H. ナラヤン ムルティ | |
|---|---|
H. ナラヤン ムルティ博士、ベルギー、1954 年 | |
| 生まれる | ホスール・ナラヤン・ムルティ 1924 |
| 死亡 | 2011年8月22日(享年87歳) インド、バンガロール |
| 母校 | マイソール大学、カトリーケ大学ルーヴェン校(ベルギー) |
| 知られている | 行動療法[3] |
| 受賞歴 | 「バーバ記念金メダル」(哲学と心理学の最高の学者)[1] |
| 科学者としてのキャリア | |
| フィールド | 心理学、行動療法、統合失調症、うつ病 |
| 機関 | マイソール州立精神病院、ランチー欧州精神病院、国立精神衛生神経科学研究所 (NIMHANS) |
| 論文 | 実験心理学における因果関係 |
| 博士課程の学生 | パドマ・ムルティ博士[2] |
| その他の著名な学生 | パドマ・ムルティ博士、MS・ティマッパ博士 |
| Webサイト | H. ナラヤン ムルティ |
ホスール・ナラヤン・ムルティ(HNムルティ)(カンナダ語:ಎಚ್. ಎನ್. ಮೂರ್ತಿ、1924年 - 2011年)は、インドの臨床心理学者、作家、哲学者、サンスクリット語学者、教師であり、バンガロールの国立精神衛生・神経科学研究所(NIMHANS)で臨床心理学部門を率いた。[4]彼は1924年にバンガロール市で、バラモン教徒の両親、ホスール・ラマスワマイア・スッバ・ラオとスムティ・ラジャマの間に生まれた。[ 4]ムルティの父親はカルナータカ州バドラヴァティの「鉄鋼工場」の職員だった。
教育

ムルティはバドラヴァティで基礎教育を終えた後、大学教育を受けるためにマイソールに来た。マイソールにいる間、ムルティはマハラジャ・カレッジに入学し、 MVゴーパラスワミ博士の指導の下、心理学の学士号(BA)を取得した。[5]マハラジャ・カレッジでの学士号取得のための論文は「国民のステレオタイプ」で、インド人が外国人をどう認識するか、外国人がインド人をどう認識するか(お互いのステレオタイプ的な印象)の比較研究であった。1952年に修了したムルティは、心理学と哲学の最高の学者として「バーバ記念金メダル」[1]を授与された。
MVゴパラスワミ
ムルティの指導者であり教授でもあったMVゴパラスワミ博士[6] は、マイソール大学心理学部の創立者の一人(1924年)である。ロンドンで博士号を取得したチャールズ・スピアマン博士の教え子だったMVゴパラスワミは、インドに独立型トランスポンダーを持ち帰り、それを使って初のアマチュア無線局を開設した。[7]彼は、全インド放送の「アカシュヴァニ」という用語を作ったことで知られている。[8] [9] [10] [11]熱心な読書家で知識人だったゴパラスワミは、「タントラ哲学」と「現代心理学」に興味を持っていたため、マイソール大学のもう一人の著名な歴史家であるS. スリカンタ・サストリ(一緒に写っている写真)と何時間も過ごした。ちなみに、ムルティはS. スリカンタ・サストリの甥 である。

ムルティは1954年にマイソール大学でMVゴパラスワミ博士の指導の下、心理学の修士号(MA)を取得し、その後「ランチー・ヨーロッパ精神病院」と「マイソール州立精神病院」[12]で職に就き、その後海外で博士課程を修了した[5] 。
博士課程
マイソール大学で心理学の修士号を取得した後、ムルティはベルギーのルーヴェン・カトリック大学に入学し、心理学の博士課程に進み、博士号を取得しました。彼が選んだ研究テーマは「実験心理学における因果関係」でした。博士号の授与に加えて、「エクセルシオール教授」の称号がムルティに授与されました。ヨーロッパにいる間、ムルティは「行動療法」のニュアンスを完成させ、後に母国インドの状況にそれを適応させる作業を行いました。躁鬱病と統合失調症に対する彼の強い関心は、おそらくルーヴェン在学中に芽生えたものです。[4]
貢献

ベルギーからインドに帰国したムルティは、バンガロールにある国立精神衛生・神経科学研究所(NIMHANS)に入所し、その後20年間、インドに行動療法の概念を導入することに尽力した。 [13] [14]彼は、臨床神経心理学と行動医学をインドに導入する責任者となり、[15]精神障害を分類するための診断尺度を数多く開発した。[16]行動療法という斬新なアプローチは、1970年代初頭のインドでは新しいものであり、ムルティの指導の下、精神病患者に対する全体論的アプローチを具体化し、患者だけでなく、効果的なカウンセリングを行う上で患者の家族も考慮に入れた。このようなアプローチが成功したことで、精神保健施設への入院が数年ぶりに減少した。ムルティはまた、患者の心理状態をより適切に評価し定量化するために、さまざまな質問票(多面的質問票[17])を作成したが、その多くは今でも使われている。ムルシー[18]が策定した「多面的性格特性質問票」に組み込まれている診断尺度の一部を以下に示す。
彼の「循環気分障害・統合失調症と外向性・内向性との関係」に関する研究は重要であり、京都大学心理学部のシラバスにも掲載されている。[19] 彼の「器質性脳機能障害」への貢献は、Journal of Clinical Psychologyの1月号に掲載された「器質性脳機能障害を検出するための一連の検査」に関する記事で認められている。[20]ムルシーが時間をかけて調査したもう1つの、いくぶん物議を醸しつつも興味深い側面は、精神病状態にある間の生まれ変わりの主張であった。これに関する短い報告が、1978年9月のIndian Journal of Clinical Psychologyに掲載された。[21] [22] [23]彼の「自殺」と「自殺未遂」の女性の比較研究は、1983年にIndian Journal of Psychological Medicineに発表され、より新しい経済的現実を背景にアジアでの重要性を帯びた。[24] HNMurthy博士は、アーユルヴェーダにおける精神疾患の病因(ニダナ)を研究する論文の執筆に協力し、対症療法とその統合概念をインド医学の古来のシステム(「アパスマラ」-てんかん)に結びつけることに成功した。[25]性格特性と心理的適応パターンの自発的制御に関する「ヨギ」と「対照群」の比較が1987年にインド生理学薬理学ジャーナルに掲載され、性格の自己制御と自己駆動に関するヨギの主張の科学的分析の転換点となった。[26]
遺産
ムルティは独身のままだった。彼の功績は今日、彼の下で訓練を受けた多くの学生たちから生まれている。ムルティはパドマ・ムルティ博士の「音楽心理学」に関する博士論文を指導したことで最もよく知られている。[27]彼のもう一人の学生であるMSティマッパ博士は後にバンガロール大学副総長の職に就いた。[28]数千冊を超える蔵書を持つ彼の個人図書館は彼の宝物だった。彼は深い精神性と哲学を持ち、「ラーマクリシュナ・ムット」の熱心な信者であり信奉者だった。ムルティは2011年8月22日、87歳でバンガロールで亡くなった。彼を偲んで、「インド臨床心理学ジャーナル」は毎年「HNMurthy博士講演会」を開催し、同好会の新進心理学者が行動医学やバイオフィードバックに関するテーマで彼に敬意を表して論文を発表している。[29] [30] Murthyの死去に際して、彼の教え子であるMSThimmappa博士(バンガロール大学元副学長)が彼の指導者に敬意を表した言葉を捧げた。その抜粋を以下に示す。[31]
HN ムルティ博士は、探求において揺るぎない決意と確固たる決意を持った、偉大な人格者でした。彼は独身のまま、深い哲学的関心を持ち、現代の科学的発見と調和した古代の聖典の新たな解釈を常に求めていました。私たちは教室の内外で、時間と空間を忘れて議論する機会を何度も持ちました。私たちは非常に親密で、教師と生徒の関係よりも対等な友人のように、心のこもった親密で熱心な態度で、厄介な問題について何時間も議論しました。
参考文献
- ^ マイソール大学。「哲学科別メダル一覧」。学科ウェブページ。マイソール大学。 2013年6月29日閲覧。
- ^ ムルティ、パドマ。「ミュージシャンとしてのパドマ・ムルティ博士への言及」。音楽に関する記事。Yogasangeeta.org 。 2013年6月29日閲覧。
- ^ All India Institute of Speech & Hearing (1968)。行動療法と言語障害。米国:米国保健教育福祉省。p. 23。
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- ^ ab Sastri、S.Srikanta (2013 年 6 月 21 日)。 「HNMurthy: 心理学者および哲学者」。伝記スケッチ。スリカンタ・サストリ公式ウェブサイト。2013 年6 月 21 日に取得。
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- ^ MS、ティンマッパ (2011 年 8 月 24 日)。 「ティンマッパの書き込み」。日記。2013 年6 月 21 日に取得。
外部リンク
- メンターへの賛辞: HNMurthy 博士 (MSThimmappa 博士著)
- HN ムルシー博士 – 追悼 アーカイブ 2020 年 10 月 26 日ウェイバックマシン
