ヤン・ブロマート

ヤン・ブロマート
生まれる	( 1961-11-04 )1961年11月4日 デンデルモンデ、ベルギー
死亡	2021年1月7日(2021-01-07)（59歳）[1]
市民権	ベルギーの
母校	ゲント大学、 アントワープ大学
科学者としてのキャリア
フィールド	社会言語学、言語人類学、談話分析、言語学
機関	ティルブルフ大学
Webサイト	http://www.tilburguniversity.edu/webwijs/show/?uid=j.blommaert

ヤン・ブロマート（1961年11月4日 - 2021年1月7日）は、ベルギーの社会言語学者、言語人類学者であり、オランダのティルブルフ大学で言語、文化、グローバリゼーションの教授、バビロンセンター所長を務めた。また、ゲント大学（ベルギー）や西ケープ大学（南アフリカ）でも役職を歴任した。ブロマートは世界で最も著名な社会言語学者、言語人類学者の一人とされ、言語や識字形態の普及の歴史的および現代的なパターン、およびグローバリゼーションのプロセスから生じる不平等の永続的かつ新しい形態に焦点を当てた社会言語学的グローバリゼーション理論に大きく貢献した。

ベルギーのデンデルモンド生まれのブロマート氏は、 1989年にゲント大学でアフリカ史と文献学の博士号を取得。卒業後、アントワープ大学が主催する国際語用論協会の研究ディレクターに就任。1999年にゲント大学に戻り、アフリカ言語文化学部の准教授兼学部長に就任。2005年にロンドン大学教育研究所の教授兼学部長に任命。2008年にフィンランドに渡り、ユヴァスキュラ大学言語学部のフィンランド特別教授に任命され、2010年までその職を務めた。2007年にティルブルフ大学の言語、文化、グローバリゼーションの教授兼バビロンセンター所長に任命された。ゲント大学教授も務めた。

彼は北京語言大学、西ケープ大学、ギリシャアメリカ大学で名誉教授を務めた。2021年1月、ブロマートは59歳でアントワープで亡くなった。^[2]

ブロマートの研究は、談話分析と民族誌的観点から、現代​​のグローバリゼーションの状況下における言語と社会における権力と社会的不平等の問題を分析することに重点を置いていました。彼の主な焦点は、社会における不平等、特にそれが言語の使用とどのように関係しているかについての民族誌的研究でした。

膨大な学術的著作の他に、ブロマールトはオランダ語で広範囲に著作し、ベルギーとオランダの社会におけるより広範な社会的、政治的問題、すなわちナショナリズム、ポピュリズムと民主主義、難民政策、言語と教育の問題、新自由主義下における労働社会学に関する論文などを実証的に論じた。^[3]ブロマールトのオランダ語の著作は、政治的スペクトルにおける左派の地位に関する議論に貢献した。^[4]

ブロマートは、グローバル化した状況下では、言語と社会に関する私たちの基本的な理解を再定義する必要があり、社会言語学の分野はより唯物論的、記号論的、民族誌的な方向に進む必要があると主張した。書かれたテキスト、店の碑文、インターネット ミーム、官僚的なインタビューなど、すべての記号は特定の「指標性秩序」から生成され、その中で流通している。ブロマートは、標準英語やオランダ語などの普遍的に価値のある言語リソースへのアクセスが不平等であること、およびその結果として社会的および政治的な不公正があることを強調した。この例は、中央アフリカの限界的な執筆習慣に関する 2008 年の著書「Grassroots Literacy」に示されている。

2002年から、ブロマートはグローバリゼーションの社会言語学へと向かった。これは基本的に、「古い社会言語学」とその用語では、超多様性から生じる新しい不安定な社会言語的現実に対処したり、それを正当に評価したりすることができなくなったという事実を念頭に置いて、社会における言語について考えるための新しいプラットフォームであった。 [ ^5]

ブロマートは、ヴェルトヴェックを参考にして、この超多様性を、移動性の増加と新技術の爆発的な増加の観点から説明し、その結果、予測可能性の消失により、社会的、文化的、言語的形成における安定性の概念はもはや前提とすることができなくなったと述べた。^[6]この超多様性は複雑性の問題につながり、ブロマートは複雑性の年代記でこれらの問題を取り上げ、一見「混沌とした」社会言語学的環境は、特定の（しかし変化する）秩序を持っていることが判明したと主張している。

ブロマールトの研究の鍵となるのは、方法論や経験的実践に関する問題を含む民族誌学です。しかし、民族誌学はそれらの要素に限定されるものではなく、むしろパラダイム、つまり世界を観察するための強力な理論的および方法論的枠組みとして描かれています。このような広い視野を実現するために、ブロマールトは社会における実際の言語使用に関する歴史的かつ「パターン化された」理解を主張しました。

歴史的要素を発展させるにあたって、彼はピエール・ブルデュー（観察から長期調査まで多岐にわたる）の折衷的な方法論的アプローチは本質的に民族誌的であると主張した）、フェルナン・ブローデル（社会言語学的複雑性を考慮するために長期の概念を再考した）、イマニュエル・ウォーラーステイン（世界システム分析）の時間と空間の圧縮に関する見解を参考にした。「パターン化された」要素については、ブロマールトは主にデル・ハイムズの民族詩学の概念を参考にした。これは、物語をパターン化された方法で分析する方法論的手段である。

ハイムズと同様に、ブロマートは、なじみのないパターンが話者にとって関連性のある特定の構造を持っていることを認識していましたが、たとえば官僚的な出会いなど、「意味形成のシステムが出会う」状況では、それらのパターンが誤って認識されることを発見しました。^[7]しかし、ハイムズが主に印刷データと他者のデータの再分析に焦点を当てていたのに対し、ブロマートはベルギーの亡命希望者からの直接の実際のデータを使用して方法論を洗練させ、その後、応用民族詩学を開発しました。

• 1998年、「多様性を議論する：寛容の言説を分析する」（ジェフ・ヴァーシュレンとの共著）。ロンドン：ラウトレッジ。
• 1999年。言語イデオロギー論争。ベルリン：Mouton De Gruyter。
• 1999年。タンザニアの国家イデオロギーと言語。ケルン: リュディガー・ケッペ・フェルラーク。
• 2005年。『ディスコース：批評的入門』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。
• 2008年。『草の根リテラシー：中央アフリカにおけるライティング、アイデンティティ、発言力』ロンドン：ラウトレッジ。
• 2010年。『グローバリゼーションの社会言語学』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。
• 2010. 民族誌フィールドワーク：入門（Dong Jie との共著）。ブリストル：Multilingual Matters。
• 2013年。『民族誌、超多様性、言語的景観：複雑性の記録』ブリストル：Multilingual Matters。
• 2018.デュルケームとインターネット：社会言語学と社会学的想像力について。^[8]ロンドン：ブルームズベリー。

• 1993年アーク自由語賞受賞。
• エミール・フェルハーレン教授、ブリュッセル自由大学（VUB）、ベルギー、2002～3年。
• 2008 年から 2010 年まで、フィンランドのユヴァス​​キュラ大学、フィンランド特別教授。
• 2010年、ウェナー・グレン財団およびカレント・アンソロポロジー主催、第1回バーバラ・メッツガー賞受賞。

• Blommaert, Jan & J. Van Der Aa (2015) 民族誌モニタリングと複雑性の研究 Archived 2016-10-12 at the Wayback Machine ; Tilburg Papers in Culture Studies 123 . Tilburg University.