ホンジュラス人(スペイン語: Hondureños、別名: catrachos )は、ホンジュラスの国民です。ホンジュラス人のほとんどはホンジュラスに住んでいますが、アメリカ合衆国、スペイン、そして世界中の他の国々にも多くの小規模なコミュニティがあり、ホンジュラス人のディアスポラも相当数存在します。
ラテンアメリカ人はホンジュラス出身の人をカトラチョまたはカトラチャと呼ぶ。この用語は19世紀半ばにニカラグア人が作ったもので、ホンジュラスのフロレンシオ・シャトルチ将軍が、奴隷制を復活させ中央アメリカ全土を征服しようとしていたウィリアム・ウォーカー率いるアメリカの海賊を破り、ホンジュラスとエルサルバドルの兵士たちと共に戦場から帰還した時のことである。将軍と兵士たちが帰還すると、ニカラグア人の中には「シャトルチの部下たちが来たぞ!」と叫ぶ者もいた。しかし、ニカラグア人は将軍のカタルーニャ語の姓の発音に非常に苦労したため、このフレーズをロス・カトラチェスに変え 、最終的にはラス・カトラチャスまたはロス・カトラチョスに落ち着いた。[ 5 ]

征服以前、ホンジュラスには様々な民族集団の子孫である先住民が居住していた。1 これらの民族には、レンカ族、パヤ族、チョロテガス族、シカケ族、チョルティス族などが含まれる。これらの集団はいずれも「文化的統一性」を欠いており、「おそらくメソアメリカと南アメリカの文化に起源を持つ」と考えられていた。一部の歴史家によれば、「これらの文化は、多様な農業の発展によって、人類の知識の様々な分野で大きな進歩を遂げた。…このようにして、彼らは膨大な人口に十分な食料を確保した。また、織物や陶器において非常に高度な技術を駆使し、活発で多様な交易を発展させた。 」
ホンジュラスの北西部では、コパンとオコテペケに位置するマヤ民族であるチョルティス族と、サンタ・バルバラ県、レンピラ県、インティブカ県、ラパス県、コマヤグア県、フランシスコ・モラザン県、バジェ県に広がるレンカス族の人々が優勢でした。そして今日エルサルバドルの領土を構成するものの一部です。[ 6 ]
ホンジュラスの残りの地域には、大陸南部出身の人々が居住しており、彼らは遊牧民や半遊牧民の文化を持ち、原始的な共同生産関係に基づいて生活していた。これらの人々の中には、トルパネス族(「シカケ」とも呼ばれる)、ペチ族(「パヤ」とも呼ばれる)、タワカ族、ミスキート族などがおり、彼らはホンジュラスの人口の大部分を占めていた。
ホンジュラスの社会学者ギレルモ・モリーナ・チョカーノによれば、ホンジュラスの人口に関する最初の統計は、「歴史家、年代記作家、旅行者」による推定に基づいている。これらの推定のほとんどは、スペイン人が到来した当時、ホンジュラスとアメリカ大陸の他の地域における先住民人口が非常に多かったという点で一致している。例えば、ミラノの旅行家ジロラネオ・ベンゾーニ(『新世界史』、1572年)は次のように述べている。
「スペイン人がホンジュラス地方を征服しに行ったとき、彼らは40万人以上の先住民に遭遇した…」一方、(『征服の費用』、1992年)「ホンジュラスの先住民人口は約80万人だった」と主張する者もいる。
一部の歴史家にとって、「人口を研究する出発点は、市長ドン・ラモン・デ・アングイアノが作成したホンジュラス州の一般国勢調査である」<sup>9 10</sup>。この国勢調査では、1801年に249の居住中心地で13万人の人口が示された。「16世紀末からホンジュラスの人口の推移を1778年、1791年、1801年の数字と比較すると、人口の動向に大きな変化は見られない…」モリーナ・チョカノは、「このようにして、植民地時代全体の人口の推移を特定することは不可能である」と述べている。しかし、共和制への移行期と19世紀を通じて、いくつかの現象を検出することは可能である。
1816年、独立の5年前、「市長ドン・フアン・アントニオ・トモスは1815年の訪問に関する報告書を発表し、その中でトルヒーヨ近郊のカリブ系黒人の39のクラトと8つの村(推定1万人)に10万人の住民がおり、合計11万人の住民がいると記した。独立後」1826年の人口[ 7 ](20万人)は、ホンジュラスの元国家元首ディオニシオ・デ・エレーラ氏の計算に基づいている。 1850年の人口(35万人)と同じで、これはE・G・スクワイア氏の計算に基づいている。「13 1826年の国勢調査14を考慮に入れ、グアテマラ大司教ドン・フランシスコ・デ・パウラ・ガルシア・ペラエスの1838年の計算(173,365人(スペイン人21,165人、ラディーノ人106,668人、インディアン45,532人))15と比較すると、独立後および中央アメリカ連邦の存続期間中に人口増加率が明らかに低下していることがわかる。」
大都市圏のみを考慮すると、ホンジュラスの首都は、グアテマラシティ、マナグア、サンサルバドルに次いで、中央アメリカで 4番目に大きな都市圏である。
2017 年のホンジュラスの人口は 900 万人以上でした。ホンジュラスの 2001 年国勢調査によると、ホンジュラスの人口は 740 万人です。最も人口の多い県は、コルテス県(120万人)、フランシスコ・モラザン県(120万人)、養老県(46万6,000人)、オランチョ県(42万人)、チョルテカ県(39万1,000人)、コマヤグア県(35万3,000人)です。最も人口の少ない島はベイ諸島とグラシアス ア ディオスです。
同情報源によると、主な都市はテグシガルパ(89万4,000人、中央地区のみ)、サン・ペドロ・スーラ(51万7,000人)、チョロマ(16万人)、ラ・セイバ(14万人)、エル・プログレソ(10万6,000人)、チョルテカ、コマヤグア、プエルト・コルテス、ラ・リマ、ダンリである。ただし、主要都市圏はテグシガルパ (人口 1,200,000 人、2007 年推定) とサン ペドロ スーラ (人口 900,000 人) です。 1988 年から 2001 年の国勢調査の間に、サン ペドロ スーラの人口は 2 倍になりました。この国には人口 20,000 人を超える都市が 20 あります。
2013年の国勢調査によると、ホンジュラスの人口は以下のとおりです。

ホンジュラスの人口の大部分はメスティソ(スペイン人とアメリカ先住民の混血)であり、ホンジュラス人はスペインからの移民とレンカ族やマヤ族などのアメリカ先住民の子孫です。ホンジュラスのメスティサヘは、スペイン人とアメリカ先住民の混血としてのみ理解されるべきではなく、これらの人々の中には、ベイ諸島のクレオール人やカリブ海のガリフナ族など、アフリカ系の人々との混血により、平均で10%から35%というかなりのアフリカ系の祖先を持つ人もいます。
ホンジュラスのメスティソの中には、アラブ人、他のヨーロッパ人、アジア人など、ホンジュラスに移住してきた様々な民族の血を引く人々もいる。調査によると、メスティソはホンジュラスの総人口の80%を占めている。また、メスティソは多数派であるため、メディアにおける露出も最も多い。
ホンジュラスのアフリカ系住民は全体の約1~2%を占めています。[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]彼らは主に同国のカリブ海沿岸または大西洋沿岸に居住しています。黒人人口は様々な起源を持っています。多くは西インド諸島の末裔です。もう一つの大きなグループはガリフナ族で、18世紀にセントビンセント島でイギリス当局に反乱を起こし、ベリーズとホンジュラスに強制移住させられたアフリカ系カリブ人の末裔です。ガリフナ族は、ルーヴァヴァグなどの演劇を通してホンジュラスのアイデンティティの一部となっています。


ホンジュラス先住民族連合(CONPAH)とホンジュラス政府によって認められているアメリカ先住民族は7つのグループから成り、その中にはアメリカ先住民族ではないアフロ・カリブ系とガリフナ系も含まれている。
7つの先住民族グループは次のとおりです。グアテマラとの国境沿いの北西部に住むマヤ族のチョルティ族。ホンジュラスのカリブ海沿岸全体とベイ諸島に住むカリブ語を話すガリフナ族。オランチョ県の小さな地域に住むペチ族またはパヤ族。ヨロ県とモンターニャ・デ・ラ・フロール保護区およびヨロ県の一部に住むトルパン族(ヒカケ族、「シカケ」、またはトルとも呼ばれる)。インティブカ、レンピラ、ラ・パス、バジェ、チョルテカ各県の西部高地に住むレンカ族。グラシアス・ア・ディオス県の北東海岸とニカラグアとの国境沿いに住むミスキート族。
ホンジュラスの白人、またはホンジュラス出身の白人(口語ではチェレスと呼ばれる)とは、ホンジュラス人の中で白人として分類またはみなされている人々を指す用語である。しかし、ホンジュラスにおける「白人」という用語は、他のラテンアメリカ諸国と同様に非常に曖昧であり、一部の白人は他の国では白人として分類されないだろう。ホンジュラスに最初に白人がやってきたのは1502年のコロンブスで、16世紀を通してスペインからホンジュラスへの大規模な移住があった。ホンジュラス出身の白人は、19世紀と20世紀にスペイン、ドイツ、イタリア、東ヨーロッパなどのヨーロッパから来た移民の子孫でもある。その割合は1%から7%まで変動している。[ 11 ]
前述の通り、ホンジュラスの人口は主にメスティソ(混血)であり、国民の80%以上がこのグループに属しています。ホンジュラスにおける混血は、先住民とスペイン人入植者の伝統的な混血だけでなく、他の民族との混血も指します。自由主義改革後の移民の流れにより、それ以降、他の民族グループがホンジュラスの地元住民と混ざり合うようになりました。
ある研究では、ホンジュラス人はスペイン人やイタリア人と多くの遺伝的パターンを共有しており、当初考えられていたよりも多く、ヨーロッパの地中海沿岸の人々とホンジュラス人との間に当初考えられていたよりも近い近似関係があることが示されました。[ 12 ]ホンジュラスのメスティソの一般集団とホンジュラスのカリブ海沿岸のガリフナのサンプルを対象に行われた別の研究では、次の結果が示されました。[ 13 ]
さらに、kireports.orgによる研究とAHAIASA Journalsによる研究という、2つの異なる研究が行われました。これら2つの研究では、合計284~295のサンプルが使用されました。どちらの研究も、アメリカ先住民とヨーロッパ系の祖先がほぼ均等に混ざり合っている一方で、奴隷貿易の影響を受けたと思われるアフリカ系の祖先も相当量残っていることを示しました。

この国はキリスト教が主流であるが、先住民族は一般的に、一種の融合主義的な形で、本来の精神性の要素を維持している。
ガリフナ族の宗教はドゥグーと呼ばれ、アフリカの信仰、カトリックの信仰、そして先住民の信仰が融合したものである。
今日、ホンジュラス国民は主にカトリック教徒が46%、プロテスタントが41%で、プロテスタントとカトリックがほぼ同数である。歴史的には、20世紀初頭、この時期に到来したアメリカ合衆国の影響により、プロテスタントがカトリック教徒を上回り、主に北部で国の3分の2を占めていた。ホンジュラスのもう一つのキリスト教共同体は正教会であり、主にアラブ系ホンジュラス人で構成され、600以上の家族がアンティオキア正教会に属している。[ 14 ]
第二次世界大戦後、プロテスタント地域が失われたことに加え、東部地域で不可知論や無神論が増加したことにより、プロテスタント人口は減少した。今日では、プロテスタントがもはや優勢ではない農村部や都市部が存在する。
ある調査によると、ホンジュラス人の23%は無宗教であると考えられている(15%が非宗教者、8%が無神論者)。
ホンジュラスには、ユダヤ教徒、イスラム教徒、バハイ教徒の小規模なコミュニティが存在する。
ホンジュラスは、1万2千年以上の歴史を持つ多民族・多文化国家です。ホンジュラス人口の8%は先住民族で、様々な民族やグループが国の文化と食文化に大きな影響を与えています。また、スペインもホンジュラスの文化に深い影響を与えています。ホンジュラスの人々のポピュラーカルチャーは、多くの国と同様に、大勢の観客が集まる芸術作品やショーで構成されています。こうした芸術文化的な催しは、年間を通して特定の日に、非常に創造的な祝祭を通して開催されます。

最も人気のある祝日の一つは、ホンジュラスの独立記念日である9月15日です。この記念日は、全国の学校や大学によるパレードで祝われます。企業も参加し、様々な山車でパレードを飾ります。ホンジュラスは征服以来、カトリックが主要な宗教となっているため、聖週間の祝祭には特別な関心が寄せられます。
毎年2月3日はスヤパの聖母の日で、聖母を崇敬するためにテグシガルパへの大規模な巡礼が行われます。イースター休暇中は、水曜日から日曜日まで続くこの休暇を利用して、国民のほとんどが国内のビーチやスパを散策し、ホンジュラスの北海岸と南海岸を中心にこの時期にしか味わえない熱帯の夏を楽しみます。[ 15 ]
ホンジュラスの文学の歴史はマヤの法典にまで遡りますが、征服後に新しい文学ジャンルが導入されました。ホンジュラスの最も著名な作家には、デビッド・フォーティン、フロイラン・トゥルシオス、フアン・ラモン・モリーナ、ラファエル・ヘリオドロ・ヴァッレ、アントニオ・ホセ・リバス、クレメンティナ・スアレス、ラモン・アマヤ・アマドール、マルコ・アントニオ・ローザ、ロベルト・ソーサ、ルシラ・ガメロ・デ・メディナ、ロベルト・ケサダ、アルマンド・ガルシアなどがいます。ヘレン・ウマーニャ、アルベルト・デステファン、アルゼンチンのディアス・ロサーノ、ロニー・ボニージャ、フリオ・エスコート。
ホンジュラス映画は1962年に本格的に始まった。ホンジュラス初の公式映画監督は、1960年代にローマで映画撮影を学んだサミ・カファティである。彼の最初の映画作品は、実験的な短編映画『ミ・アミーゴ・アンヘル』である。1962年に制作されたこの作品は、ホンジュラスで制作された最初のフィクション映画である。ホンジュラスの映画史家マルクス・レニン・エルナンデスによれば、「この映画は当時あまり評価されなかったが、今日では高く評価されている」。この短編映画は、優れた表現力と、社会や芸術に対する深い感受性を備えている。現代のホンジュラスで最も著名な映画監督は、イスパノ・デュロン、ルネ・パウク、フアン・カルロス・ファンコニである。