ハマン（イスラム教）

ハマン（アラビア語：هامان、ローマ字：  Hāmān ）は、コーランに登場する人物で、出エジプト記のフィラウンの宮廷官吏として登場し、イスラムの預言者（ムーサ）、キリスト教とユダヤ教のモーセの時代には宮廷でフィラウンと関わりがあった。

しかし、ハマンという名前は、聖書のエステル記にも登場し、そこではハマンはペルシャ王でユダヤ人の敵であるアハシュエロスの顧問である。聖書とコーランにおけるハマンの関係は議論の的となっている。エジプトの歴史にはそのような物語の証拠はない。 ^[1]一部のイスラム学者は、コーランにおける出エジプトの物語を詳述する際に、エステル記の筋書きの要素を比較した。^[2]

ハマンという名前はコーランの中で6回登場し、コーラン29:39、40:24、28:8、28:38です。^[3] 4回はファラオと一緒に、2回はハマン単独で登場します。 ^[4]そこで神はモーセを遣わし、ファラオとハマン、そしてその民を一神教に招き、ハマンとファラオが苦しめていたイスラエル人の保護を求めました。

実にファラオは、その地で傲慢にも自らを高め、人々を従属的なグループに分け、そのうちの一グループを迫害し、彼らの息子を殺害し、その妻を捕らえた。彼は本当に堕落者の一人であった。しかしわれの意志は、その地で抑圧されていた者たちを優遇し、彼らを信仰の模範、また後継者とし、その地で彼らを地位を確立し、彼らを通してファラオ、ハマン、そして彼らの兵士たちに、彼らが恐れていたことが実現することを示した。

— コーラン28:4-6 ^[5]

ファラオはモーセを魔術師、嘘つきと呼び、モーセの神を崇拝するようにというモーセの呼びかけを拒絶し、イスラエルの民を解放することを拒否した。ファラオはハマンに火で鋳造したレンガで高い塔を建てるよう命じ、ファラオがはるか上に登ってモーセの神を見ることができるようにした。逃げるイスラエルの民を追っていたファラオ、ハマン、そして戦車に乗った彼らの軍隊は、紅海で水が割れて彼らを覆い、溺死した。死と完全な破滅の瞬間に神に服従したファラオは拒絶されたが、彼の死体は後世への教訓として保存された。^[6]

ハマンという名前は、コーランや旧約聖書に登場するファラオのように、固有名詞ではなく称号であると主張する者もいる。コーランにおけるハマンの描写は、宗教的な司祭としての役割と、ファラオ自身に責任を持つ建築プロジェクトの責任者としての役目の両方を果たしており、アメン大祭司と類似している。^{[7] [8] [9]}

マコーリフの『クルアーン百科事典』などによると、「ハマン」は「ハ・アマナ」のアラビア語形であるとされており、^[10]大まかに訳すと「アメン（神）の化身」または「アメンの王」という意味で、大祭司が用いた称号である。