江湖

江湖（江湖; jiānghú ; gong ¹ wu ⁴ ; '川と湖'）は、一般的に多くの中国の武侠物語、仙侠物語、公安物語の舞台となる環境を指す中国語です。この用語は柔軟に使用され、架空の歴史的な中国の田舎（通常は紀元前1000年から紀元後280年頃までの期間にわたる緩やかな影響を使用）や、武術の一族とそのコミュニティの人々の争いの舞台、秘密でおそらく犯罪の裏社会、空想的な物語が起こる「神話の世界」の一般的な感覚、またはそれらの組み合わせを説明するために使用できます。密接に関連する用語である武林（wulin; wǔlín; '武の森'）は、江湖を舞台とした武術家のコミュニティを指します。

江湖の本来の意味は「川」（江）と「湖」（湖）に由来し、もともとは揚子江と洞庭湖（または太湖）を指していたと思われますが、より広い意味では荒野や田舎全般を指します。これらの地域は通常、せいぜい地元の貴族（もしいるなら）によって監督されており、地元の行政官や法執行機関の直接的な管理能力の範囲外にあるため、多くの人（特に無法者）には誰もが隠れることができ、何でもできる「自由な世界」と見なされています。

現代中国文化では、江湖は、武侠小説の文脈が設定された実際の歴史的世界と共存する別の世界として一般的に受け入れられている。通常の世界とは異なり、江湖では、遊侠（放浪者または遍歴の騎士）は、暴力を含む独自のイニシアチブで行動し、悪と敵を罰し、善と味方に報いる自由がある。この用語は文字通り「川と湖」を意味するが、それよりも広い意味を持つ。道路、宿屋、盗賊の隠れ家、荒れた寺院、荒野はすべて江湖に関連する古典的な場所であり、政府の干渉から遠い場所である。^[1] 自警行為は正常であり、より現実的な設定では許されない方法で受け入れられている。さまざまな武侠小説には、独自の江湖とその意味がある。一貫した1つの設定を使用するか、各作品で江湖を再発明するかは作家によって異なります。たとえば、金庸の『射雁三部作』には連続性が1つあるが、古龍の『江湖』では小説ごとに異なる展開となる。^[2]

江湖の定義に最も役立つ情報源の 1 つは、14 世紀の小説『水滸伝』です。この小説では、腐敗した役人の不正を正すために定期的に出撃していた高貴な無法者の一団が隠れ家に逃げ込んでいます。これらの無法者は緑林好漢(绿林好漢;綠林好漢; lǜlín hǎohàn ) と呼ばれ、その後、英雄的な行動とより悪党的な行動を織り交ぜながら、さまざまな冒険に挑みます。

江湖という語の最も古い造語の一つは、宋代の落胆した詩人范仲厳（989-1052）の詩『岳陽楼記』 ^[3]で使われたものであり、その中で江湖は宮廷や寺院から遠く離れた、それ自体が独立した世界を意味する文脈で表現されている。

「江湖」という言葉の意味は中国の歴史の中で変化してきたが、通常は古代中国の武術の世界を指す。^[4]荘子が紀元前4世紀後半に初めて作った言葉で、政治に積極的に関わるのとは異なる生き方を指していた。当時は、政治権力の輪から距離を置いた、成績が振るわなかったり悪評を買ったりした学者官僚の生き方を指していた。この意味では、江湖は隠者の生き方と大まかに解釈できる。

数世紀を経て、江湖は庶民の間で広く受け入れられるようになり、次第に主流社会と並行し、時には直交する下位社会を指す言葉となりました。この下位社会には当初、商人、職人、乞食、浮浪者が含まれていましたが、時が経つにつれて、既存の法律の外側で暮らす盗賊、無法者、ギャングも含まれるようになりました。宋代と元代には、吟遊詩人や小説家が、既存の社会法ではなく、独自の道徳原則や法外な行動規範に従って生きる冒険家や反逆者の架空の社会を扱った文学作品を作成する過程で、江湖という用語を使い始めました。これらの道徳的原則の核心には、俠（侠; xiá ; '騎士道'）、義（义; yì ; '正義'）、礼（禮;礼; lǐ ; '美徳'）、忠（忠; zhōng ; '忠誠'）、仇（仇; chóu ; '復讐'）が含まれていました。このジャンルの物語が開花し、江湖のさまざまな解釈を豊かにしました。同時に、江湖という用語は、政府に対する無法者の共通の嫌悪感のために、ギャング文化とも複雑に絡み合うようになりました。

江湖に武術が取り入れられるようになったのは、20世紀初頭の最近の出来事である。小説家たちは、登場人物が武術家であり、異なる武術家や武術流派間の争いや、善が悪に勝利するという形で正義を貫くという、江湖のファンタジー世界を創作し始めた。武術は、江湖物語の登場人物が道徳的信念を貫くために使う道具となった。一方で、武術の優れた才能から得られる力によって堕落し、権力の追求の中で道徳を捨ててしまう登場人物もいる。この頃、江湖という用語は、武術家のコミュニティだけを指す類似の用語である武林（wǔlín ; wǔlín ; mou ⁵ lam ⁴ ; 'martial forest'）と密接に関連した。このファンタジーの世界である江湖は、現代中国の大衆文化、特に武侠文化において、江湖の主流の定義として残っています。 ^[5]

武術を中心とした物語では、江湖の一般的な側面として、法廷が機能不全に陥っており、コミュニティ内のあらゆる紛争や相違は、コミュニティのメンバーが仲裁、交渉、または武力を使ってのみ解決できるという点が挙げられます。これは、夏の掟と騎士道行為の必要性を前提としています。江湖内の法と秩序は、さまざまな正統で正義の流派と英雄によって維持されています。これらの流派が集まって、共通の敵や組織に対抗する同盟を形成することもあります。

武林盟主（武林同盟の主）と呼ばれる指導者は、流派の中から選出され、流派を率いて江湖内の法と秩序を確保します。指導者は通常、武術に熟達し、正義の人として高い評価を得ている人物で、陰謀に関与したり、殺されたりすることも多い人物です。物語によっては、指導者は江湖で最も優れた武術家ではないかもしれません。また、指導者の地位は世襲制である物語もあります。指導者は、すべての不公平や紛争を統括し、裁定する調停者です。指導者は、江湖の事柄の法的 最高裁判事です。

江湖の構成員は、必ずしも敵対的である必要はないが、政府機関や役人と距離を置くことも求められている。社会の立派な一員（通常は財産や大企業を所有する貴族）である江湖の構成員は、税金を納めたり、地元のコミュニティのイベントに参加したりするなど、役人と敬意を持っていても形式的で受動的な関係を維持することが許容されていた。その場合でも、逃亡者を法律から守るか、少なくとも役人に引き渡さないことが求められている。より抜け目のない地元の役人であれば、江湖の構成員に協力を期待するよりも賢明であり、最悪で最も悪名高い犯罪者を逮捕する場合を除いて、助けを求めることを控えるだろう。犯罪が江湖の道徳的信条の一部にも違反する場合、江湖の構成員は政府役人を支援することがある。

興味深いのは、上級の役人とは距離を置いている一方で、江湖のメンバーは走者、看守、行政官の書記官などの下級職員と自由に付き合うことができるという点である。江湖のメンバーはコミュニティ内での秩序を維持し、大きな混乱を防ぎ、衙門の仲間の作業を大幅に軽減した。その見返りとして、走者は公式に認められていない江湖の特定の活動に目をつぶり、看守は投獄された江湖のメンバーが虐待されないようにし、書記官は江湖コミュニティに役立つヒントを伝えている。この相互の取り決めにより、上司は限られた資源で管轄区域内の秩序を維持し、江湖のメンバーはより大きな自由を得ることができた。^[6]

江湖のメンバーの多くは儒教教育を受けていたが、江湖での生活に対する彼らの態度は実用主義に大きく影を落とされている。言い換えれば、彼らは儒教の価値観は役に立つなら尊重し、守るべきであり、邪魔になるなら捨て去るべきであると考えている。

江湖の基本的な（明文化された、暗黙の）規範は次のとおりです。

1. 相手と個人的な確執がない限り、喧嘩中に目をえぐり取るなどの卑劣な行為は行わない。
2. 個人的な確執は家族にまで及ぶことはありません。
3. 地位や年齢に応じて、常に年長者や年長者に対して敬意を示しましょう。
4. 師父（武術の師匠）に完全に従うこと。
5. 師匠の許可なく他人から武術を学ぶことは禁止されています。
6. 武術の訓練を受けていない人に対して武術を使用することはできません。
7. 女性を侵害してはいけません。
8. 友人の妻との性的関係は禁止です。
9. 人の言葉は人の誓約である。

江湖という用語は、武侠物語の武術に関連する文化以外にも関連している。また、無政府社会にも適用される。例えば、三合会やその他の中国の秘密結社は、組織犯罪の世界を表すために江湖という用語を使用する。江湖という用語は、 「犯罪の暗黒街」のように「暗黒街」という用語に置き換えられることもある。 ^{[7] [8]}

現代の用語では、江湖は、エンターテインメント業界からスポーツ、さらには政治やビジネス界まで、あらゆる関心の輪を意味する場合があります。口語では、引退は「江湖を離れる」（退出江湖）とも呼ばれます。武侠物語では、評判の高い人物が江湖から引退することを決めるとき、「金盆洗手」（金盆洗手）と呼ばれる儀式でそれを行います。水を満たした金盆で手を洗い、江湖の事柄にこれ以上関与しないことを示します。江湖から引退した隠遁的な人物が再び現れるとき、その復帰は「江湖に戻る」（重出江湖）と表現されます。^[9]日常の仕事の中で経験する失望、欲求不満、不本意さを表現するもう一つの一般的な表現は、「人が江湖にいるとき、彼の身体（つまり行動）は自分の思い通りにはなりません（人在江湖、身不由己）」です。