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ジャブリヤ（アラビア語: جبرية 、ローマ字表記: Jabriyyah 、語源はjbr）は、人間は選択や自由意志を持たず、予定説によって支配されており、すべての行動は神によって強制されているという信念に基づくイスラム教の神学ある。 [ 1 ]
ジャブリヤという言葉は、誰かに行動を強制するという意味の動詞 ajbara に由来します。イブン・マンズールはこの強制 (ijbār) の概念を予定説と結びつけ、ジャブリヤを「神が人間に行動を強制する」と考える人々であると定義しています。 [ 2 ]
歴史的に、ジャブリーヤという用語は、バスラのウマイヤ朝カリフ時代に初めて使用されました。この学派で最初に告発されたのは、アル＝ジャアド・イブン・ディルハム（724年に処刑）でした。[ 3 ]現代の西洋の歴史家ヨゼフ・ファン・エスによれば、ジャブリーヤという用語は、歴史的に、さまざまなイスラム教グループが反対の見解を非難するために使用する蔑称となり、厳密には確立された学派ではありません。[ 4 ]アシュアリー派は、ジャフム・イブン・サフワーン（746年に処刑）の信奉者を説明するために最初にジャブリーヤという用語を使用しました。 [ 5 ]アシュアリー派は、ジャブリーヤとカダリーヤの両極端の間でバランスの取れた神学的立場をとりました。ジャブリーヤ派は人間の自由意志を完全に否定し、カダリーヤ派は人間の完全な自律性を肯定したが、アシュアリー派は神がすべての行為を創造するものの、人間は意図と選択によってそれらを「獲得する」と主張した。このカスブ教義は、人間の道徳的責任を否定することなく、神の全能性を認めた。[ 5 ] [ 6 ]
アーシュリーの著作では、軽蔑的に「カダリーヤ」とレッテルを貼っているムタジリーが、彼らの神学的見解を傷つけるために、彼らを「ジャブリヤ」と呼んで嘲笑していることがよく指摘されています。[ 2 ]シーア派はアシュアリヤとハンバリを表すためにジャブリヤという用語を使用しました。[ 7 ]アブド・アル・アジズ・アル・タリフィは、スンニ派のレッテル貼りはジャブリヤがカダリヤ思想の特徴であるとみなした。[ 8 ]
神学者アル・シャフラスターニーは、ジャブリーヤ派を二つのレベルに分けている。第一のグループは真の、あるいは極端なジャブリーヤ派であり、人間には行動を開始したり生み出したりする力は一切なく、すべては完全に神によって引き起こされると主張する。第二のグループはより緩やかな立場を取り、人間にはある種の能力や力量があるものの、それが行動を生み出す上で効果的な役割を果たすことはなく、むしろ行動を生み出すのは神のみであると主張する。[ 2 ]