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エホヤリブ(ヘブライ語:יְהוֹיָרִיב Yehōyārîḇ、「ヤハウェは主張する」)は、ダビデ王(在位:紀元前1000年頃-962年)によって組織された24の祭司団の最初の一族となった祭司の一族の長であった。(歴代誌上24:7)
ユダヤの伝承では、西暦70年、太陰暦アブ月の第2週にローマ帝国軍によって第二神殿が破壊されたとき、祭司の一族[説明が必要]が任務に就いていた。 [1]ガリラヤのメロンは、カイサリア碑文に記されているように、町がエホヤリブと関係があると記されていることから、3世紀から4世紀にかけて祭司の一族であるエホヤリブの生き残りによって定住したと推定される。[2]タルムードの参考文献では、神殿の破壊における司祭の役割を嘲笑する形で司祭の進路について言及している:「マサルバイの町、メロンの人、エホイアリブ」 ( יהויריב גברה מירון קרתה מסרביי )言葉遊び、「彼は配達した」(ヘブライ語:מסר = masar)、「[聖なる]家」(ヘブライ語:בייתא = Bayta)、「敵に」(ヘブライ語:לשנאייא = le-senāyya)。[1]
大祭司
タナハには、エホヤリブが大祭司であったことを示す記述はなく、彼の名前はザドク朝のリストにも登場しない(歴代誌上5:30–40、他の翻訳では6:4–15)。
セデル・オラム・ズータによれば、彼はイスラエルの大祭司の一人でした。彼はヨアシュの後を継ぎ、ヨシャパテが後を継ぎました。
エホヤリブは、ヨセフスが『ユダヤ古代誌』に記した大祭司名簿には登場しない。その名簿では、ヨラムの後継者はイソスである。[3]
脚注と参考文献
- ^ アブ エルサレム タルムード(ターニト4:5 [24a])
- ^ Avi-Yonah, M. (1964)。「カエサレアの二十四祭司階級の碑文」。エレツ・イスラエル:考古学、歴史、地理学研究(ヘブライ語)。LAメイヤー記念巻(1895-1959):25。JSTOR 23614642 。
- ^ ユダヤ古代誌10:151-153.
