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ハウマイ（グルムキー語： ਹਉਮੈ、直訳すると 「私」）は、人類の精神的発達と修養を妨げるシク教における自己中心性（利己主義）の概念である。 [1]
語源
これは、「私」を意味するHau (ਹਉ) と、 「私」を意味するMai (ਮੈ) を組み合わせたものです。
説明
この概念は、シク教の創始者であるグル・ナーナクによって、五つの悪（色欲、貪欲、憤怒、傲慢、執着）の源として教えられました。[2]シク教のグルの教えによれば、ハウマイは輪廻（再生、サムサラ）の終わりのない輪廻につながり、人を「マンムク」にします。[1] [3]彼らは、ハウマイから離れて「グルムク」になり、神の恩寵を受けるためにグルの道をたどらなければならないと述べています。 [1] [4]
シク教では、ハウマイは神の名（ナム）、シムラン、セワの瞑想を通じてのみ克服できるとされています。
ハウマイの反対は謙虚さ（またはニムラタ）であり、シク教では美徳とみなされています。セヴァと呼ばれる無私の奉仕と、ワヘグル（神）への完全な服従は、シク教の解放への道です。[1]
関連概念
破壊的な自己中心性と貪欲な執着という概念は、シーク教のハウマイと同様、他のインドの宗教でも重要です。仏教、ヒンドゥー教、ジャイナ教では、「アハンカール(अहङ्कार)」、「アハンマナ(अहम्मान)」、 「アハマティ(अहम्मति)」、「ママタ」と呼ばれます。(ममता) およびマミンカーラ[ 5] [6]
との違いアハンカール
シク教のグルは、賛美歌の中でハウマイとアハンカールを区別しています。 [7]ハウマイはアハンカールと区別されています。後者はハウマイの産物だからです。[8] [7]ハウマイは、神を信じるのではなく、自分自身を信頼することです。[8]ジェームズ・D・ホルトによると、その違いは次のとおりです。「ハウマイは人の存在の性質とその中での立場に関係し、アハンカールは自分自身の重要性に対する人の見方を探求することです。」[7]
参照
参考文献
- ^ abcd W. Owen Cole、Piara Singh Sambhi (2005)。シク教の一般的な辞典：シク教の宗教と哲学。Routledge。pp . 9– 10。ISBN 978-1-135-79760-7。
- ^ マイケル・L・ハドリー（2001年）。修復的司法の精神的ルーツ。ニューヨーク州立大学出版局。202ページ。ISBN 978-0-7914-4851-9。
- ^ WO Cole、Piara Singh Sambhi (2016)。『シク教とキリスト教：比較研究』 Springer。pp . 75– 77。ISBN 978-1-349-23049-5。
- ^ WH McLeod (2004)。『シーク教徒とシーク教：グル・ナーナクとシーク教、初期のシーク教の伝統、シーク教徒コミュニティの進化、シーク教徒とは誰か？』オックスフォード大学出版局、p. 182。ISBN 978-0-19-566892-6。
- ^ トーマス・ウィリアム・リース・デイヴィッズ、ウィリアム・スティード（1921年）。パーリ語-英語辞典。モティラル・バナルシダス。ISBN 978-81-208-1144-7。
- ^ サー・モニエ・モニエ・ウィリアムズ (1990)。サンスクリット語-英語辞典: 同族インド・ヨーロッパ語族を特に参考にして語源と文献学的に整理。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-864308-1。
- ^ abc Holt, James D. (2022). 『シク教を理解する：教師のためのガイド』 宗教と世界観の指導 Bloomsbury Publishing. pp. 25– 28. ISBN 9781350263185アハンカール、
つまり自我/プライドは、ハウマイの概念と似て非なるものです。この2つの用語はグルの教えの中で別々に使用されているため、もし違いがあるとすれば、その2つの違いを探ることは有益でしょう。「アハンカール」という用語は自我またはプライドと翻訳されます。ハウマイという用語は自我/自己中心性と翻訳されますが、「私」や「私自身」という言葉の同義語でもあります。おそらく、マヤの世界観の一部として反映されているのでしょう。プライドがハウマイにつながると考えられるという意味で、この2つは密接に関連しています。ハウマイは人の存在の性質とその中の位置に関係し、アハンカールは自分自身の重要性に関する人の見解を探ることです。ある意味では、これは些細なことにこだわっているように見えるかもしれません。この文脈では、人が世界における自分の位置に焦点を当てることは、利己的であると同時に自己満足的です。プライドは平等の対極にあります (第 5 章を参照)。プライドは自分を称賛し、他者を軽視しようとします。プライドは、人が持っているものすべてと自分自身のすべてに責任を感じさせます。そうすることで、人はワヘグルを忘れ、自分自身を人生で最も重要な存在にします。プライドは、5 人の泥棒の中で最悪のものと言えます。おそらく、それが他の泥棒の源だからです。これらはすべて、個人が人生にどのように影響され、どのように満足するかに根ざしています。
- ^ ab Cole, W. Owen; Sambhi, Piara Singh (2005). A Popular Dictionary of Sikhism: Sikh Religion and Philosophy . Routledge. pp. 84– 85. ISBN 9781135797607グル・アマル・ダスはこう述べています。
「この体の中には5人の泥棒が隠れています。それは、欲望、怒り、貪欲、執着、そして利己主義です。彼らは私たちの中の甘露を盗み取ります...パンジャブ語では、5つの悪徳は、カム、クロド、ロブ、モー、ハンカールです。...ハンカールは翻訳が難しいことで有名です。エゴ、プライドが使われますが、学者たちは満足のいく翻訳で合意できません。ハンカールは、同等で同様の問題を引き起こすが、神への信頼ではなく自己依存を意味するハウマイから生まれた言葉です。グル・ナナクの次の引用から、その意味の一部が伝わるかもしれません。「本当のロバは、自尊心に満ちているが、実際には誇るべき美徳を持たない人々です。」（AG 1246）。「あなたはこの世界に永久に留まることはできないのに、なぜハンカールでうぬぼれて歩き回るのですか？」 （AG 473）。