ジウイン・ジェンジン

『九陰真経』は『九陰書』としても知られ、金庸の『射雁三部作』に登場する架空の武術書です。

このマニュアルは、超能力、治癒技術、武術の古典、道教の哲学に関する多数の巻物と古代の経典をまとめたものです。宋代に徽宗皇帝の命により黄尚が編纂しました。黄尚の要約がマニュアルの第 1 巻となりました。執筆の過程で、黄尚は道教の知識と内なるエネルギーと気の原理を習得しました。編集中に得た知識と黄尚の知性が組み合わさり、彼は恐るべき武術家となりました。

その後すぐに、皇帝は黄を軍の指揮官に任命し、多くの反政府活動に関与していたペルシャ起源の武術流派である明教を根絶しました。宋軍はカルトと激しい戦いを繰り広げましたが、敵の要塞を占領することはできませんでした。黄はカルトの最高の戦士たちと一対一で戦い、疲労のために撤退を余儀なくされるまで全員を殺害しました。報復として、明教は生き残った戦士の最高のものを送り込み、黄の家族を殺害しました。

黄は激怒し、カルトを滅ぼすと誓った。その後 40 年間、黄は明教の武術に対抗する新しい技術の実験に専念した。カルトのメンバーの多くは他の流派に属していたため、黄は他の流派の武術にも対抗できる新しい技術を開発する必要があった。

黄は困難な課題を成し遂げたが、その40年間に彼の敵は死んでいった。黄はマニュアルの第2巻を書き、40年間の研究で開発し革新した新しい技術と自身の経験について詳しく述べた。^[1] 『射雁英雄伝説』の以前の版では、作者は達磨であるとされていた。

黄尚の死後、この書物は数年間行方不明だった。江湖に再び現れた時、武術家たちがこの武術集を奪い合うために激しく競い合い、流血を招いた。書物への執着が引き起こした混乱で、多くの命が失われた。これ以上の流血を防ぐため、武術家たちは華山で武術大会を開き、誰がこの書物の正当な所有者であるかを決めることにした。五傑（「中央の神」王重陽、「東の異端」黄耀師、「西の毒」欧陽鋒、「北の乞食」洪其功、「南の皇帝」段志星）が華山に集まり、大会の優勝者がこの書物を独占することに同意した。

7日間続いた激しい競争の末、王重陽が総合優勝し、その教本を手に入れた。王は教本の基本原理の一部を、自身の全真流の武術、特に北斗七星陣に取り入れた。王は、古墓流の技を打ち負かす鍵となる教本の一部を、恋人でライバルの林超英の墓に残した。

王は死ぬ前に、部下の周伯同にマニュアルを渡し、マニュアルを悪人の手に渡さないように警告した。欧陽鋒は以前、王の葬儀中に死んだと思われたマニュアルを奪おうとした。しかし、王は自分の死を偽装しており、欧陽は完全に不意を突かれた。欧陽は敗北し、逃走した。王はまた、全真のメンバーはマニュアルのスキルを習得したり使用したりすることを許可されないという規則を定めた。^[2]

王重陽の死後、周伯通は黄耀師が住む桃花島に行き、黄にマニュアルを盗もうと思わないように警告した。黄は周を騙して妻の馮衡にマニュアルをちらっと見せた。馮は映像記憶力があり、一度ざっと目を通しただけで第2巻の文章を暗記していた。彼女はマニュアルを暗唱し、以前読んだ子供の儀式の本から取ったものだと主張して、マニュアルは価値がないと周に嘘をついた。周は彼女を信じ、怒って本を破壊した。周伯通が去った後、馮衡は記憶を頼りに夫のためにマニュアルのコピーを書いた。

2年後、黄の弟子である陳玄鋒と梅超鋒は、師匠が交際に反対するのではないかと恐れて駆け落ちを決意。2人は黄の教本を盗み、桃花島から逃げ出した。黄はそれを知って激怒し、怒りのあまり他の4人の弟子の足を折り、島から追放した。鋒は、夫が教本を忘れて特定の部分を見逃してしまうことを恐れ、記憶を頼りに教本の第2巻を書き直したが、武術マニアだった黄はそれを喜ばなかった。しかし、鋒が昼夜を問わず教本を仕上げようと急いでいたとき、悲劇が起こった。それは彼女にとってあまりにも疲れ果てたもので、教本を書き終えて出産した後、彼女は亡くなった。黄耀師は悲しみに暮れ、愛する妻の命を奪ったその教本から何かを学ぼうとする者を殺すと誓った。

一方、周伯同は黄耀師に騙されていたことに気づき、桃花島に戻って黄と対峙した。彼は黄に本を渡すようせがみ続けた。黄は周を倒すことができず、陣形を使ってすべての出口を封鎖し、島に閉じ込めることしかできなかった。その陣形は、桃花と八卦と五行の知識を使って黄が作ったものだった。陳玄鋒と梅超鋒は、マニュアルの技を練習し始めたが、根本的な原理を誤って解釈し、非正統的なバージョンの技である「九陰白骨爪」を習得した。マニュアルには、人の指/爪が敵の致命的なポイントに沈むと書かれていたが、彼らは誤解し、この技を使用するには練習中に人身御供が必要だと思い込み、その名前を聞くだけで多くの武術家に恐怖を植え付けた。元々の解釈は、指を敵の頭蓋骨に突き刺すなど、人の致命的なポイントを狙うというもので、そのため彼らは本当にその技を習得したわけではない。それとは別に、この夫婦は「摧心掌」も学び、メイは「白蟒鞭法」を習得した。陳とメイは、これらの技を使って凶悪な犯罪を犯し、江湖を恐怖に陥れたことから「暗風の双子殺人者」として知られるようになった。これらの技を習得する過程で、彼らは十分な内気を持っていなかったため、ヒ素を食べて体から追い出すことで、強い内気を養うプロセスを急いだ。ヒ素は古代中国で最もよく知られた最強の毒だった。

夫婦は中国の敵の追撃を避けるためモンゴルに定住した。彼らは郭静と「江南の七怪」と出会い、激しい戦いを繰り広げた。陳は子供の頃郭静を過小評価したために郭静に刺され殺され、メイは柯震娥の毒矢で目が見えなくなったが、夫の死体を持って逃げることができた。陳がマニュアルの文章を胸に刺青していたため、メイは死んだ夫の皮を剥ぎ、その恐ろしい文章を持ち去った。彼女は後に楊康と出会い、彼の家の地下室に避難させられ、お返しに「九陰白骨爪」を彼に教える。

数年後、梅超峰は太湖近くの桂雲荘で再び郭静と「江南の七怪」に遭遇し、戦闘になる。朱聡はスリの達人であり、戦いの後に梅の服を拭いている間にスリをし、人皮製のマニュアルを入手して郭静に預ける。

郭が黄容の求婚を求めて桃花島に行くと、そこで周伯同と出会い、周がすでに壮年を過ぎ、郭がまだ20歳にも満たない頃にもかかわらず、彼らは盟友となった。周はまだマニュアルのオリジナルの第1巻のコピーを持っており、郭と共有している。周は武術マニアで、その技を理解できないと、王が流派にそれを学ぶことを禁じていたため、誰にでもそれを与えるようにせがんだ。周も学ぶことを禁じられていたため、郭は適切な候補者を見つけて、先輩の意志を侵害することなく技を練習して見せたので、それを共有した。第1巻と第2巻の人皮のコピーはその後再編集され、彼らの記憶に刻み込まれている。

郭は、そのマニュアルの技の一部を自分の武術に取り入れ、強くなる。九陰マニュアルの技が彼の内なるエネルギーを高めるという驚くべき効果をもたらしたおかげで、彼の十八鎮龍掌の威力は強化された。彼の将来の配偶者である黄容も、そのマニュアルの恩恵を受ける。彼らは後に、そのマニュアルの知識を易登と彼らの師である洪気功に伝え、彼らの内傷の回復を助けた。

数十年後、襄陽（と宋王朝）がモンゴルの侵略者に陥落することを悟った郭祥は、記憶をたどって九陰書のコピーを書き、天頼剣の刀身の中に隠しました（三作目の小説『天頼剣と龍驤』の最新版では、刀身の内側に金属板が刻まれており、桃花島にある巻物の位置を示す地図となっています）。郭祥はこの刀を、三作目で 峨眉流の創始者となる次女の郭祥に渡しました。

欧陽鋒は、江湖最強の戦士になるために郭静にマニュアルのコピーを作るよう強要する。黄は郭静に本の偽造を手伝い、文章にいくつかの変更を加えた。これは、満足感を持った本当に熟練した武術家にしか見分けられない。いくつかの数字が変更され、詩が逆の順序で書かれていた。

後に黄容が欧陽鋒に人質に取られると、彼は郭から入手した写本の最後の数節を彼女に翻訳するよう強要する。黄容は翻訳文を微妙に変更し、さらに事態を複雑化させる。皮肉なことに、こうした「編集」の結果、欧陽の力が増す一方で、彼は狂気に陥る。

周が『九陰書』を発見する何年も前に、明教の張玉春は元政府に仕える僧侶に「破心掌」で傷つけられた。張の負傷は重く、39歳までしか生きられなかった。

郭翔は峨眉流を創始し、天頼剣の秘密を知る唯一の人物です。その秘密は流派の指導者から後継者にのみ受け継がれました。1世紀後、周智若が米峨の後を継いで峨眉流の指導者となり、剣に隠された巻物を取り戻す任務を負います。周は龍殺しのサーベルに剣をぶつけて破壊し、剣の刃に隠された九陰の書を手に入れます。彼女は書に刻まれた近道を実践し、梅超峰が先にやったように「九陰白骨爪」、「心砕き掌」、「白猪鞭技」を習得します。黄は危険を冒さずにスキルを習得する最速の方法を考える時間があったので、周はより安全で毒性の少ない方法で同じテクニックを習得するために訓練します。周はまた、武当派の反逆者、宋青舒に「九陰白骨爪」を 教える。

張無忌が愛を裏切った後、江湖で大混乱を引き起こしているとき、周は射雁の英雄カップル（楊過と小龍女）の子孫である黄衣の乙女に遭遇します。乙女は九陰書の技術の正統版を周に対して使用し、簡単に彼女を倒しました。後に周が玄明長老の「玄明神掌」によって負傷したとき、張無忌は「九陽神技」を使用して彼女を治療しますが、それは彼女の「九陰内気」を無効にします。

九陰真静は、台湾の医師で中医学の学者である周敏郎による「中医学における九陰書の処方：生薬の組み合わせに関する考察」と題する学術論文の主題である。この論文は2012年に台湾医学雑誌に掲載された。その中で周敏郎は、九陰書と中医学の原理との関係について論じている。周敏郎は、九陰書は中医学の原理、特に生薬の組み合わせの概念の比喩として見ることができると主張している。周敏郎はまず、九陰書の歴史と内容について論じ、九陰書が内功と外功の2つの部分に分かれていることを指摘している。この論文では、九陰書は中医学の原理を理解するための貴重なリソースとして見ることができると主張している。^[3]