Loading article…
サン・アンドレス・ウエヤパンは、メキシコ のモレロス州北東部の田園地帯にある小さな町で、以前はテテラ・デル・ボルカンの自治体に属していました。活火山ポポカテペトルの南斜面の海抜約2000～2500メートルの標高に位置しています。ウエヤパンの西にはアマツィナック川が流れ、北にはポポカテペトル・イスタクシワトル自然保護区、南にはトラコテペックの町、東には中部地方のプエブラ州に属するトチミルコの自治体があります。
ウエヤパンは2019年1月1日に独立した自治体となった。[1]他の新しい自治体はショソコトラとコアテテルコである。[2]ウエヤパンは2020年7月15日にINEGIから「clave geoestadística」を付与され、連邦資金の受給資格を得た。[3]
民族誌学
住民6,478人のうち82.7%は先住民で、43.13%が先住民の言語を話し、0.08%はスペイン語を話さない。[4]ウエヤパンの住民はナワ族で、成人のほとんどがナワトル語を話している。町の名前はナワトル語に由来し、「大きな水の上」を意味し、この地域の豊富な水資源を指している。ウエヤパンの人々は主に自給農業を行っており、トウモロコシ、豆、カボチャ、桃、アボカド、プラムを生産している。ウエヤパンの人々は、厚手のウールのポンチョ（地元のスペイン語でガバン）、ショール （レボソ）、スカート（チンクエテ）などのウール製品でも知られている。糸はマラカテと呼ばれる伝統的な紡錘で作られ、天然染料（アニル、クルミの殻、セントジョーンズワートなど）で染められ、布地はバックストラップ織機で織られます。
ウエヤパンの文化的側面、特にウエヤパンのナワ族の民族的アイデンティティは、アメリカの人類学者ジュディス・フリードランダーの著書「ウエヤパンのインディアンであること」で説明されている。ウエヤパンのナワトル語方言は、いくつかの小規模な研究の対象となっている。カレン・ダキンとダイアナ・ライエスキーは、モレロス州のナワトル語の民族言語学的および方言的調査を行い、ウエヤパン方言を、モレロス方言特有の特徴を備えた典型的な中央方言であると説明している。1949年、ウエヤパン出身の教師ミゲル・バリオス・エスピノサは、ナワトル語で書かれたウエヤパンの民話集を雑誌「トラロカン」に出版した。パトリック・ヨハンソン (1989) の記事は、ナワトル語の敬語の文法的なコード化を扱っている。現在、SILの言語学者は、ウエヤパンとクエンテペックの話者と協力して、モレロス州ナワトル語の研究を行っています。[要出典]
歴史
1524年のデュランによれば、ウエヤパンは西暦902年頃にソチミルコの人々によって建設され、モクテスマ2世率いるアステカ人によって征服され、1521年にスペインによるアステカ帝国の征服中に 、女性征服者マリア・エストラーダの支援を受けたゴンサロ・デ・サンドバルによって陥落した。[5]
1563年から1573年にかけて、ドミニコ会はウエヤパンにサント・ドミンゴに捧げられた修道院を建設しました。この修道院は現在、町のカトリック教会として機能している元修道院です。ディエゴ・デュラン修道士はしばらくこの地に滞在し、彼の年代記の多くの情報をここでまとめたと考えられています。[要出典]
植民地時代、ウエヤパンはもともとエストラダ家に与えられたエンコミエンダの一部であったが、後にスペイン王室の直轄地となった。最近まで、他のコミュニティからウエヤパンへのアクセスは制限されていたが、過去 20 年間でインフラが整備され、ウエヤパンへの交通ははるかに容易になった。[要出典]
1869年にモレロス州が州になったとき、ウエヤパンはオクイトゥコ自治体の一部となり、1937年にテテラ・デル・ボルカンに譲渡されました。 [5] 2019年1月1日、ウエヤパンは独立した自治体となりました。[1]
1970 年代から 1980 年代にかけて、ウエヤパンとその周辺ではマリファナが生産され、町はメキシコのメディアから否定的な注目を集めました。政府軍は短期間町を占領し、正当に、あるいは不当に多くの住民を逮捕しました。[要出典]
2000年の総選挙では、マリオ・ソベラネス（ヌエバ・アリアンサ党）がテテラ・デル・ボルカン市長に選出された[6] 。これはウエヤパンの住民がこの役職に選出された初めてのケースであり、 PRI以外の政党から市長が誕生した初めてのケースでもあった。2012年、ハビエル・モンテスがウエヤパン出身で2人目のテテラ・デル・ボルカン市長に就任した。[要出典]
ウエヤパンは2017年9月19日の地震で壊滅的な被害を受けた。死者は報告されていないが、住宅の80～90％が被害を受け、そのうち約30％は修復できず、町に通じる2つの高速道路では落石や橋の損傷があった。[7]
メキシコでのCOVID-19パンデミックに対応して、ウエヤパンは2020年4月にコミュニティへの入り口を一時的に封鎖した。[8] 2020年12月27日時点で8件の症例が報告されている。[9]
「コンセホ市」と「コンセホ市長」の間の長年の対立が、2021年3月8日から10日にかけての暴動につながった。3月8日には2台の警察車両がクアウトラで押収され、翌日にはクエルナバカに運ばれた。警察と反体制派はクエルナバカで争い、リリア・ゴンザレス・コルテス議員は辞職させようとして誘拐され暴行を受けた。警察官数名が負傷し、住民が逮捕され、事務所の外で暴行を受けた弁護士ナバ・エスピノサは行方不明になった。その日の夕方遅く、テポストランで16人が逮捕された。エスピノサは3月10日時点でも行方不明のままだった。[10]
修道院
サント・ドミンゴ・デ・グスマン修道院はユネスコ世界遺産に登録されている。火山に最も近い修道院の一つである。ドミニコ会修道士によって建てられたが、回廊は日干しレンガと木材で造られ、屋根は石ではなく瓦葺きであった。風雨により比較的早く崩壊し、放棄された。[11]現在でも大部分は閉鎖されたままである。アトリウムエリアのみが訪問者に開放されており、毎日午後1時までに閉館する。主教会の簡素なファサードは現存し、注目すべきバロール様式の壁龕がある。[12]
著名人
参考文献
- ^ ab マヤ、ダルセ (2017 年 12 月 20 日)。 「Hueyapan se convierte en el municipio 36 de Morelos」[フエヤパンはモレロス州の 36 番目の自治体となる]。ラ・ホルナダ（スペイン語）。モレロス。2018 年12 月 22 日に取得。
- ^ “Sólo aprobaron a tres nuevos municipios índigenas” [新たに承認された先住民自治体は 3 つだけ] (スペイン語)。 2018 年 7 月 26 日。2018 年12 月 22 日に取得。
- ^ マタ、アナ・リリア。 「Entregan clave geoestadística al municipio indígena de Hueyapan」。ラ・ウニオン（ヨーロッパ系スペイン語）。2020 年7 月 15 日に取得。
- ^ “フエヤパン (サン・アンドレス・フエヤパン) (モレロス州テテラ・デル・ボルカン)”. mexico.PueblosAmerica.com (ヨーロッパ系スペイン語) 。2020 年7 月 15 日に取得。
- ^ ab "Estado de Morelos: Tetela del Volcan" [モレロス州: Tetela del Volcan] (スペイン語)。 2007 年 9 月 30 日のオリジナルからアーカイブ。2019 年3 月 13 日に取得。
- ^ ミランダ、ジャスティノ (2006 年 10 月 5 日)。 「Da TEJPF triumfo electoral aa PANAL en municipio de Morelos」[TEJPFがモレロス市でPANALに選挙勝利を与える]。エル・ユニバーサル（スペイン語）。クエルナバカ。2019 年3 月 13 日に取得。
- ^ ベラスコ、マリア・デ・ロス・アンヘレス (2017 年 9 月 22 日)。 「Con daños irreparables, 90 por ciento de viviendas en Hueyapan」[フエヤパンの家屋の 90% が修復不可能なほど損傷している]。エル・ユニバーサル（スペイン語）。プエブラ。
- ^ “Ahora colocan retenes en Tlaquiltenango – Nodo Noticias” [現在、彼らはトラキルテナンゴに封鎖を行っている] (スペイン語) 。2020 年4 月 23 日に取得。
- ^ “レガ・モレロス、新型コロナウイルス感染症19で100万600ムエルテ”. diariodemorelos.com (スペイン語)。ディアリオ・デ・モレロス。 2020年12月27日。2020 年12 月 28 日に取得。
- ^ “Policías se enfrentan con pobladores en Cuernavaca para lograr rescatar a concejales retenidos”. Aristegui Noticias (スペイン語)。 2021年3月10日。2021 年3 月 10 日に取得。
- ^ トーレス、ハイディ (2004 年 4 月 3 日)。 「La Ruta de los Volcanes: Vigilan conventos el sueno del Popo」[火山の道: 修道院がポポカテペトルの眠りを見守る]。レフォルマ（スペイン語）。メキシコシティ。 p. 16.
- ^ “Los monasterios en las laderas del Popocatepetl” [ポポカテペルの両側にある修道院] (スペイン語)。 Catholic.net Inc. 2010 。2010 年8 月 30 日に取得。
文献
- バリオス E.、M. 1949 年、モレロス州テキストス デ ウエヤパン。トラロカン 3:53-75。
- デイキン、カレン、そしてリエスキー、ダイアナ。 1990. モレロス州ナワトル語方言: 歴史的区分に関する仮説。モレロス・アン・ウナ・エコノミア・グローバル。モレロス州ココヨックでの議会議事録、19023 年 11 月、1989 年 1990 年 1 月に提出
- ディエゴ・デュラン著『ヌエバ・エスパーニャのインディアスの歴史』、ドリス・ヘイデン訳、注釈、序文
- フリードランダー、ジュディス。1975年。『ウエヤパンにおけるインディアン：現代メキシコにおける強制されたアイデンティティの研究』ニューヨーク：セント・マーチンズ・プレス。
- ヨハンソン、パトリック、ヨハンソン、パトリック。 1989年。モレロス州ウエヤパンでの敬意の表現システム。トラロカン XI。 149-162
外部リンク
- ウエヤパン・モレロスの織物デザインの写真
- モレロス州ウエヤパンの地域の写真
- 伝統的な衣装を着たウエヤパンの女性職人の写真
- テテラ デル ボルカン市に関するメキシコ政府のサイト
- モレロス州ウエヤパンの歴史と考古学 (スペイン語)
北緯18°53′08″ 西経98°41′25″ / 北緯18.88556° 西経98.69028° / 18.88556; -98.69028