ワラパイ | |
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ワラパイ、タタミッシュ1907年 写真撮影:エドワード・カーティス | |
| 総人口 | |
| 登録会員数 2,300名 | |
| 人口の多い地域 | |
| 言語 | |
| ワラパイ語、英語 | |
| 宗教 | |
| 先住民、キリスト教 | |
| 関連民族 | |
| モハーベ語、ヤバパイ語、ハバスパイ語 |
ワラパイ族(発音は [walapaɪ]、wah-lah-py、ワラパイ:Hwalbáy [1] )は、約2300人の登録メンバーを擁するアリゾナ州の連邦政府公認ネイティブアメリカンの部族です。約1353人の登録メンバーが、アリゾナ州北部の3つの郡(ココニノ郡、ヤバパイ郡、モハーベ郡)にまたがるワラパイ居留地に住んでいます。[2]
「背の高い松の木の人々」を意味するこの名前は、ワラパイ語でポンデローサ松を意味する hwa:l [2] と「人々」を意味する pai に由来しています。彼らの伝統的な領土は、グランドキャニオンとコロラド川の南側の松に覆われた地域に 108 マイル (174 km) にわたって広がり、部族の首都はピーチスプリングスにあります。保留地内の他のコミュニティには、バレンタインとグランドキャニオンウェストがあります。
政府

ワラパイ族は主権国家であり、行政、司法部門、部族評議会によって統治されています。部族は、その構成員に対してさまざまな社会的、文化的、教育的、経済的サービスを提供しています。
ワラパイ族警察署は、ワラパイ族の人々とその訪問者やゲストに法執行サービスを提供しています。
言語
ワラパイ語は、ユマン・コチミ語族のパイ語派に属し、近縁のハバスパイ族や、より遠縁のヤバパイ族も話しています。この言語は、保留地の 30 歳以上のほとんどの人々と多くの若者によって話されています。ピーチ スプリングス学区では、イマージョン キャンプに加えて、ワラパイ族と非ワラパイ族の両方を含むすべての地元の学生を対象に、バイリンガル プログラムを成功裏に運営しています。
予約

ワラパイ居留地(35°54′25″N 113°07′58″W / 35.90694°N 113.13278°W / 35.90694; -113.13278)は、面積1,142平方マイル(2,960 km 2 )をカバーし、 1883年1月4日のチェスター・A・アーサーの大統領執行命令によって設立されました。 [3]ココニノ郡とモハーベ郡に位置しています。その本部と最も重要なコミュニティはピーチスプリングスです。
歴史と文化

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儀式
ワラパイ族の主な伝統的儀式には、「成人」の儀式と「追悼」の儀式があります。今日では、現代的な禁酒祭も 6 月に祝われます。
来世
死者の魂は、豊かな実りが育つ美しい土地へと北西へ向かうと信じられています。この土地はワラパイ族の霊だけが見ることができると信じられています。
伝統衣装
伝統的なワラパイ族の衣装は、鹿皮とウサギ皮でできたローブ一式で構成されています。
伝統的な住宅
ウィキアップと呼ばれる片勾配の形式を使用して杉の枝から作られた円錐形の家。
予約生活
ワラパイ居留地は、1883年に行政命令によって創設され、イ・クワット・パア(イクワッド・バ:' - 「ピーチ・スプリングス・バンド」)やハカサ・パア(ハク・サハ・バ:' - 「パイン・スプリングス・バンド」)などわずか4つの地域バンドが生息域の一部とみなしていた土地に作られた。他のワラパイ地域バンド(ハバスパイを含む)は、現在の居留地から遠く離れた場所に住んでいた。[4]
ワラパイ戦争
ワラパイ戦争(1865-1870) は、フォート モハベ-プレスコット有料道路の交通量の増加によって緊張が高まり、ワラパイ族とヨーロッパ系アメリカ人の間で武力衝突が起きたことにより引き起こされました。戦争は 1865 年 5 月にキャンプ ウィロー グローブの地域でワラパイ族のリーダーであるアナサがハンダーティナークという男に殺されたときに勃発し、1866 年 3 月には、報復としてクロワーという男がワラパイ族に殺され、紛争のためアリゾナ州プレスコットからコロラド川の港までのルートも閉鎖されました。当時の最も重要で主要なワラパイ族の指導者 (トクームヘットまたはトクムヘットと呼ばれていた) は、ワウバ ユバ (ヤバパイ ファイターズサブ部族のワウバ ユマ)、シェラム (ミドル マウンテン ピープル サブ部族のハ エメテ パア、つまり「セルバット マウンテン バンド」のシュラムまたはチェラム)、ヒッチ ヒッチ (プラトー ピープル サブ部族のヒッチ ヒッチ)、およびサスクアタマ (スジクウォディメ、ミドル マウンテン ピープル サブ部族のワラパイ チャーリー、ワラパイ チャーリー、またはワラパイチャーリーというニックネームでよく知られている) でした。ウィリアム ハーディとワラパイ族の指導者がビール スプリングスで和平協定を交渉するまで、襲撃と戦闘は収まりませんでした。しかし、この協定はわずか9か月しか続かず、条約をめぐる ウォーカー党との争いの最中に、現在のキングマン付近でワウバ・ユバ酋長が殺害され、破棄された。
酋長が殺害された後、ワラパイ族は鉱山キャンプや入植者を猛烈に襲撃し始めた。モハーベ砦の騎兵隊はモハーベ族の支援を得て、ワラパイ族の牧場を襲撃し破壊することで応戦した。決定的な戦闘は1868年1月に起こり、S.B.M.ヤング大尉が後にジョナサン・D. スティーブンソン中尉と合流し、100人以上の戦士を率いてシェラムの牧場を奇襲した。チェラムピークの戦いとして知られるこの戦いは一日中続いた。スティーブンソンは最初の一斉射撃で倒れた。ワラパイ族はなんとか逃げることができたが、21人の戦士を失い、さらに多数が負傷した。この戦いでワラパイ族の軍事的抵抗は打ち砕かれた。 1868年8月20日、百日咳と赤痢で勢力が弱まると、ワラパイ族は降伏し始めた。[5]彼らを率いたのは、ヤヴァパイ戦士亜部族のアマット・ワラ・パア(マド・ワラ・バ:ワラパイ山脈部族)のチーフ・レベ・レベ(レヴィ・レヴィ、シェラムとワラパイ・チャーリーの異母兄弟)[6]だった。戦士としての粘り強さで知られたシェラムは後に降伏し、ワラパイ戦争は1870年に終結した。この戦争でワラパイ族の3分の1が衝突または病気で死亡したと推定されている。[要出典]
ワラパイ族の部族と村
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民族的にはハヴァスパイ族とワラパイ族はひとつの民族であるが、今日では米国政府の政策により政治的には別々のグループとなっている。ワラパイ族 (パア族またはパイ族) には3つの亜部族があった。北西部のミドルマウンテン族、東部のプラトー族、南部のヤヴァパイ・ファイター族である (McGuire; 1983)。亜部族は7つのバンドに分かれ (Kroeber; 1935、Manners; 1974)、さらに13の地域バンドまたは地元グループに分割された( Dobyns and Euler; 1970) [7] [8] 。地元グループはいくつかの拡大家族グループで構成され、小さな村に住んでいた。[ 10]ハヴァスパイ族はプラトー族亜部族の1つのバンドであった。[11]
高原の人々
Ko'audva Kopaya (「上の人々」) [12]には、主にトラクストン キャニオン ウォッシュ (「クワガウェ/ハックベリー スプリングス」がある) とグランド ウォッシュ クリフの東にある高原と峡谷地帯の 7 つの部族が含まれており、クォーターマスター キャニオン(「メティプカ/マティビカ スプリング」がある)、メリウィティカ キャニオン (「メリウィティカ スプリング/インディアン ガーデン」がある)、ミルクウィード キャニオン (「ヘール/ミルクウィード スプリングス」がある)、スペンサー キャニオン (「マタウィディタ スプリング」がある)、ピーチ スプリングス キャニオン (「イガット/ローワー ピーチ スプリングス」と「ハケタクウィヴァ/ピーチ スプリングス本体」がある)、ダイアモンド クリーク キャニオン (グワダ)、プロスペクト キャニオン、モホーク キャニオン、ナショナル キャニオンに植民し、東部のワラパイ バレーとピーコック山脈の一部も占領していました。山脈、この地域には現在のワラパイ居留地が含まれており、西から東の順にバンドがリストされています。
- マタヴァ・カパイ(「北部の人々」)
- Ha Dooba Pa'a / Haduva Ba:' (「クレイ スプリングス バンド」は、グランド ウォッシュ クリフ、ミュージック マウンテン、アクエリアス クリフに住んでいましたが、戦争中に大きな損失を被りました。)
- Tanyika Ha' Pa'a / Danyka Ba:' (「グラススプリングス一団」は、戦闘からほぼ逃れることができた。)
村 (グランド ウォッシュ クリフの端沿い): ハドゥバ/ハア ドゥーバ (「粘土の泉」)、ハイヤ、ハテカヴァ キオ、ハセラ/ハティエル (「[塩辛い] 泉」) ")、Hwuskót、Kahwāga、Kwa'thekithe'i'ta、Metipka/Mati'bika、Oya'a Nisa (「スパイダー」洞窟」)、オヤア・カンヤジャ、タニーカ/ダニカ (「グラス・スプリングス」)
- クーオウカパイ(「メサの人々」)
- クワグウェ パア / クワク ウェ バ:' (「ハックベリー [スプリングス]バンド」または「トラクストン キャニオン/クロジエ キャニオン バンド」、後に「ピーチ スプリングス バンド」と合併)
- He'l Pa'a / He:l Ba:' (「ミルクウィード スプリングス バンド」は、トラクストン キャニオン (またはクロジエ キャニオン) からハケ タクウィヴァ (「ピーチ スプリングス」) にかけて居住し、大きな損害を受けました。)
村(最大の集落はミルクウィード・スプリングスとトラクストン・キャニオンの近くにあった):ヨカンヴァ(今日:クロジエ[春]、アメリカの呼称)、ジワルジャ、ハクタラカヴァ、ハクトゥトゥデヴァ、ヘル(「ミルクウィード・スプリングス」) 、特にタバコの灌漑に使用されました)、Katha't-nye-ha'、Muketega'de、 Qwa'ga-we'/Kwagwe' (「エノキの泉」)、Sewi'、Taki'otha'wa、Wi-kanyo
- ニャブ・カパイ(「東方の人々」)(コロラド高原と峡谷地帯を占領していたが、「ピーチ・スプリングス・バンド」を除く北東部の現地集団(「パイン・スプリングス・バンド」と後のハバスパイ)は戦闘からうまく逃れ、大きな損失を免れた。)
- イ・クワット・パア / イクワド・バ:' (「[下] ピーチ・スプリングス・バンド」、ワラパイ保護区の現在の行政本部ピーチ・スプリングス (Hàkđugwi:v)は、かつての領土に位置し、「ハックベリー・バンド」は大きな損失を受けた後、「ピーチ・スプリングス・バンド」に加わった)
- ハカサ・パア/ハク・サハ・バ:'(「パイン・スプリングス・バンド」、別名「スティンキング・ウォーター・バンド」、ワラパイ領土の北東部にあるハヴァソア・パア・バンドとの共同使用地域)[13]
- Havasooa Pa'a / Hav'su Ba:' (「カタラクト キャニオンの部族」は、自らをHavasu BajaまたはHavsuw' Baaja (「青緑の水の人々」)と呼び、カタラクト キャニオン (ハバス キャニオン)のハバス クリーク沿いと、今日ではハヴァスパイとして知られるグランド キャニオンの隣接する渓谷にいくつかのグループで住んでいました。)
村(ハヴァスパイの村は含まれていません):アグワダ、ハケタクウィヴァ/ハケタクウィトヴァ/ハカグウィ:フ(「ピーチスプリングスそのもの」、文字通り:「一連の/グループの泉」)、ハクサ、 Hānya-djiluwa'ya、Tha've-nalnalwi'dje、Wiwakwa'ga、Wi Kasala (「多くの鋭い点の山」)、 Yiga't/Yi Kwat (「ロウワー ピーチ スプリングス」)
ミドルマウンテンピープル
ウィトフ・ミウカ・パア(「独立した山脈の人々」)[14]は、プラトー・ピープル亜部族の西、主に今日のキングマン市の北に住み、セルバット山脈とブラック山脈、ワラパイ渓谷、デトリタル渓谷、サクラメント渓谷の一部に生息していました。
- ソトルヴェ・カパイ(「西洋人」)
- Wikawhata Pa'a / Wi gahwa da Ba:' (「レッド ロック バンド」は、北部のミード湖とコロラド川までの地域の北部に住んでいましたが、多数の死傷者が出た後に「セルバット マウンテン バンド」に加わりました。)
- Ha Emete Pa'a / Ha'emede: Ba:' (文字通り「ホワイト ロック ウォーター バンド」、通称「セラバット マウンテン バンド」は、この地域の南部、主にビールズ スプリングスの北にあるセラバット マウンテン (Ha'emede:)に住んでいました)
村(ほとんどの集落は各山脈の東斜面に沿った泉の近くにありました):アマダタ(フーバーダム近くの「ウィロービーチ」 )、チメティアップ、ハアタバ(「ウィスキーの泉」)、ハカムエ/ハ」ア・クマウェ(「ビールの泉」)、ハム・シパ(テンプル・バーの近く、ミード湖に浸水)、ハカ・トヴァハジャ、ハアKawila、Hamte'/Ha'a Emete/Ha'emede: (「ホワイト ロック ウォーター」、チェルバット山脈の泉の名前)、Ha'theweli'-kio'、Ivthi'ya-tanakwe、Kenyuā'tci、Kwatéhá 、ニールタ、クウルニーハ、サヴァ・ハア(「ドーラン・スプリングス」)、シナ・ハア(「ノスリの春」)、タウィヌヤ、 Tevaha:ja (今日:「キャニオン・ステーション」)、Waika'i'la、Wa-nye-ha'/Wana Ha'a、Wi'ka-tavata'va、Wi-kawea'ta、Winya'-ke-tawasa 、ウィヤカナモ
ヤバパイファイターズ
ヤバパイ戦士は最大のグループで、ワラパイ国の南半分を占領し、ワラパイ族のジワ(敵)と呼ばれる敵のヤバパイ族と最初に戦った。ヤバパイ族は、彼らのすぐ南に住んでいたが、ワラパイ戦争中に戦闘、米軍による物資や畑の組織的破壊、そしてそれによって引き起こされた飢餓や病気によって、ほぼ全滅した。西から東の順に、以下のグループがリストされている。
- Hual'la-pai / Howa'la-pai / Hwa:lbáy (「トール・ポンデローサ・パイン・ピープル」、「パイナリー・ピープル」)
- アマット ワラ パア / ハ ワラ パア / マド ワラ バア (文字通り「ポンデローサ パイン ツリー マウンテン バンド」、通称「ワラパイ マウンテン バンド」は、現在のキングマンの東、ビールズ スプリングスの南からコロラド川渓谷の西にかけてのワラパイ山脈に住んでいた)
村々(山脈の北端の泉や小川の近くに集中していた):ウォルナット クリーク、ハケ ジェカジャ、イルウィニャ ハ、カワット、タクタダパ
- クウェヴァ・カパイ / クーウェフ・コパイ(「南部の人々」)
- Tekiauvla Pa'a / Teki'aulva Pa'a (「ビッグ サンディ川のバンド」は「ハクシガエラ バ:'」としても知られ、ウィキアップとシグナルの間のビッグ サンディ川に沿った恒久的な川の流れの範囲を占めていましたが、隣接する山の斜面にも分布していました。)
- バロ・クリーク族(テキアウブラ・パアの領土の南端、一部はアッパー・バロ・クリーク荒野に居住し、バロ・クリーク両岸の小川や峡谷、台地沿いで農業を営み、近隣のヤバパイ族と結婚することが多かったため、アメリカ人にヤバパイ族と間違われることが多かった。戦後、より大きなワラパイ族の地元グループとヤバパイ族の一部に加わった)[15]
村:ブロ・クリーク、チヴェカハ、ジムワーンセヴィオ/チムワヴァ・スヨウォ(「小さなケーン・スプリングス」、文字通り:「彼はチェメフエビを引きずり回した」)、ハジルワヤ、ハプク/ハプク/ハアpook (「[Cofer] 温泉」)、Kwakwa'、Kwal-hwa'ta、Kwathā'wa、 Magio'o' (「フランシス・クリーク」)、Tak-mi'nva/Takaminva (「ビッグ・ケーン・スプリングス」)
- ハキアチェパイ(「モホン山岳民族」)は「タルタルクワ」としても知られ、険しい山岳地帯に居住していました。
- Ha'a Kiacha Pa'a / Ha gi a:ja Ba:' (文字通り「フォート ロック クリーク族」、よく知られている名前は「モホン山脈族」または「マホーン山脈族」。「フォート ロック クリーク」は、アメリカでの泉の呼び名で、彼らの主な集落はフォート ロック クリークにあり、トラウト クリークの源流で、モホン山脈に住んでいました。)
- Whala Kijapa P'a / Hwalgijapa Ba:' (「ジュニパー山脈のバンド」、ジュニパー山脈に住んでいた)
村: コットンウッド クリーク (または「コットンウッド ステーション」)、ハケスキアル/ハア ケスビアル (「1 つのクリークが別のクリークに合流する場所」)、ハア キアチャ/ハキアチ/ハキアツェ (「フォート ロック クリークの泉」、主要集落)、カニュテクワ、ナイト クリーク、タヴァカラヴァラヴァ、トラウト クリーク、ウィロー クリーク、ウィカタヴァ、ウィテビキヴォル、ウィトキタナクワ
教育
モハーヴェ郡のワラパイ居留地の一部は、ピーチスプリングス統一学区とハックベリー学区の管轄内にある。[16]バレンタイン小学校区によると、ワラパイの生徒の中には居留地の外のその学区に通う者もいる。[17]ピーチスプリングス統一学区は2008年に高校(ミュージックマウンテン中学校/高等学校)を閉鎖したため、高校生はキングマン統一学区またはセリグマン統一学区の学校に通うことができる。[18]
ココニノ郡の区画ビューアーによると、同郡のワラパイ居留地は「未組織学区 #00」に属している。[19]アリゾナ州法によれば、未組織学区とは高校がない学区である。[20]
ヤバパイ郡のワラパイ居留地の一部はセリグマン地区内にあります。[21]
参照
- バットケイブ鉱山
- グランドキャニオン スカイウォーク
- キオワ・ゴードン、『ニュームーン』の俳優
注記
- ^ ワタホミギー、ルシール、ジョリジン・ベンダー、山本明、ロサンゼルス大学。 Hualapai のリファレンス文法。 1982年。
- ^ ab ワラパイ族のウェブサイト。2020年1月16日にアクセス
- ^ “大統領令”. 2011年12月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年2月2日閲覧。
- ^ Shepherd, JP (2008). 「ワラパイの歴史、記憶、そしてアメリカの植民地化の交差点:空間と場所の争い」.アメリカインディアン季刊誌. 32 (1): 16–42. doi :10.1353/aiq.2008.0008. JSTOR 30114280. S2CID 163104714.
- ^ 国家歴史登録財
- ^ しばしばレヴェ・レヴェはヤヴァパイ族のリーダーと間違われるが、実際は敵対するヤヴァパイ族と戦うために名付けられたヤヴァパイ・ファイターズ亜部族のリーダーに過ぎない。
- ^ 元々14のワラパイ族のバンドまたは地元のグループのうち、レッドロックバンドはヨーロッパ系アメリカ人と接触する前に他のバンドと完全に混ざり合っていたため、独自のバンドとして認識されていませんでした。
- ^ ニーナ・スウィドラー、ロジャー・アニオン:ネイティブアメリカンと考古学者:共通の基盤への足がかり、p. 142、アルタ・ミラ・プレス、1997年、ISBN 978-0761989011
- ^ 砂漠、峡谷、松林の人々:アリゾナ州西部中央部のパタヤン地方の先史時代、27ページ ワラパイ 2013年9月27日アーカイブ、Wayback Machine
- ^ ジョン・R・スワントン(2003年):北アメリカのインディアン部族、ISBN 978-0806317304
- ^ “The Upland Yumans”. 2005年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年6月10日閲覧。
- ^ シェリダン、トーマス E. (1995)。アリゾナ:歴史。アリゾナ州ツーソン:アリゾナ大学出版局。p. 74。ISBN 0-8165-1515-8。
- ^ 「ワラパイ族について」(PDF)。
- ^ 「Bands of Gardenersウェブサイト=www.thefreelibrary.com」。
- ^ ジェフリー・P・シェパード(2010年):『私たちはインディアン国家:ワラパイ族の歴史』アリゾナ大学出版局、ISBN 978-0816528288、142ページ
- ^ 「2020年国勢調査学区参照地図:アリゾナ州モハーヴェ郡」(PDF)。米国国勢調査局。 2022年1月17日閲覧。
- ^ 「バレンタイン小学校について」。バレンタイン小学校区。 2022年1月24日閲覧。12491
Byers St、Peach Springs、アリゾナ州、AZ
– 住所には「アリゾナ州ピーチスプリングス」と記載されていますが、ページによると学校はトラクストンにあります。 - ^ 「HB2515 – 491R – 下院法案概要」。2021年11月10日閲覧。
- ^ 「ココニノ郡区画ビューアー」ココニノ郡。 2021年7月11日閲覧。– 学区境界の地図へのパーマリンク 2022-01-17 にWayback Machineでアーカイブ
- ^ 「第15条 学生の資格規則」(PDF)。パラダイスバレー統一学区。38ページ(PDF 2/14ページ) 。 2021年7月11日閲覧。[永久リンク切れ ]
- ^ 「2020年国勢調査 – 学区参照地図: アリゾナ州ヤバパイ郡」(PDF)。米国国勢調査局。 2022年1月17日閲覧。
参考文献
- アリゾナ州部族評議会(ワラパイ)
- ワラパイ居留地および居留地外信託地、アリゾナ州、米国国勢調査局
- ワラパイ族
- ハバスパイ族とワラパイ族
- キャンプ ビールズ スプリングス – モハーベ博物館
- Thrapp, Dan L. (1967)。『アパッチリアの征服』ノーマン、オクラホマ州:オクラホマ大学出版局。LCCC 67-15588。
さらに読む
- Billingsley, GH 他 (1999)。アリゾナ州ワラパイインディアン居留地南西部とその周辺の角礫岩パイプと地質図[その他調査シリーズ; 地図 I-2554]。バージニア州レストン: 米国内務省、米国地質調査所。
外部リンク
- ワラパイ族の公式ウェブサイト
- グランドキャニオン スカイウォーク ニュース
