに届くと、ジョン・オーウェン・ドミニスが200人の兵士とともに現場に派遣された。ヒロの保安官JHコニーも約200人の兵士とともに到着し、2つのグループがカオナイ人を捕らえた。1869年5月のカオナの裁判では、アルバート・フランシス・ジャッドとデビッド・カラカウアが弁護人に任命されたが、カオナは弁論術を駆使して自らを弁護した。罪状は過失致死に軽減され、10年の重労働を宣告された。1874年にカラカウアが王位に就くとカオナは恩赦を受け、コナに戻り1883年に亡くなった。^[17]

エラ・ハドソン・パリスは「フアラライ」（近くの火山フアラライにちなんで）というペンネームで多くの賛美歌をハワイ語に翻訳した。 ^{[18]カヒコル教会は1999年以来、彼女に敬意を表して「}アハ・メレ・オ・フアラライ」と呼ばれる毎年恒例の合唱イベントを開催している。

息子のジョン・デイビス2世（ジョン・デイビス・ジュニアとしても知られる）は、ジョン・デイビス（アイザック・デイビスの甥）の孫娘ハンナ・ジョンソン（1855年 - 1938年）と結婚した。ハンナの妹メアリーは裕福なヒロの実業家ウィリアム・ハーバート・シップマンと結婚した。シップマンの父親はワイオヒヌでパリス家と交代していた。^[19] ジョンソン姉妹はエリザ・ジョンソン・ロイ（1821年 - 1912年）の娘で、彼女の土地にはカオナの信奉者がキャンプしていた。ジョン・ジュニアは1887年 - 1898年ハワイ州下院議員、1901年 - 1905年準州上院議員を務めた。^[20] ジャック・ロンドンは1907年に家族を訪れ、パリスの娘が訪問者に近くの史跡を案内していたと述べている。^[21]

1868年4月の地震はハワイ史上最大と推定されており^[14]、ワイオヒヌの彼の教会は破壊された。カヒコル教会は1951年8月21日、教会のほぼ真下を震源とする地震で被害を受けた。^[22]カヒコルは被害の結果1953年に放棄されたが、1982年から1986年にかけて再建され、1999年に再オープンした。^[6] カウアハアオ教会は1888年に（木造で）再建されたが、1998年4月に解体された。^[23] ビクトリア・ナラニ・クヌーブルは、エラ・ハドソン・パリスが1888年に地元の店を訪れた様子を描いた「カルカル訪問」と題する一幕劇を執筆しており、コナ歴史協会によって現地で上演された。^[24]

• ハワイへの宣教師のリスト

• パリス、ジョン・デイビス（1926年）。ポーター、メアリー・カード、デイモン、エセル・モーズリー（編）。真の宣教師生活の断片：ジョン・D・パリス牧師の回想録より。ホノルル、ハワイ、米国：フレンド。OCLC 15156901  。