ヘレン・ピアース・オテーネ

ヘレン・ピアース・オテーネはニュージーランドの劇作家、俳優、作家である。^[1]

1989年、ピアース・オテンのパートナー、ジム・モリアーティはテ・ラカウ・フア・オ・テ・ワオ・タプという劇団の創設者の一人であった。この劇団は刑務所、青少年住宅、マラエなどで活動している。ピアース＝オテンは 1999 年に劇団に加わりました。^{[2] [3] [4]}テ ラカウはニュージーランドで最も長く続いている独立系マオリ劇団です。^[5]

ピアス＝オテネの演劇実践は、テ・ラカウの「カウパパ・マオリ」の影響を受けており、これはテ・ティリティ・オ・ワイタンギの原則に基づき、ベルトルト・ブレヒトの叙事詩劇の特徴である直接的な語りかけ、最小限の技術、そしてアウグスト・ボアルの「被抑圧者の劇場」の目的でもある社会変革の目的に影響を受けている。^[6]脚本家とワークショップのファシリテーターの両方として、ピアス＝オテネは、テ・ラカウの作品にアンサンブルの動きと合唱を適用し、 「マラエ劇場」を通じてワイアタとカパハカを統合する深い経験を持っている。^[6]

テ・ラカウの作品は、ポウヒリなどのマラエの特徴を取り入れているが、カインガ、学校、刑務所、青少年施設やコミュニティセンター、ニュージーランド全土の主要劇場など、さまざまな場所で上演されている。 ^{[7]アンサンブル作品を通じて、}植民地化、トラウマ、社会正義といったマオリの表現を尊重する刺激的な演劇を作り上げることを目指している。 ^[7]このジャンルには、伝統的および現代的なマオリの舞台芸術、応用演劇、治療的出会いが含まれる。^[7]

俳優としては、1981年にパーマストンノースのセンターポイント劇場で上演された、トニ・ワホ演出のジョン・ブロートン作『フェイス』に出演した。^[8]翌年、ピアス＝オテーネは、 BATS劇場で2週間上演された、タネア・ヘケ演出のンガルピキ・リード作『デューティ・フリー』に出演した。^{[8] 1998年には、マーク・サント、アン・ノルドハウスと共同脚本した}『トライシクル』でエリー役も演じた。^[8]

劇作家として、ピアース＝オテネはニュージーランドの集団的歴史の過去、現在、そして未来の複雑さを提示することを目指している。^[6] 「The Undertow」は、ウェリントンを拠点とするある家族の6世代にわたる180年間の旅を、 The Ragged、Dog & Bone、 Public Works、The Landeatersの4部作で描いている。 ^[6]ピアース＝オテネは、入植者や武装警察の日記、新聞記事、地元のイウィのngā kupu tuku iho（口述歴史）など、この劇のために広範な調査を行った。^[9] 「The Undertow」は、2017年にテパパのサウンディングスシアターで4部作として上演された。 ^{[10] [11]}撮影監督のワカ・アトウェルによって撮影され、 2019年にマオリテレビで放映された4部作のテレビシリーズに編集された。^[12]

学者として、ピアス＝オテネはシアター・マラエと政治演劇の脱植民地化を理論化した論文を発表しており、^[13]現在は、ビクトリア大学ウェリントン校保健学部の大学院ディプロマ健康心理学専門実務の専門実務アドバイザーとして勤務している。^[14]彼女は、投獄と健康格差に関するプロジェクトであるTIAKIを含む、数多くの社会正義と脱植民地化の研究プロジェクトの研究者でもある。^[15]

ピアス＝オテネは小説家でもある。彼女はマタウェヒ寓話シリーズ「Matawehi Fables: Meariki」と「Arohanui」という2冊のグラフィックノベルを出版している。この小説は英語とマオリ語で出版されている。^[16]

ピアース・オテンはニュージーランドの南オークランドで育ちました。 ^[1]彼女はビクトリア大学ウェリントン校とトイ・ファカーリ校で学び、マッセイ大学で修士号と博士号を取得しています。^{[17] [18] [19]}彼女は登録心理学者です。^{[20] [21]}彼女はガーティ・ロンゴマイワヒネ、ガーティ・カフングヌ、ガープヒ、テ・ララワ、ガーティ・クリ、ガーティ・ ルアヌイウィに所属している。^[16]

1988年 - 体系的な創作過程を経て、キア・マウマハラとワテア（Good for Something）はクライストチャーチのアロハタ刑務所での公演へと発展した。マオリと太平洋諸島の労働者階級の女性たちの集合的な記憶と証言は、彼女たちの抑圧、特に性的虐待に焦点を当てていた。^[22]

2000年 -北部居住センターで保護されている若者たちと一緒に、会話シーンに個人の歌やラップなどを織り交ぜた「Purotu, the Magic Within」を考案した^。[22]

2001 –特に 10 代の不安に焦点を当てた『テ・アヒカ・オ・テ・マナトゥ・ランガタヒ』がカイコウラで創設されました。

2002年 - 「テ・ワカ・トイ・オ・ンガティ・トア」は、18の脚本付きシーケンス、ラップ、ブレイクダンス、ビートボックス、伝統的なハカやワイアタを通じて、放棄、暴力、性的虐待、依存症というテーマに焦点を当てた大規模なキャストによる青少年プロジェクトでした。^[22]

2005年 -ピアース・オテネ脚本の『大隊 - カ・ワワイ・トヌ・マタウ・アケ！アケ！アケ！』は、最小限の小道具を使った「スーツケース」ストーリーテリング劇である。危険にさらされている2人の若者が、マオリ大隊の再会のためにマラエを掃除する老人を手伝い、戦争体験の辛い回想の枠組みを作っている。^[22]

2008年 -ピアース・オテーネ脚本の『 Ka Mate, Ka Ora 』は、ベトナム戦争を舞台に狂気（ポランギ）に陥った退役軍人を描いた作品である。彼の記憶はテ・ラウパラハの幽霊と絡み合っている。^[22]

2017年 -テ・パパ：ニュージーランド博物館の『The Undertow : The Ragged』、『Dog & Bone』、『Public Works』、『The Landeaters』 、脚本：ピアース・オテネ^[10]

• ピアース・オテネ、H.（2021）。「ヒネヌイ・テ・ポは暗闇の中の光である」：近親相姦と子どもの性的虐待の研究におけるプラカウの実施。先住民族の幸福ジャーナル：テ・マウリ-ピマティシウィン6（3）：96-109。^[23]
• ピアース・オテン、H. (2021)。ニュージーランドのアオテアロアで脱植民地化する劇場とアンサンブルのトレーニング: Te Rākau Hua o Te Wao Tapu Theatre。演劇、ダンス、パフォーマンスのトレーニング12(1): 95-111。^[24]
• ピアース・オテネ、ヘレン（2020）。「マラエ劇場」（PDF）。MAIニュージーランド先住民研究ジャーナル。第9巻第3号：226–336。MAI_Jrnl_2020_V9_3_Otene_FINAL.pdf ^[7]
• ピアース・オテン、H. (2020)。アンダーTOW。ニュージーランド、ウェリントン：Te Rākau Hua O Te Wao Tapu Trust。^[25]
• Pearse-Otene, H.、Burdan, A. (2015)。メイリキ: テ・ラプンガ・イ・テ・ポノ。ニュージーランド、ウェリントン: Huia Publishers。^[26]
• Pearse-Otene, H.、Burdan, A.、および Morrison, S. (2013)。テ・フアコレ：テ・ムナ・オ・テ・ホワット。ニュージーランド、ウェリントン: Huia mō Te Tāhuhu o te Mātauranga。^[27]
• Burdan, A.、Pearse-Otene, H.、Teepa, K.、McNaughton, TOP (2012)。アロハヌイ。アオテアロアのファンガヌイ・ア・タラ: 彼は、フイア出版社のことを考えています。^[28]

• 2017 年、ピアース オテネは、Whāia Ngā Pae o Te Māramatanga Doctoral Excellence Scholarship を受賞しました。^[29]
• 2010 年、ピアース＝オテンは、『No Petrol, No Diesel! 』での役柄により、ワイロア マオリ映画祭で「最優秀女性俳優賞 - 長編映画賞」を受賞しました。 ^[30]