J. レジーナ ハイランド

J. レジーナ ハイランド
生まれる	ジャネット・レジーナ・ハイランド1933年11月30日 ( 1933-11-30 )
死亡	2007年10月9日(2007-10-09)（享年73歳）
職業	著者
ジャンル	ノンフィクション
主題	哲学
配偶者	グレン・エドワード

ジャネット・レジーナ・ハイランド（1933年11月30日 - 2007年10月9日）は、「JR ハイランド」としても知られるアメリカのノンフィクション作家および哲学 者でした。

ハイランドは、劇的な出来事に満ちた非常に困難な幼少期を勇敢に乗り切った。ハイランドの両親は1940年代に離婚し、再婚した。兄のドンは1943年6月に髄膜炎で亡くなった。ハイランドは、ニューヨーク市の理想主義的なジャーナリストで「誰のことも気にかけず、誰のためにも何もしない」父親と親しくはなかったと語った。しかし、継母のミルドレッドとは親しくなったが、彼女は継母を「自己中心的でナルシスト」と評した。

ミルドレッドは 1960 年代初頭に亡くなり、父親は 1970 年代初頭に、実母は 1980 年代後半に亡くなりました。

ハイランドさんと義理の妹のジーンさんは1970年代に一緒に暮らし、その後1985年からハイランドさんが亡くなる2007年まで近所に住んでいた。しかしハイランドさんは、2人が親しくなったのは彼女がビアトリス・ミニストリーズと隔月刊誌「ヒューメイン・レリジョン」を設立した1995年になってからだと話している。

レジーナは1954年7月2日にグレン・エドワードと結婚した。1954年8月9日、グレンは飲酒運転の車にはねられた。グレンは1年間昏睡状態が続き、その後さらに7年間「植物人間状態」に陥り、その後死亡した。ハイランドは再婚しなかった。

ハイランドは生涯、いくつかの健康上の問題に悩まされた。1957年、卵巣腫瘍が見つかった。1961年から63年にかけて入退院を繰り返した。2007年、サンフランシスコで開催されるSFVSワールド・ベジタリアン・ウィークエンド・フェスティバルに出演予定だったハイランドは、突然体調を崩した。その3週間後の2007年10月9日火曜日、 乳がんの合併症で亡くなった。

ハイランドはローマカトリック教徒として育てられ、幼少期はカトリックの学校に通った。若い頃はアメリカ空軍に勤務し^[1]、聖職に就くためにアッセンブリーズ・オブ・ゴッドに入信した。アッセンブリーズ・オブ・ゴッド神学校での学部および大学院での勉強は宗教学だった。1955年から1958年にかけて神学校で聖書神学を学び始めたが、1980年代まで神学の修士号を取得できなかった。1982年に再びアッセンブリーズ・オブ・ゴッド・ホーム・ミッションズで学び始め、1984年11月24日に同団体から聖職に就いた。

J. レジーナ ハイランドは、大学の研究室で残酷な動物実験を目撃した後、1973 年頃に倫理的な理由でベジタリアンになりました。ハイランドは、神が動物を人間の仲間として創造したと信じており、PETAやその他の動物愛護団体と頻繁に協力していました。彼女は、食生活は個人の選択であるという哲学を貫き、その意見を他人に押し付けることを容認しませんでした。彼女は、「西洋文化が聖書を使って女性を軽蔑し、奴隷制を長引かせ、戦争を正当化したのと同じように、聖書は動物を恐怖に陥れるために使われてきた」と信じていました。

2002年10月発行の聖公会出版物「ザ・リビング・チャーチ」に「動物擁護者」という記事を書いたスー・グリシャムによると、ハイランド牧師と他の動物擁護者は、彼女が動物擁護活動を行っていた時代に「イエスが逮捕される前に行った最後の（意図的に公の）行動は、過ぎ越しの祭りでの屠殺礼拝のために売られる動物の取引を妨害することだった」と示唆した。^[2]

ハイランドは、日曜学校の福音派文学の執筆からキャリアをスタートさせた。1988年に『恐怖する獣たちの虐殺：動物の人道的扱いの聖書的根拠』^{[3]を執筆し、後に}『神の動物との契約：動物の人道的扱いの聖書的根拠』 （2000年）として再出版された。1995年に、フロリダ州サラソタに動物愛護を主張するベジタリアン・キリスト教の教会外リソース・ミニストリーであるヴィアトリス・ミニストリーズを設立した。ヴィアトリスは、ハイランドが執筆する隔月刊誌『ヒューメイン・レリジョン』を発行した。最盛期には、『ヒューメイン・レリジョン』には3,500人の有料購読者がおり、数百部が教会に無料で配布された。1998年、郵便料金の高騰により発行中止となった。

ハイランド氏は、Viatoris を設立した直後に 『Sexism is a Sin』も出版した。

ハイランド氏は、神学的な枠組みの枠を超えて、プロライフ派と自認する個人とそれ以外の個人を建設的な宗教間対話に参加させることをいとわなかったが、その知的関与がどのように解釈されるかは不明である。彼女は、バガヴァッド・ギーターを熱心に読んでいると語った。また、シュリーラ・プラブパーダの著書『完全への道』も入手し、女性に対する性差別的な発言と感じたにもかかわらず、ヨガと瞑想に関する彼の教えに影響を受けたと語った。

ハイランドはキャリアを通じて、様々な教会外の組織にも関わり、移民労働者や刑務所の牧師として活動していた。^{[4] [5]}

ハイランドはいくつかの健康上の問題を抱えていた。1957年、夫のグレンがまだ昏睡状態にあったとき、彼女も卵巣腫瘍にかかっていることが判明した。彼女は1961年から63年にかけて入退院を繰り返し、自分は「窮地に陥っていた」と述べている。

その後、1970 年代にハイランドは菜食主義者になったが、ジャイナ教、一部のヒンズー教徒、一部の仏教徒 (アッセンブリーズ オブ ゴッドやセブンスデー アドベンチストを含む) など、菜食主義を主張する多くの宗教団体が、アルコールやその他の精神を変える物質を「肉欲的」または「非霊的」として嫌悪していることを奇妙に感じた。しかし、ムルティによると、彼女はアルコール好きはアイルランド系カトリック教徒として育ったことに由来するかもしれないと認めた。74 歳を目前に乳癌で亡くなるまで、彼女は聖書はアルコールを適度にのみ許可していると主張し続けた。晩年までアッセンブリーズ オブ ゴッドの聖職者を名乗っていたにもかかわらず、彼女はこの点に関して彼らの教えに反対していた。

レジーナ・ハイランドは、2007年9月末（10月1日は世界ベジタリアンデー）にサンフランシスコで開催されるSFVSワールド・ベジタリアン・ウィークエンド・フェスティバルに出演する予定だったが、突然体調を崩した。彼女は3週間余命を全うし、2007年10月9日火曜日に亡くなった。フロリダ州サラソタのジェニングス葬儀場・火葬場が彼女の葬儀の手配と火葬の実施を行った。遺族には妹のジーン・バーンズがいた。^[6]

ユナイテッド・ポウルトリー・コンサーンズ会長カレン・デイビス氏によると、ハイランド牧師は乳がんの合併症で亡くなったとのことである。^[7]

ハイランドは聖書を、他の種族に対する思いやりある世話人として神から与えられた役割を人間が果たせなかった物語として読んだ。

彼女の本は、聖書を読む中で、動物に対する伝統的なキリスト教の態度に変化をもたらす動機を発見するという目標について語っています。彼女は、人間も動物も「ネフェシュ チャヤ」、つまり創造主によって吹き込まれた魂によって生きる存在であるという聖書の教えについて語りました。

何人かの宗教的ベジタリアンがハイランドの視点の根底にあるテーマについて選択的に書いているが、彼女の世界観全体を体系的に扱った人はほとんどいない。クリスチャン・ベジタリアン協会の眼科医スティーブン・カウフマン博士は、著書『すべての創造物に良い知らせ』の草稿の 1 つで、ハイランドの世界観における ユング派の 二元論について次のように書いている。

JR ハイランドが指摘したように、イエスの宣教は、完全な人間が典型的な男性と女性の両方の特質をどう表すべきかを示した。彼女は、「男性原理」には行動と克服が含まれると主張した。「女性原理」には、世話と気遣いが特徴である。すべての人は両方の原理をある程度表したいという生来の欲求を持っているが、文化では男性が「女性原理」を表わすことや女性が「男性原理」を示すことをしばしば禁じてきた。しかし、世話と気遣いのない行動と克服は、簡単に暴力や破壊につながり、行動と克服のない世話と気遣いは、暴力や破壊を防ぐことはできない。イエスは、弟子や友人、さらには見知らぬ人々とのやり取りにおいて、世話や養育の姿勢を繰り返し示し、また、姦淫の女を擁護したこと（ヨハネ8:3-11）、無慈悲な律法学者やパリサイ人と対決したこと（マタイ23:13-29、ルカ11:42-43）、神殿で両替屋の台をひっくり返したことなど、行動や克服の姿勢も示しました。

他の神学的な視点 他のキリスト教ベジタリアン思想家との神学的な比較

歴史的には少数派ではあるものの、ベジタリアンのクリスチャン著者は聖書のテキストをベジタリアンや人道的価値観と結び付けてきました。ハイランドは聖書を、他の種族の慈悲深い世話人として神から与えられた役割を人間が果たせなかった物語として読みました。世界教会協議会が「生命の祝福について」という声明を検討していたのと同時期にエキュメニカルに拒否されましたが (後に僅差で拒否されました)、ハイランドは「恐怖に怯える獣の虐殺: 動物の人道的扱いに関する聖書的根拠」(1988 年出版) の執筆に着手し、2000 年にランタン ブックス (ニューヨーク) から「動物との神の契約」というタイトルで改訂・再出版されました。

彼女の研究は、聖書を読む過程で、動物に対する伝統的なキリスト教の態度に変化をもたらす動機を発見するという目標を語っています。動物に対する態度は、人間も動物も（ヘブライ語で）「ネフェシュ チャヤ」、つまり創造主によって吹き込まれた魂によって生きる存在であるという聖書の教えに対して、伝統的に司祭、牧師、さまざまな教会グループなどの宗教関係者から大きな抵抗を受けてきました。

フランシス・アーネッタ（1980年代にキリスト教原理主義の動物権利団体CHAP（Christians Helping Animals and People）を設立）は、工場式農業を「悪魔的」と非難し、菜食主義を「関係者全員にとって神の最善」として支持しているが、良きキリスト教徒になるためには菜食主義者でなければならないとは言わない。対照的に、ハイランドは肉食について「それは罪だ」とはっきり言った。

ハイランドは、定期刊行物『人道的宗教』の記事に加えて、動物と創造に対するキリスト教の義務に関する本を数冊執筆しました。

• 性差別は罪です: 女性平等の聖書的基礎(1995) フロリダ州サラソタ、ヴィアトリス省。
• 動物の権利: 現代の懸念か、それとも継続的な問題か?
• 恐怖に怯える獣の虐殺：動物の人道的扱いに関する聖書的根拠（1988年）
  • 2000年にランタンブックスから『神の動物との契約：すべての生き物を人道的に扱うための聖書的根拠』というタイトルで再発行された[ニューヨーク：ランタンブックス、2000年]
    。PETAはこの本を「動物虐待を正当化するために聖書が誤用されているのを聞いたことがある人なら誰でも必読」と評した。

• 動物の権利
• キリスト教ベジタリアン協会
• キリスト教の菜食主義
• 菜食主義と宗教
• 菜食主義の歴史
• 肉食の倫理

• クリスチャンベジタリアン協会 - 公式ウェブサイト
• 新しい動物の精神性：すべての犬は天国に行くのでしょうか？
• 肉食反対運動が宗教に転じる、ノースカロライナ州ヘンダーソンビル、2005 年 7 月 9 日
• 作家のJ.レジーナ・ハイランドが動物の擁護を訴える。(Bセクション
• サンフランシスコベジタリアン協会: 公式サイト
• J. レジーナ ハイランド著作を含む、ヒューメイン リリジョンの定期刊行物アーカイブ