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イスラム教はデトロイト都市圏のいくつかのイスラム教徒のアメリカ人グループによって実践されています。
歴史
市内で最初のモスクはハイランドパークモスクであり、デトロイトに住んだ最初のイマームはカリル・バジーとフセイン・アディブ・カルーブであった。この最初のモスクは1922年に廃止された。多民族連合が1925年に市内で2番目のモスクであるユニバーサルイスラム協会（UIS）を設立した。[1]
デトロイトの初期のイスラム教徒コミュニティは、「外国人嫌悪、人種差別（黒人とアジア人に対する差別）、東洋主義的ステレオタイプ、イスラム教徒に対する偏見、経済不況、戦争といった激動の時代を乗り越えた」[2] 。しかし、20世紀半ばまでに、デトロイトのイスラム教徒は「アメリカ愛国心と調和した」向上志向の現代的なグループと見なされるようになった。[2]この時期、イスラム教徒の問題を推進する最初の全国組織が郡全体に出現し始めた一方で、多くのイスラム教徒の活動家、政治指導者、精神的指導者がデトロイトで台頭し始めた。この都市は「イスラム教徒と非イスラム教徒の両方から、アメリカ社会へのイスラム教徒の統合の成功の前兆」と見なされた[2] 。
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デトロイトのイスラム教の性格は、1970年代にネーション・オブ・イスラムのメンバーが主流派イスラム教に改宗し、インド、南レバノン、パキスタン、パレスチナからの移民が起こったときに変化しました。[1]カリフォルニア州立大学サンバーナーディーノ校のBDシングルトンは、高齢のイスラム教徒は、彼ら自身が作った制度から「疎外されたり、締め出されたり」することがよくあると書いています。[3]
2000年代、ハムトラムクにあるベンガルのモスク、アル・イスラー・ジャミー・マスジドは、モスクの外の拡声器からイスラム教の礼拝の呼びかけであるアザーンを放送する許可を求め、市政府にこの許可を求めた。このモスクはハムトラムクで比較的新しいモスクの一つだった。『イスラム教徒をめぐる競争：デトロイト都市再生の新戦略』の著者サリー・ハウエルは、この要求は「ハムトラムクでくすぶっていたイスラム嫌悪感情を頂点にまで高めた」と書いている。[4]イスラム教徒と異教徒間の活動家がこのモスクを支持した。ケンタッキー州やオハイオ州など他の州の活動家を含む反イスラム活動家もこの論争に参加した。[4]ハウエル氏は、この論争が「国際的なメディアの嵐」を通じ、米国の他の地域にとって「アフガニスタンとイラクで私たちが『戦っている』と言われている『自由』のカタルシス的な試練」となったと付け加えた。[4] 2004年、市議会は満場一致でモスクが公道でアザーンを放送することを許可する投票を行い、同市は米国でこれを許可した数少ない都市の1つとなった。一部の人々はアザーンの許可に強く反対していた。[5]
2013年、ハムトラムック市議会はアメリカで初めてイスラム教徒が多数派を占める市議会となった。[6] [7]
2015年までに、デトロイト地域の多くのイスラム教徒の女性が、公共の場や身分証明写真でヒジャブを着用することを許可するよう求めました。いくつかの自治体は、逮捕されたイスラム教徒の女性の身分証明写真の提出にどう対処するかを検討する必要があります。[8]
2022年までに、学校でのLGBTQ資料に関して、ディアボーン市とハムトラムク市のイスラム教徒とLGBTQの投票者グループの間で緊張が高まった。これは政治的な変化であり、キリスト教団体が以前は反対していたイスラム教徒のグループに接近し、政治的に保守的な大義のためにより多くの有権者を獲得しようとした。 [9] 2023年6月13日、ハムトラムク市議会は、市の所有物に「あらゆる宗教、民族、人種、政治、性的指向のグループ」を表す旗を掲示することを禁止する決議を提出したが、これはレインボーフラッグを標的とした禁止であると広く考えられていた。[10] 3時間のパブリックコメントの後、市議会は全会一致で決議を可決した。[11]アメル・ガリブ市長はプライドフラッグの掲示に反対したが、前市長のカレン・マジェフスキはLGBTプライドフラッグの掲示を支持していた。[12]
民族関係
著者のアブド・エルホリー、フランシス・トリックス、リンダ・ウォルブリッジは、サリー・ハウエルの言い換えによれば、「デトロイトのアルバニア系イスラム教徒と他のイスラム教徒との関係は、せいぜい限られていた」と述べている。[13]
機関
アメリカ・イスラム関係評議会（CAIR）にはミシガン支部があり[14]、サウスフィールドに本部を置いている。[15]
個々のモスク
ディアボーンのモスクには、アメリカ・イスラミック・センターやディアボーン・モスクなどがある。アメリカ初のアルバニア系ベクタシ・テッケは、アルバニア系アメリカ人のベクタシ・スーフィーのコミュニティに奉仕している。[16]
ハムトラムクにはベンガル人コミュニティがアル・イスラー・ジャミー・マスジドなどのモスクを建設した。[17] さらに、ハムトラムクにはイエメン人コミュニティがムアス・ビン・ジャバル・モスク（アラビア語：مسجد معاذ بن جبل）を建設した。[18]このモスクは1976年に建設された。[19] 2005年には、ハムトラムクの南東の境界線のすぐ外側に位置するこのモスクは、半径3マイル以内にある10のモスクの中で最大のものであった。
最初のアルバニアのベクタシ修道院（テッケ）は1953年にテイラーに開設されました。アルバニアのスーフィーであるババ・レクシェブによって設立されました。[13] 1963年にハーパー・ウッズにアルバニア・イスラム・センターが開設されました。[20]
教育
デトロイト地域のイスラム教デイスクールには以下の学校があります。
- 国際イスラムアカデミー（IIA） - デトロイト - 2011年にダール・アラルカム・スクールとアル・イフサン・アカデミーの合併により設立[21]
- イスラム教センター・オブ・アメリカのムスリム・アメリカン・ユース・アカデミー（MAYA）- ディアボーン[22]
2015年現在、アナーバーにあるK-12イスラム教デイスクールであるミシガン・イスラム・アカデミーには、メトロデトロイトから来た生徒がいる。 [23]
公立学校
2010年までの30年間に、ディアボーン公立学校とデトロイト公立学校は、管理者、保護者、教師、生徒と協力して、アラブ系およびイスラム教徒の学生を受け入れるための方針を策定しました。学区が採用した方針には、イスラム教の祝日の遵守、アラビア語プログラム、祈りに関する方針、体育やスポーツにおける女性の慎みに関する規則などが含まれていました。[24] 1980年代初頭から、ディアボーン学区の学校では、非ハラール食の代わりにベジタリアン食を提供しています。2010年現在、一部の学校は裁量予算を使用してハラール食を提供していますが、ほとんどの学校は卸売業者から手頃な価格で提供できないため、ハラール食を提供していません。[25]
2005年、ハイランドパーク学校はデトロイトとハムトラミックに住むアラブ人とイスラム教徒の生徒を誘致する計画を立てた。[26]学校システムの学区長であるテレサ・サンダース博士は、イエメン系アメリカ人教育者のヤヒヤ・アルケブシ（アラビア語：يحيى الكبسي）を学区のアラブ・イスラム教徒コンサルタントとして雇った。アラビア語を話す教師を追加し、アラビア語での授業を開始した。『イスラム教徒の競争：デトロイトにおける都市再開発の新戦略』の著者サリー・ハウエルは、学区が「イスラム教徒の家族をより直接的に消費者のように」扱い始めたと述べた。[24]ハウエルは、学区が「イスラム教徒の生徒を一般の教室から隔離する」ことに同意したが、学区はこれを常に否定したと述べた。[24]アルケブシはHPSの学校にハラール食品を持ち込むと述べたが、それはできなかった。代わりに、この地区にはベジタリアン向けの選択肢がありました。[25]
2022年、ディアボーン公立学校の校内におけるLGBTQ関連の資料をめぐって、学区内で政治的論争が巻き起こった。[27] 2022年には、特定の書籍の撤去を主張する抗議活動と、そのような書籍の撤去に反対する抗議活動があった。[28]学区は7冊の書籍の所蔵を中止することを選択した。[29] LGBTQ書籍に対する反対運動の多くは、保守的なイスラム教徒の支持者によって推進され、保守的なキリスト教徒の支持者によって支えられていた。[9]
料理
メトロデトロイトにおけるハラール認証レストランの数は、2010年の89軒から[30] 2014年には236軒に増加した。[31]
著名な居住者
宗教指導者：
- ハッサン・アル・カズウィニ（イラクのシーア派イスラム教徒）
- ババ・レクヘブ(アルバニア系イスラム教徒スーフィー教徒)
選出された公務員:
- アブドラ・ハムード（ミシガン州下院議員、第 15 選挙区、2016 年～現在）
- ラシダ・タリーブ（ミシガン州下院議員、第 6 選挙区、2009 年 - 2014 年）、（米国下院議員、第 13 選挙区、2019 年 - 現在）
他の：
参照
民族グループ:
参考文献
- ハウエル、サリー。デトロイトの古いイスラム教：イスラム教徒のアメリカの過去の再発見。オックスフォード大学出版局、2014年。ISBN 0199372004、9780199372003 。
- ハウエル、サリー。「イスラム教徒獲得競争：デトロイトの都市再開発の新戦略」。所蔵：シュライロック、アンドリュー（編集者）。イスラム嫌悪/イスラム親和：敵と味方の政治を超えて。インディアナ大学出版局、2010 年 6 月 30 日。ISBN 0253004543、9780253004543。
注記
- ^ ab ギブソン、ドーン・マリー（ロンドン大学ロイヤル・ホロウェイ校）。「デトロイトの古いイスラム教：イスラム教徒のアメリカの過去の再発見」 [リンク切れ ]（書評）。アメリカ史ジャーナル、2015年、第102巻（1）、pp.205-207。DOI 10.1093/jahist/jav220。引用：p. 206。- Old Islam in Detroit（2014年）の174ページを引用
- ^ abc 「デトロイトの古いイスラム教：イスラム教徒のアメリカの過去の再発見」 。 2022年11月14日閲覧。
- ^ シングルトン、BD（カリフォルニア州立大学サンバーナーディーノ校）。「ハウエル、サリー。デトロイトの古いイスラム教：イスラム教徒のアメリカの過去の再発見。」（短報）（書評）CHOICE：学術図書館の最新レビュー、2015年、第52巻（5）、p.877（1）。
- ^ abc ハウエル、「イスラム教徒をめぐる競争」、209ページ。
- ^ 「ハムトラムク市、激しい反対を押し切って礼拝の呼びかけを承認」デトロイト ニュース。2004 年 4 月 28 日。2013 年 9 月 9 日閲覧。文書 ID: det18788929。「ハムトラムク市議会は火曜日の夜、激しい反対を押し切って、モスクがイスラム教の礼拝の呼びかけを公道で放送することを許可する条例を承認した。市議会の全会一致の投票により、ハムトラムク市は米国でこの慣行を承認した数少ない都市の 1 つとなった。「これは私たちのコミュニティを団結させることです」と、ハムトラムク市議会で最初で唯一のイスラム教徒議員であるバングラデシュ移民のシャバド アハメド (37 歳) は述べた。この変更を支持する人は、反対派を上回った[...]」
- ^ ベイリー、サラ・プルマン（2015年11月21日）。「米国初のイスラム教徒が多数派を占める都市、住民は将来に不安」ワシントンポスト。 2015年11月22日閲覧。
- ^ フェルトン・ライアン（2015年11月15日）。「ミシガン州の町、米国で初めて市議会の過半数がイスラム教徒と報道」ガーディアン。 2015年11月22日閲覧。
- ^ Warikoo, Niraj. 「イスラム教徒の女性、イスラムのスカーフ着用の権利を求めて闘う」（アーカイブ）。デトロイト・フリー・プレス。2015年6月30日。2015年11月1日閲覧。
- ^ ab Warikoo, Niraj (2022-10-10). 「LGBTQと信仰コミュニティがディアボーン、ハムトラムクで団結を模索」デトロイト・フリー・プレス。デトロイト。 2023年6月16日閲覧。
- ^ Warikoo, Niraj (2023-06-13). 「ハムトラムク市、市の敷地内でのLGBTQプライド旗の禁止を検討」デトロイト・フリー・プレス。ガネット。 2023年6月14日閲覧。
- ^ 「2023年6月13日市議会」。ハムトラムク市（ビデオ）。2023年6月23日 – YouTube経由。
- ^ Warikoo, Niraj (2021-11-03). 「アメル・ガリブがカレン・マジェフスキーを追放、ハムトラムク初のイスラム教徒市長に」デトロイト・フリー・プレス。デトロイト。 2023年6月15日閲覧。
- ^ ab ハウエル『デトロイトの古いイスラム』 147ページ。
- ^ 「イスラム教団体、口論後にディアボーン警察署に対し法的措置を計画」（アーカイブ）。CBSデトロイト。2014年5月7日。2014年9月29日閲覧。
- ^ 「連絡先」 CAIR Michigan。2014年9月29日閲覧。 「21700 NORTHWESTERN HWY, SUITE 815, SOUTHFIELD, MI 48075」
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- ^ 「Masjid Mu'ath Bin Jabal」（アーカイブ）。ミシガン大学。2015年12月10日閲覧。
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- ^ 「ビジョンとミッション」（アーカイブ）。国際イスラムアカデミー。2015年11月1日閲覧。
- ^ 「ホーム」。 Muslim American Youth Academy。2015 年 11 月 1 日に取得。住所は「19500 Ford Road, Dearborn, MI 48128, United States」
- ^ 「MIA 人口統計データ Archived 2015-12-22 at the Wayback Machine」 ()。ミシガン イスラム アカデミー。2015 年 11 月 1 日閲覧。
- ^ abc Howell、220 ページ。「HPS は、12 校以上の地元のチャーター スクールと同様に、[...] イスラム教徒の生徒を一般の教室から隔離することに同意することで、より経験豊富な学区を出し抜こうとしました。この方針は、ハイランド パークでは日常的に否定されていますが、地元のチャーター スクールでは非常によく見られます。」
- ^ ab ハウエル、223ページ。
- ^ セシル、エンジェル。「ハイランドパークの学校はアラブ系、イスラム教徒の学生をもっと受け入れたい」デトロイト・フリー・プレス。2005年1月28日。ニュースp. B2。2013年9月8日閲覧。署名欄には「ハムトラミック、デトロイトは彼らを引き留めるつもり」とある。
- ^ Warikoo, Niraj (2022-09-26). 「LGBTQの本をめぐる議論の中、ディアボーンで緊張した集会」。デトロイト・フリー・プレス。デトロイト。 2023年6月16日閲覧。
- ^ 「ディアボーンで書籍に対する抗議、書籍の禁止が行われた」。プレス＆ガイド。2022年9月26日。 2023年6月16日閲覧。
- ^ Stein, Emma (2022-09-14). 「ディアボーン公立学校、保護者の苦情を受けて図書館から7冊の本を削除」デトロイト・フリー・プレス。デトロイト。 2023年6月16日閲覧。
- ^ 「アメリカのイスラム教徒の首都スライド #1」（アーカイブ）。デイリービースト。「#1、ミシガン州デトロイト 推定イスラム教徒人口（パーセント）：1.3 モスクの総数（順位）：3 ハラルレストランの数：89」
- ^ 「zabihah.com」より。
- ^ 「イスラム教徒初のミスUSA、リマ・ファキーがキリスト教に改宗」Fox News 2016年5月6日 2016年10月17日閲覧。
外部リンク
- CAIRミシガン
- デトロイトにおけるイスラム教の構築：基盤、形態、未来 2014-12-28 にWayback Machineでアーカイブ-ミシガン大学