独立した聖餐運動

独立聖礼典運動 （ISM ）とは、カトリック教会、東方正教会、英国国教会などのカトリックを体現する歴史的な聖礼典キリスト教宗派に属さず、歴史的な聖礼典の儀式を独自に実践し続けている個人やキリスト教宗派の緩やかな集まりを指します。^[1]

この用語は、2005年にジョン・プラマーが著書『独立サクラメント運動の多くの道』^[2]で使用し、それ以前にはリチャード・スモーリーが著書『内なるキリスト教』^[3]で使用していました。

この運動の名称は、以前から使われていた「独立正教・カトリック・英国国教会運動」という用語を拡張したものである。この用語は、これらのグループが正式には交わりを持たなかったものの、長年にわたって協力関係にあった際に広く使われていた。これらのグループの聖職や使徒継承の順序の大部分は、共通の情報源、特にアーノルド・ハリス・マシュー、アフティミオス・オフィエシュ、カルロス・ドゥアルテ・コスタ、ジョセフ・ルネ・ヴィラットから派生したものである。ISM をひとつの組織として定義し、密接に関連している独立カトリック運動と区別することは依然として困難である。この 2 つの用語は、同じ現実を指しているかのように、互換的に使用されることがある。^{[4] : 152}

この運動に含まれる多くの宗派は、歴史的な聖礼典キリスト教宗派との分裂から生まれ、歴史的な司教制や使徒継承を維持してきたと主張しているが^[1]、そのような主張はローマ、コンスタンティノープル、ユトレヒト古カトリック教会連合、および英国国教会の歴史的な教会によって頻繁に異議を唱えられたり、完全に否定されたりしている。^{[5] [6] [4] : 202–208}

独立聖礼典運動内のグループは、独立カトリック、古カトリック（ユトレヒト古カトリック教会連合と混同しないように）、リベラルカトリック、独立正教会、自由聖礼典、または時には軽蔑的にマイクロ教会、並行教会、または司教の場合はエピスコピ・ヴァガンテスとも呼ばれています^{。 [7] [4] ：152}

• 継続する教会

• ベイト、アリスター編（2009年）。『奇妙な召命：独立司教の物語』バークレー、カリフォルニア州：アポクリフィル・プレス。ISBN 9781933993751。
• ヒューストン、シオバン（2009年）。司祭、グノーシス主義者、魔術師：秘教的独立カトリックのヨーロッパ的ルーツ。カリフォルニア州バークレー：アポクリフィル・プレス。ISBN 9781933993683。
• ジャーヴィス、エドワード（2018年）。神、土地、自由：ICABの真実の物語。カリフォルニア州バークレー：アポクリフィル・プレス。ISBN 978-1-949643-02-2。
• ジャーヴィス、エドワード(2018)。Sede Vacante: The Life and Legacy of Archbishop Thuc。カリフォルニア州バークレー: The Apocryphile Press。ISBN 9781949643022。
• ジャーヴィス、エドワード（2019）。カルロス・ドゥアルテ・コスタ：社会主義司教の遺言。カリフォルニア州バークレー：アポクリフィル・プレス。ISBN 9781949643237。
• ジョーンズ、ロブ・アンガス（2010）。『独立聖礼典司教：叙任、権威、系譜、有効性』カリフォルニア州バークレー：アポクリフィル・プレス。ISBN 9781933993836。
• プラマー、ジョン・P. (2004)。独立サクラメント運動の多くの道。カリフォルニア州バークレー：アポクリフィル・プレス。ISBN 0-9771461-2-X。
• プラマー、ジョン・P. (2010)。『リビング・ミステリーズ：独立司祭のための実践ハンドブック（第3版）』カリフォルニア州バークレー：アポクリフィル・プレス。ISBN 9781933993935。
• プラマー、ジョン・P.、マブリー、ジョン・R. (2006)。独立カトリック教徒とは誰か?: 独立カトリック教会と旧カトリック教会の紹介。バークレー、カリフォルニア州: アポクリフィル・プレス。ISBN 9781933993003。
• Ward, Gary L.; Persson, Bertil ; Bain, Alan 編 (1990)。「独立司教」。独立司教: 国際ディレクトリ。デトロイト: Apogee Books。ISBN 155888307X。

• 独立した聖餐