
ジンバブエにおけるユダヤ人の歴史は19世紀に遡ります。現在のジンバブエはかつて南ローデシア、後にローデシアとして知られていました。コミュニティの規模は1961年にピークを迎え、7,060人に達しました。[ 2 ]
19世紀、ロシア帝国ウクライナ・ポーランド・ロシアおよびベラルーシ・リトアニア出身のアシュケナージ系ユダヤ人が、この地域がイギリスによって植民地化された後にローデシアに移住し、貿易業で活躍した。[ 2 ] 1894年、最初のシナゴーグがブラワヨのテントに設立された。[ 2 ] 2番目のコミュニティは1895年にソールズベリー(後にハラレと改名)に発展した。3番目の会衆は1901年にグウェロに設立された。1900年までに、ローデシアには約300人のユダヤ人が住んでいた。[ 2 ]
1930年代には、ギリシャのロードス島から多くのセファルディ系ユダヤ人がローデシアに到着し、主にソールズベリーに定住した。[ 2 ]これに続いて、1960年代にはベルギー領コンゴからユダヤ人が逃れてきたため、別の波が起こった。[ 2 ] 1950年代には、ソールズベリーにセファルディ系ユダヤ人コミュニティのシナゴーグが設立された。[ 3 ]
1930年代後半、ナチスの迫害から逃れてきたドイツ系ユダヤ人がこの植民地に定住した。1943年にはローデシア・シオニスト評議会とローデシア・ユダヤ人代表委員会が設立され、後に1946年に中央アフリカ・シオニスト評議会と中央アフリカ・ユダヤ人代表委員会に改称された。[ 4 ]第二次世界大戦後、南アフリカとイギリスからユダヤ人移民が到着した。1961年までにユダヤ人人口は7,060人でピークに達した。[ 2 ]
正統派と進歩派の両方の会衆が出現した。ブラワヨ進歩派ユダヤ会衆は、 1958年にモーゼス・サイラス・ワイラー師によって設立され、 1957年から1977年の間、西ロンドンシナゴーグのカーティス・カッセル師によって率いられた。[ 5 ] [ 6 ]進歩派と正統派の会衆(ブラワヨ・ヘブライ会衆)は、1977年に合併した。[ 7 ]
20世紀前半には、ローデシアのユダヤ人がローデシア社会に高度に同化し、異教徒との結婚率も高かった。ローデシア・ニアサランド連邦の2代目にして最後の首相であるロイ・ウェレンスキーは、リトアニア系ユダヤ人の父とアフリカーナーの母の息子であった。[ 8 ] 1957年までに、ローデシアで結婚したユダヤ人の7人に1人が非ユダヤ人と結婚した。[ 9 ]
ローデシア・シオニスト評議会とローデシア・ユダヤ人代表委員会に加えて、ユダヤ人コミュニティは、2つのユダヤ人デイスクール(ハラレのシャロンスクールとブラワヨのカーメルスクール)、コミュニティセンター、ユダヤ人墓地、シオニスト青年運動、ユダヤ人所有のスポーツクラブ、ブラワヨのサヴィヨン老人ホーム、およびいくつかの女性団体を含む、コミュニティに奉仕し強化するための機関を発展させた。シオニスト青年運動の多くのユダヤ人がイスラエルに移住した。[ 10 ]
1965年、イアン・スミス首相率いる南ローデシアの白人少数派政権は、イギリスが植民地を黒人多数派支配に引き渡すよう要求したことに反発し、ローデシアとして一方的に独立を宣言した。その後、ローデシアは国際制裁の対象となり、黒人ナショナリスト組織はローデシア内戦として知られる反乱を開始した。この内戦は1979年まで続き、ローデシア政府は黒人ナショナリストとの和解に合意した。1979年にローデシア内戦が終結するまでに、同国のユダヤ人人口のほとんどが、他の多くの白人とともに国外へ移住していた。
1980年に国が黒人多数派支配に移行し、ジンバブエと改名された際、一部のユダヤ人は現地に留まることを選択した。しかし、移住は続き、1987年までに、ピーク時の約7,000人から1,200人のユダヤ人が残った。ローデシアのユダヤ人のほとんどは、より良い経済状況とユダヤ人との結婚の機会を求めて、イスラエルまたは南アフリカに移住した。1990年代後半まで、ラビはハラレとブラワヨに居住していたが、経済とコミュニティの衰退に伴い去っていった。現在、常駐のラビはいない。
1992年、ロバート・ムガベ大統領は 「白人の商業農家は冷酷な人間で、まるでユダヤ人のようだ」と発言し、ジンバブエのユダヤ人コミュニティに衝撃を与えた。[ 11 ]
2002年、国内の食糧不足と貧困によってユダヤ人コミュニティの存続が脅かされた後、イスラエル南部の都市アシュケロンの市長は、ジンバブエのユダヤ人にイスラエルへの移住を呼びかけ、アシュケロンへの定住を支援すると申し出た。数人のジンバブエのユダヤ人がこの申し出を受け入れた。
2003年にブラワヨのシナゴーグが焼失し、小規模なコミュニティは建物を再建しなかった。[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]ブラワヨでは、通常、シナイホールまたはサヴィヨンロッジで祈りが行われる。ハラレでは、セファルディム・コミュニティは独自のシナゴーグを持ち、アシュケナージ・コミュニティは別のシナゴーグを持っている。今日では、信徒の数が少ないため、祈りは2つのシナゴーグで交互に行われる。[ 10 ]
現在、ジンバブエには約200人のユダヤ人が住んでおり、主にハラレとブラワヨに集中している。クウェクウェ、グウェル、カドマにはユダヤ人は残っていない。ジンバブエのユダヤ人の3分の2は65歳以上である。最後のバル・ミツバーは2006年に行われた。[ 15 ]
レンバ族は地理的に隣接する民族が話すバントゥー語を話し、身体的にも似ているが、ユダヤ教やイスラム教に似た宗教的慣習や信仰を持っており、それらは口承によって伝えられたと主張している。彼らは男性の血統を通じて古代ユダヤ人または南アラビア人の子孫であるという伝承を持っている。[ 23 ] 2000年代の遺伝子Y-DNA分析により、レンバ族の男性の一部が部分的に中東起源であることが明らかになった。[ 24 ] [ 25 ]より最近の研究では、DNA研究は特にユダヤ人の遺伝的遺産の主張を裏付けていないと主張している。[ 26 ] [ 27 ]