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ジャラカンデシュワラール寺院は、インドのタミル・ナードゥ州、ヴェッロール市の中心部にあるヴェッロール城塞内に位置する、シヴァ神を祀る寺院です。[ 1 ]
ヴィジャヤナガル時代の寺院は、聖ヨハネ教会、ティップー・マハル、ハイダー・マハル、キャンディ・マハル、バドゥシャ・マハル、ベグム・マハルとともに、インド考古調査局の管理下にあるヴェッロール城塞内にあります。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
伝説によると、現在寺院の本殿が建っている場所には、かつて巨大な蟻塚があり、その下にスワヤンブー・シヴァ・リンガムが生えていた。この蟻塚は雨水が溜まった結果、淀んだ水に囲まれていた。砦を支配していたヴィジャヤナガラ王国の首長、チンナ・ボンミ・レッディは、シヴァ神がその場所に寺院を建てるようにと夢で告げた。レッディは蟻塚を破壊し、リンガムを発見し、西暦1550年に寺院を建てた。リンガムは水（タミル語でジャラムと呼ばれる）に囲まれていたため、この神はジャラカンデシュワラール（「水に住むシヴァ神」と訳される）と呼ばれた。[ 6 ]この寺院はヴィジャヤナガラ王国のサダシヴァデーヴァ・マハラヤ皇帝（西暦1540年～1572年）の治世中に建てられた。この寺院には、ジャラカンデスワラルの配偶者であるシュリ・アキランデシュワリ・アンマの像もあります。[ 7 ] [ 8 ]
ジャラカンテシュワラ寺院は、ヴィジャヤナガラ建築の優れた例です。寺院は9層構造で、ゴープラム（塔）には精巧な彫刻が施され、石柱には豊かな彫刻が施され、大きな木製の門と見事な一枚岩と彫刻があります。これらのヴィジャヤナガラ彫刻は、サウンダララジャペルマル寺院、タディコンブ、クリシュナプラム・ヴェンカタチャラパティ寺院、スリヴィリプットゥール・ディヴィヤ・デサム、アラガル・コイルにあるものと似ています。[ 9 ]塔のゴープラムは 高さ100フィートを超えています。寺院にはマンダパムもあり、ホールは龍、馬、ヤリ（ライオンのような生き物）の彫刻が施された石柱で支えられています。[ 10 ] [ 11 ]
寺院自体は貯水池（タミル語でアガジと呼ばれる）の中央に建てられており、寺院は花輪のように水に囲まれています。貯水池の周囲は8000 フィートです。寺院内の結婚式場（カリヤナ・マンタパム）には、雄牛と象の二つの顔を持つ彫刻があります。神像を沐浴させる（アビシェーカム）水は、寺院内にあるガンガ・ゴウリ・テルタムと呼ばれる古代の井戸から汲み上げられています。[ 6 ]
ナンディ像の後ろには土製のランプがあり、人が手を置くと回転すると言われています。回転は願いが叶ったことを示していると言われています。寺院の信者の中には、「サルパ・ドーシャム」から解放されるために、金と銀のトカゲの彫刻や蛇の彫刻を崇拝する人もいます。[ 6 ] [ 8 ]
ヴェッロール城のイスラム教徒の侵略と占領の際に寺院は破壊された。イスラム教徒の侵略と支配中に寺院が冒涜された後、寺院での礼拝は停止された。その場所に建っていたアンマン（ナガラマン）寺院を破壊した後、仮設のモスクとして機能するイスラム建築も建てられた。[ 12 ]寺院は400年近く武器庫として使用されていた。[ 8 ]冒涜の恐れから、主神は安全のためにサトゥヴァチェリのジャラカンダ・ヴィナヤカール寺院に移された。寺院は400年近く空になった。[ 7 ] 1921年、ヴェッロール城は維持管理のためにインド考古調査局に引き渡された。当時、寺院は礼拝には使用されておらず、ASIはこの現状維持に熱心だった。しかし、1981年にタンガル・アシュラムのマイライ・スンダラム・グルジによって神像が砦の中に運び込まれ、寺院内に再設置され、礼拝が再開された。[ 7 ] [ 13 ]
20世紀には、ジャラカンデシュワラール寺院に主神を再び安置しようとする試みが何度か行われた。しかし、インド考古調査局は現状維持を望み、寺院を礼拝に用いることを望んでいなかった。しかし、1981年3月16日、サトゥヴァチェリのジャラカンダ・ヴィナヤカール寺院から神像が運び出され、密かに砦の中に運び込まれ、密閉されたトラックの中に隠され、早朝にひっそりと安置された。寺院は1982年から宗教儀式に開放された。[ 14 ]
『ヴェッロール城と寺院の歴史』の著者であるAK・セシャドリ氏によると、「インド考古調査局（ASI）の職員は、信者たちの強引な行動を阻止するために何もできず、ただ事態を見守り、警察と地区長官に事件を訴えることしかできなかった。地区当局は、これはデリケートな宗教問題であり、いかなる予防措置も治安上の問題につながるとして、何ら行動を起こさなかった…」
その結果、再奉献後の最初のクンバビシェーカムは1982年に開催され、続いて1997年と2011年に開催されました。2011年の3回目のクンバビシェーカムでは、 3000万ルピーの費用をかけて特別な金メッキのラタ（車）が作られ、約7kgの金が使用されました。[ 7 ] [ 13 ]
2006年には、ジャラカンデシュワラール寺院の再奉献25周年を記念して、ロングバザール、サイダペット、カギタパッタライ、ヴェッロールのメインバザールを通る盛大な行列で神像を運び出す式典が行われた。[ 15 ]
2013年6月22日土曜日、タミル・ナードゥ州政府のヒンドゥー教宗教慈善基金局は、 2013年6月18日付の政府命令に従い、ヴェッロール城塞内のジャラカンデシュワラール寺院の管理を引き継ぎ、寺院の「適任者」（タッカー）として責任を負うようヴェッロール副長官に指示した。以前は、この寺院はスリ・ジャラカンテシュワラール・ダルマ・スタパナムという私設信託によって管理されていた。私設信託は、マドラス高等裁判所に訴えを起こして、この引き継ぎに反対した。しかし、約10年にわたる法廷闘争の結果、裁判所はタミル・ナードゥ州政府に有利な判決を下した。ただし、寺院の構造自体はインド考古調査局が所有・管理しており、政府が引き継いだのは管理のみである。[ 16 ]
