何左秀

何祚庥（中国語：何祚庥、ピンイン：Hé Zuòxiū、1927年生まれ）は、中国の原子物理学者であり、中国科学院会員である。中国共産党員であり、自らを「マルクス主義の揺るぎない信者」と称している。^[1]司馬南とともに、超自然や「非科学的思考」に対する「闘士」として知られており、^[2]中国では精神運動である法輪功を批判し、その全国的な禁止を支持したことで有名になった。^[3]また、伝統的な中国医学の批評家でもある。^[4]

何左秀は1927年に上海で生まれ、 1945年に上海交通大学に入学し、その後清華大学に転校して1951年に卒業した。

卒業後、中国共産党宣伝部に勤務。1952年5月21日、人民日報に「ソ連の科学者が量子力学の観念論を批判」と題する記事を発表し、毛沢東のブルジョア観念論に対する政治的批判は自然科学にも適用されるべきだと主張した。1955年、建築家の梁思成が「ブルジョア観念論」の誤りを犯していると非難し、北京の城壁を破壊することを主張した。^[5] 1956年、中国科学研究所の原子力部門で働き始め、1958年にソ連の合同原子核研究所に赴いた。1960年、中国に戻り、中国の水素爆弾の開発に参加した。^[6]

彼は1980年に中国科学院の会員に選出された。 1987年には、マルクス主義哲学が自然科学の研究と発展を導くべきだと主張する論文を発表した。 ^[5]

2001年に彼は「量子力学の発展は中国共産党総書記の 江沢民の理論が科学技術革新を評価する基本的な基準であることを証明している」と主張する論文を発表した。[ ^7]

1994年、何氏は科学者グループを率いて、水を燃料に変えると言われる溶液である紅城魔法液に反対を唱えた。彼は疑似科学を推進するために賄賂を受け取っていた役人を批判した。彼の批判は調査を引き起こし、その主張にメディアの注目を集め、最終的にその液体が詐欺的なものであることを暴露した。^[8]

1990年代、何左秀は「超能力」に対する批判に特に熱心だった。彼は、いわゆる気功の達人による奇抜な主張のため、特に気功とそれに関連する現象に焦点を当てた。彼は著名な科学者である銭学森を公然と非難し、後者が気功関連の研究を支援していることを非難した。彼は科学における国家のより強い管理を主張した。彼の疑似科学に対する闘いは、海外在住の中国人ノーベル賞受賞者4人によって支持された。^{[9]彼は、呼吸と瞑想の練習としての気功の実践}自体に反対しているのではなく、気功の効果の背後にある「科学的」な主張に反対していることを認めた。彼は、現代の科学的概念によって裏付けられない気功の主張はすべて疑似科学と迷信であり、したがって排除する必要があると考えていた。^[10]

2006 年 11 月、何左秀は「生と死：伝統中国医学」と題するインタビューを、雑誌「環球人語」で受けた。インタビューで何は、歴史の進展とともに、より「先進的な」思考形態が常に「後進的な」思考形態に取って代わると述べ、中医学は「後進的」であると主張した。彼は、中医学の基本的な体系、すなわち陰陽五行の信仰は完全に「非科学的」であると述べた。現代医学が中医学にますます取り入れられていることは、中医学が最終的に実践から「排除」される証拠であると彼は述べた。彼は中医学に「先進的な治療法」がいくつかあることを認めながらも、「全体的に見て中医学は [現代の] 西洋医学には及ばない」と述べている。^[11] 2007年5月、何左秀は中医学への批判を続け、女優の陳暁旭が医者に行かずに伝統的な漢方薬だけに頼ったために亡くなったと主張した。^{[12]彼の意見は、}張公耀や方周子を含む他の中国の科学者によっても繰り返された。このグループは現在、中医学の廃止を求めて運動している。

何左秀は司馬南や方周子と友人である。2006年、何、司馬南、袁忠、郭正義は「詐欺防止信託」を設立し、一般からの寄付を募った。信託の明確な目的は方周子の活動に資金を提供することだった。^[13]

• 中国における科学出版

• 清華大学の何左秀のプロフィール
• 何左秀氏へのインタビュー：法輪功を暴露し、法輪功と闘う方法、張鵬文、facts.org.cn、2008-01-02