グラムール・ラーマン

グラムル・ラーマン・マイズバンダリ(ベンガル語: গোলামুর রহমান মাইজভাণ্ডারী ; 1865–1937)、愛称 ババでも知られるバンダリ(ベンガル語: বাবা ভাণ্ডারী ) は、叔父のサイド・アフマド・ウッラーの後を継いで、ベンガル初のスーフィー教団であるマイズバンダリ・スーフィー教団の団長となったベンガル人の スーフィー教の説教者でした。^[1]

グラムール・ラーマンの父はアブドゥル・カリム・シャーで、サイード・アフマド・ウラーの弟、母はムシャラフ・ジャーンであった。彼の父方の先祖はサイード族であり、もともとはメディナからバグダッドとデリーを経由して中世ベンガルの旧首都ガウルに移住した。彼の先祖であるハミド・アッディーン氏はガウルの任命されたイマームおよびカーディーであったが、市内で突如流行した疫病のため、ハミドは後にチッタゴン県パティヤに移住した。^[2]ハミドの息子サイード・アブドゥル・カディールは、現在のファティクチャリにあるアジムナガルのイマームに任命された。彼にはサイード・アタウラーとサイード・タイヤーブ・ウラーの2人の息子がいた。サイード・アフマド、サイード・マティウラー、サイード・アブドゥル・カリムの3人であり、末っ子がグラムール・ラーマンの父親であった。

ラーマンは1865年10月14日、チッタゴンのファティクチャリにあるマイズバンダル村のベンガル系イスラム教徒の家庭に生まれた。彼を「私の庭のバラ」と呼んだ叔父は、特に達人たちの教えを彼に託した。 ^[3]彼は精神的な研究の一環として、一人で森をさまよっていた。^[1] 1914年頃、彼は瞑想状態に入り、まれにしか話さなくなったため、マグドゥブ・ピルとして知られるようになった。1928年、彼は父親の家を出て自分の家に移り、そこで弟子たちと彼の4人の息子たちが教団の運営責任を引き継いだ。^[1]

ドイツの学者ハンス・ハーダーによると、ゴラム・ラフマンがサイード・アフマド・ウッラーから受けた精神的使命の種類と聖人としての地位については意見が分かれている。ゴラム・ラフマンの子孫の家であるラーマニヤ・マンジルの著述家は、彼をアフマドッラーと並んでアッラーの最高位であるġawṯ al-aʿẓamに分類し、時には彼がアフマドッラーによって精神的後継者（sağğādanašīn）に任命されたと主張する。しかし、サイード・アフマド・ウッラーの子孫は、彼がアフマドッラーの主要な代理人（pradhān khaliphā ）であったと主張し、デラワール・ホサインの著作の1つにġawṯ al-aʿẓamの称号が現れるにもかかわらず、彼が ġawṯ al-aʿẓam の称号を受けることに反対している。^[1]

• 南アジアのスーフィーの聖者一覧
• アブドゥル・カディール・ギラニ

• ベルトッチ、ピーター J. (2006 年 2 月)。 「バングラデシュのスーフィー運動：マイバンダリ・タリカとその信者」。インド社会学への貢献。40 (1): 1-28。土井：10.1177/006996670504000101。S2CID  144167466。