ジェイム・アウェ

ハイメ・ホセ・アウェ^[1]は、古代マヤ考古学を専門とする ベリーズの 考古学者であり、^[2]北アリゾナ大学の人類学教授、^[3]ベリーズ渓谷考古学偵察プロジェクトのディレクターです。^[4]

11人兄弟の9番目として生まれたアウェは、ベリーズ（当時はイギリス領ホンジュラス）のカヨ県サンイグナシオで生まれ育った。幼少期を過ごした家はマヤ遺跡から徒歩圏内にあり、少年時代は趣味として古代マヤの遺物を発掘するのが好きだった。ベリーズシティのセントジョンズ大学の学生時代に履修した人類学のコースが、考古学者としてのキャリアを志すきっかけとなった。しかし、当時ベリーズ人には教育機会が限られていたため、正式な教育を続けるためには海外に行くしかなかった。^{[2]教育を受けるために中米の故郷を離れる前に、}考古学 局（当時は観光環境省の管轄）で考古学助手として政府職員を務め、セロス、ラマナイ、サヤブ・マイ・セノーテなどのマヤ遺跡の発掘現場の助手を務めた。^{[2] [5]}

アウェはカナダのトレント大学で人類学を専攻し、ポール・ヒーリーの指導の下、1981年に学士号、1985年に修士号を取得した。ニューヨーク州立大学アルバニー校で博士課程を開始したが、後にロンドン大学に編入し、1992年にベリーズ人として初めて考古学の博士号を取得した。^{[2] [5]} 博士号取得後、アウェはトレント大学、ニューハンプシャー大学、ガレン大学（ベリーズ） [ ^5]、北アリゾナ大学で教鞭を執り、現在は北アリゾナ大学の人類学部の教授を務めている。^[3]

アウェ氏はベリーズ政府で考古学助手、考古学局主任考古学者、考古学局長代理、考古学研究所所長（旧考古学局、現在は国立文化歴史研究所の管轄）を歴任した。^[5] 2014年に後者の職を辞したが、^[6] 1988年以来務めているベリーズ渓谷考古学偵察プロジェクト（BVAR、考古学研究所の管轄）の所長に留まっている。^[4]

BVARには、ベイキングポット、カルペチ、ローワードーバー、シュナントゥニッチのマヤ 遺跡での複数年にわたる発掘調査が含まれています。アウェはまた、アクトゥン・トゥニチル・ムクナル（ATM）やその他のマヤ洞窟遺跡の発掘を含む、西ベリーズ地域洞窟プロジェクト（WBRCP、1997-2008）を指揮しました。[4] BVARとWBRCPでの活動に加えて、彼はアルトゥン・ハ、カラコル、ラマナイ、ルバントゥン、ニム・リ・プニットのマヤ遺跡の^発掘 調査を指揮しました。[ 5 ]^アウェの著作は主に、形成期、先古典期、古典期のベリーズ中西部のマヤ都市に 焦点を当てています。しかし、彼はそれ以前とそれ以降の時代のベリーズの考古学に関連するトピックについても出版しています。彼は合計で50冊以上の学術出版物を執筆または共著しており、^[5]考古学や古代マヤに関するいくつかのテレビドキュメンタリーに出演しています。^{[5] [7]}

• Awe, Jaime J.、Claire E. Ebert、W. James Stemp、M. Kathryn Brown、Lauren A. Sullivan、James F. Garber(2021)「低地マヤの起源：ベリーズ川上流域における後期古代から後期初期形成期への移行」古代メソアメリカ32(3):519-544。
• Awe, Jaime J. (2021) マヤの創世物語の先古典期起源とベリーズのカハルペチにおけるトウモロコシの神の復活に関する考古学的証拠。Holley Moyes、Allen Christenson、Frauke Sachse 編『宇宙論、芸術、儀式におけるポポル・ヴフの神話』、pp. 93–116。コロラド大学出版局。
• オー、ジェイミー・J、クリストフ・ヘルムケ、ダイアン・スローカム、ダグラス・ティルデン（2020年）。同盟者、依頼人、それとも前哨地？後期古典期におけるシュナントゥニッチとナランホの関係の評価。古代メソアメリカ31（3）：494-506。
• Awe, Jaime J.、Claiere Ebert、Julie Hoggarth、Jamies Aimers、Christophe Helmke、John Douglas、W. James Stemp (2020)。「最後の大騒ぎ：ベリーズのカハルペチにおける周縁放棄地の堆積物と活動の性質の調査」古代メソアメリカ 31:175-187。
• Awe, Jaime J.、Hulie Hoggarth、James J. Aimers (2017)。リンゴとオレンジ：ベリーズ川渓谷のEグループと東部三角​​建築群の事例。初期マヤEグループ、太陽暦、低地マヤ都市化の台頭における天文学の役割、pp. 412-449。David A. Freidel、Arlen F. Chase、Anne Dowd、Jerry F. Murdock編集。University Press of Florida、ゲインズビル、フロリダ州。
• Awe, Jaime J. (2008)。権力と威信の建築的表現：ベリーズのカハルペチ、シュナントゥニッチ、カラコルの古典期記念碑的建築の例。ベリーズ考古学研究報告 5:159-174。
• Awe, Jaime J.、Christophe Helmke、Shawn G. Morton (2019)。『トワイライトゾーンの向こう側：ベリーズのマカル川渓谷の洞窟探検』。Christophe Helmke 編著『The Realm Below：ベリーズのマカル川渓谷の洞窟考古学調査』、pp. 20–73。Precolumbian Mesoweb Press、サンフランシスコ。
• Awe, Jaime J.、および Christophe GB Helmke。(2005)。3 世紀から 6 世紀にかけての活気あふれる生活: ベリーズ川流域における初期古典期の定義。ベリーズ考古学研究報告 2:39-52。
• Awe, Jaime J.、Christophe GB Helmke。(2015)「剣とオリーブの壺：17世紀中央ベリーズにおけるマヤとヨーロッパ人の交流の物的証拠」Ethnohistory 62(2):333-360。
• Awe, Jaime J.、Julie A. Hoggarth、Christophe GB Helmke。(2014) 「ベリーズ川上流域における先史時代の居住パターンと低密度都市化モデルへの影響」Acta Mesoamericana 27:263-285。
• Awe, Jaime J.、Jon C. Lohse (2007)。『最初のベリーズ人を探して：ベリーズの古代インディアンと古代狩猟採集民』ベリーズ研究 29(2):29-49。
• Awe, Jaime J. (2008)。権力と威信の建築的表現：ベリーズのカハルペチ、シュナントゥニッチ、カラコルの古典期記念碑的建築の例。ベリーズ考古学研究報告 5:159-174。
• Awe, Jaime J.、および Christophe GB Helmke。(2005)。3 世紀から 6 世紀にかけての活気あふれる生活: ベリーズ川流域における初期古典期の定義。ベリーズ考古学研究報告 2:39-52。
• Awe, Jaime J.、Christophe GB Helmke。(2015)「剣とオリーブの壺：17世紀中央ベリーズにおけるマヤとヨーロッパ人の交流の物的証拠」Ethnohistory 62(2):333-360。
• Awe, Jaime J.、Julie A. Hoggarth、Christophe GB Helmke。(2014) 「ベリーズ川上流域における先史時代の居住パターンと低密度都市化モデルへの影響」Acta Mesoamericana 27:263-285。

2012年、考古学研究所所長を務めていたアウェは、ベリーズ国家を代表してディズニー、ルーカスフィルム、パラマウント・ピクチャーズなどを訴えると脅した。訴訟の中心となったのは、1920年代にマヤ遺跡ルバントゥンから発見され、2008年の映画『インディ・ジョーンズ/クリスタル・スカルの王国』の中心的小道具のインスピレーションになったとされるミッチェル・ヘッジスの頭蓋骨だった。訴訟では、ミッチェル・ヘッジスの頭蓋骨をベリーズに返還し、国家が映画の利益の一部を受け取ることを要求した。^[8] 訴訟は「根拠がない」として却下され、頭蓋骨の真正性は1930年代のヨーロッパ（ダイヤモンドの先端が付いたドリルで作られた）であると判断された。

アウェは、同僚のマヤ 考古学者でベリーズ国立考古学研究所の職員であるミカ・シュワンケと結婚している。 ^{[4] [9]彼は}英語、スペイン語、ベリーズクレオール語 に堪能である。^[5]

• ベリーズバレー考古学的偵察プロジェクト (BVAR)
• 北アリゾナ大学人類学部（NAU）
• IMDbのジェイム・オー