ソフィアにおけるユダヤ人の歴史

2021年のブルガリア国勢調査によると、ソフィアに住むユダヤ人の数は約901人である。

ソフィアには9世紀以前からユダヤ人が居住しており、811年にはブルガリア皇帝クルムがテッサリア遠征から帰還した際に連れてきた3万人の捕虜の中に同胞が加わり、また967年にはビザンツ帝国から多くのユダヤ人移民が自発的にソフィアに定住した。^{[ 1 ]}

1360年、ドイツ南部から来たユダヤ人がソフィアに定住し、7年後にはハンガリーから追放されたユダヤ人が加わり、その数はさらに増えた。 1389年頃、ムラト1世がソフィアを占領した際、彼はビザンツ人（「カハル・デ・ロス・グレゴス」）、アシュケナジム、イタリア系ユダヤ人（特にヴェネツィア出身者）、そして先住民ユダヤ人の4つのシナゴーグを発見した。地元の記録によると、設立時期は不明だが、マケドニア人とマルタ人のシナゴーグが19世紀半ばまでソフィアに存在していたという。^{[ 1 ]}

15世紀初頭、ヨセフ・サタンはソフィアのラビを務めており、スペイン系ユダヤ人の移住より少し前には、ソフィアにはイェシーバー（ユダヤ教の高等教育機関）があり、その教師の中には首席ラビのメイア・ハ＝レヴィもいた。1492年、主にカスティーリャとアラゴン出身の多くのスペイン系ユダヤ人がソフィアに定住し、そこでセファルディムのシナゴーグを設立した。16世紀後半にはヨセフ・アルボ（1570年）がソフィアの首席ラビを務め、17世紀には数人のラビがその職に就き、そのうちの2人、ハイム・メボラク・ガリパパとアブラハム・ファルヒは推薦状に名前が記されている。 1666年、アブラハム・ファルヒの在任中、偽メシアのサバタイ・ツヴィはアビドスの牢獄から手紙を送り、「ソフィアの兄弟たち」に、自身の誕生日であるティシャ・ベアヴを祝祭と喜びの日として祝うよう呼びかけた。シャバタイが改宗した後、彼の信奉者で後継者であるガザのナタンはソフィアに避難し、そこで亡くなり、遺体はウスクブに埋葬された。^{[ 1 ]}

イッサハル・アブラフィアとルーベン・ベハル・ヤコブは、18世紀末頃のソフィアの首席ラビであった。イッサハル・アブラフィア（1770年）は、ティベリアの新しい共同体の創設者である有名な首席ラビ、ハイム・アブラフィアの息子であった。ソフィアからサフェドに呼ばれたルーベン・ベハル・ヤコブの後を継いだのは、アブラハム・ヴェントゥーラ（1806年頃）であった。18世紀末には、イェシーバーの責任者は「コル・シェムエル」（サロニカ、1787年）の著者であるサミュエル・コンフォルテであった。1905年には、モーリッツ・グリュンヴァルトの後を継いだR・エーレンプライスがラビ職に就いていた。^{[ 1 ]}

19世紀、ソフィアのユダヤ人コミュニティは多くの試練に見舞われた。1863年、強制的にキリスト教に改宗させられた3人のユダヤ人が元の宗教に戻ったため、総督の介入がなければ、ユダヤ人住民全員が虐殺されていたであろう。それから15年も経たないうちに勃発した露土戦争中、ソフィア市はトルコ軍が撤退する際に放火されたが、男女のユダヤ人で構成されたボランティア消防隊によって救われた。イタリア領事ポジターノはこの時、ユダヤ人の功績を公に認めた。^{[ 1 ]}

1878年のベルリン条約の際、ソフィアのユダヤ人はブルガリアへの同情を表明し、間もなく彼らに自由の体制が始まった。1880年、バッテンベルク公アレクサンダーはガブリエル・アルモスニノをブルガリアの首席ラビに任命し、翌年にはソフィアのユダヤ人2人、アブラハム・ベハル・ダヴィドとモルデカイ・ベハル・ハイムが市議会議員に選出された。それにもかかわらず、1884年と1885年の復活祭には、ユダヤ人に対して儀式殺人の告発がなされたが、告発の虚偽性はすぐに明らかになった。1890年、ソフィア市は郊外の1つであるウッチ・ボウナールの土地を市の貧困層に与え、300のユダヤ人家族がこの恩恵を受けた。^{[ 1 ]}

ソフィアはブルガリアの首席ラビと中央評議会の所在地である。^{[ 1 ]}

アリアンス・イスラエリット・ユニヴェルセルは3つの学校を支援した。男子校が2校（生徒数855人）、女子校が1校（生徒数459人）である。^{[ 1 ]}

数点の古代の碑文がまだ判読できる古い墓地を除けば、ソフィアには遠いユダヤ人の過去を記念する恒久的な記念碑はない。^{[ 1 ]}

ソフィアのユダヤ人の中には公職に就いた者も数名いた。アルバート・カレブは外務大臣、アルバート・ベハールは財務大臣の通訳、ブコス・バルクはフランス公使館の秘書兼通訳を務めた。ロシア系ユダヤ人のボリス・シャッツは彫刻家として高い評価を得ており、彼の作品の一つである「マタティア・マカベウス」はブルガリアのフェルディナンドのギャラリーに所蔵されていた。ソフィアでは「ラ・ベルダッド」と「エル・エコ・フダイコ」という2つのユダヤ・スペイン語の雑誌が発行されており、後者は隔月刊の会報で中央評議会の機関誌であった。シオニスト協会、婦人会、学生団体ハ・シャハールなど、慈善団体や教育団体もいくつか存在した。^{[ 1 ]}

1887年以来、アリアンス・イスラエリテ・ユニヴェルセルの管理下で、貧しいユダヤ人の若者をさまざまな職業の見習いとして支援することを目的とした慈善団体が活動している。^{[ 1 ]}