J. ゴードン メルトン

牧師 J. ゴードン メルトン
生まれる	ジョン・ゴードン・メルトン ( 1942-09-19 )1942年9月19日（82歳） 米国アラバマ州バーミンガム
学歴
教育	バーミンガムサザンカレッジギャレット福音神学校
母校	ノースウェスタン大学
論文	アメリカの宗教体験の形と構造：米国における主要宗教団体の定義と分類（1975年）
学術研究
規律	メソジスト、宗教、新宗教運動、アメリカの宗教史
機関	ベイラー大学
主な作品	アメリカ宗教百科事典

ジョン・ゴードン・メルトン（1942年9月19日生まれ）は、アメリカの宗教学者であり、アメリカ宗教研究所^{[1]の初代所長を務め、現在は}テキサス州ウェーコ市在住のベイラー大学宗教研究所のアメリカ宗教史の特別教授である。 ^[2]また、合同メソジスト教会の牧師でもある。

メルトンは、アメリカの宗教史、メソジズム、世界の宗教、新宗教運動(NRM)に関する百科事典、ハンドブック、学術教科書など、45 冊以上の著書を執筆しています。彼の研究分野には、主要な宗教的伝統、アメリカのメソジズム、新宗教とオルタナティブ宗教、西洋秘教 (一般にオカルトと呼ばれる)、超心理学、ニューエイジ、ドラキュラと吸血鬼の研究などがあります。

メルトンはアラバマ州バーミングハムで、バーナム・エドガー・メルトンとイネス・パーカーの息子として生まれました。高校3年生の時に、エルマー・T・クラークの『アメリカの小宗派』に出会い、代替宗教に関する本をできるだけ多く読むことに興味を持つようになりました。^[3]

1964年、バーミンガム・サザン・カレッジを地質学の学士号で卒業。学部課程を修了後、ギャレット福音神学校に入学し、神学と古代教会史を学び、1968年にクラスで首席で神学修士号を取得して卒業。ノースウェスタン大学で博士課程を修了し、地質学博士号を取得した。1966年にドロテア・ダドリーと結婚し、メラニーという娘が一人生まれた。1979年に離婚。2度目の妻の名前はスージー。^[2]

メルトンは著書『アメリカのカルト百科事典ハンドブック』の中で、キリスト教の反カルト運動と世俗的な反カルト運動を区別している。彼は、この2つの運動は認識論、動機、方法論が大きく異なるという理由で、この区別を明確にした。 ^{[4]この区別は、その後、}ダグラス・E・コーワンやアイリーン・バーカーなどの社会学者によっても認められている。^{[5] [6]}

メルトンは大学時代から吸血鬼というテーマに興味を持ち、それ以来余暇にその研究を続けている。^[7]

1997年、メルトン、マッシモ・イントロヴィーニ、エリザベス・ミラーはロサンゼルスのウェスティンホテルでイベントを企画し、1,500人の参加者（一部は吸血鬼の格好をしていた）が「創作コンテスト、ゴシックロック音楽、演劇」を楽しみました。^[8]

1995年5月、東京地下鉄サリン事件の捜査中、事件を起こした団体であるオウム真理教は、アメリカ人学者ジェームズ・R・ルイスが設立したAWARE（世界宗教教育学者協会）というアメリカの団体に連絡を取り、メンバーの人権が侵害されていると主張した。^[9]ルイスはメルトン、人権弁護士バリー・フィッシャー、化学専門家トーマス・バニガンを雇った。彼らはオウムが旅費を負担して日本に飛び、調査を行い、旅の最後に記者会見で報告すると発表した。^[10]

記者会見でフィッシャー氏とルイス氏は、オウムが攻撃に使用されたサリンを製造できなかったと発表した。ルイス氏は、オウムが提供した写真や文書に​​基づいて、技術専門家と共同でこれを判断したと述べた。^[11]

日本の宗教を研究する英国の学者イアン・リーダーは、事件の詳細な報告の中で、メルトンは「日本訪問の終わりまでにオウムの共謀についてほとんど疑いを持たなかった」と報告し、最終的に「オウムが実際に襲撃やその他の犯罪に関与していたと結論付けた」としている。^[9]ワシントンポスト紙の最終記者会見の記事では、ルイスとフィッシャーについては言及されているが、メルトンについては言及されていない。^[11]一方、ルイスは、オウムが罠にかけられたとの見解を堅持し、オウムが旅行の資金を出したことは「最終報告書に金銭的考慮が付かないように」手配されたと書いている。^[12]

リーダーは「訪問は善意によるものであり、参加者は警察の広範囲にわたる捜査と信者の拘留に伴う公民権侵害の可能性を心から懸念していた」と結論付けた。しかし、それは不運であり、関係者の評判に悪影響を及ぼした。ルイスとメルトンの態度を区別しながら、リーダーは日本のメディアと一部の学者もメルトンを批判したと指摘した。^{[9]カナダの学者}スティーブン・A・ケントはより強い言葉で、ルイスとメルトンの両者が新宗教運動の学者全体の評判を危険にさらしたと非難した。^[13]

メルトンの学術研究は、新宗教運動の現象学に焦点を当てており、神学には焦点を当てていない。キリスト教反カルト主義者の中には、メルトンが福音主義の観点から報告している団体を批判していないと批判する者もおり、批判していないことは、彼が公言している福音主義の主張と矛盾していると主張している。新宗教運動は危険であり、学者は積極的にそれに対抗すべきだと考える世俗的な反カルト主義者も、同様に彼を批判している。^[14]例えば、スティーブン・A・ケントとテレサ・クレブスは、ゴードン・メルトン、ジェームズ・R・ルイス、アンソン・シュープは研究対象団体に対して偏っていると評した。^[15]

Wikiquote にJ. Gordon Meltonに関する引用があります。

• 丸太小屋から尖塔まで：イリノイ州のユナイテッドメソジスト派の道（テネシー州ナッシュビル：パルテノンプレス、1974年）。
• アメリカ合衆国の宗教団体のディレクトリ。ガーランド社会科学参考図書館、91（ジェームズ・V・ガイゼンドルファーとの共著）。（ニューヨーク、ロンドン：ガーランド出版、1977年）。ISBN 082409882X 
• 『An Old Catholic Sourcebook』 （カール・プルターとの共著）（ニューヨーク、ロンドン：ガーランド出版、1982年）。
• 地方教会、ウィットネス・リー、そして神と人間の論争に関する公開書簡（サンタバーバラ、カリフォルニア州：アメリカ宗教研究所、1985年）。
• アメリカにおける魔法、魔術、異教：アメリカ宗教研究協会のファイルから編集された書誌（ニューヨーク：ガーランド出版、1982年）、ISBN 0-8240-9377-1。改訂版はイソッタ・ポッジとの共著、ガーランド出版、1992年。 
• 『カルト体験：新たな宗教的多元主義への対応』 （ロバート・L・ムーアとの共著）（ニューヨーク：ピルグリム・プレス、1982年）。
• 教会が失敗するのに対し、カルトが成功する理由（ロナルド・M・エンロスとの共著）（エルギン：ブレザレン・プレス、1985年）。
• アメリカにおけるカルトの百科事典ハンドブック。宗教情報シリーズ、7（改訂版および最新版）。ニューヨーク、ロンドン：ガーランド出版。1992 [1986] 。ISBN 0-8153-0502-8。
• アメリカのカルトおよび宗派指導者の伝記辞典（ニューヨーク、ロンドン：ガーランド出版、1986年）。第2版：アメリカの宗教指導者：北米の宗教団体、教会、スピリチュアルグループの創設者と指導者の伝記ガイド（第2版）。デトロイト、ミシガン州：ゲイルグループ。1999年。ISBN 0-8103-8878-2。
• アメリカ宗教百科事典：宗教信条：米国とカナダの宗教団体および精神的団体の 450 以上の信条、告白、信仰告白、教義の要約を収録。第 1 ～ 2 巻。（デトロイト、ミシガン州：ゲイル リサーチ、1988 年、3 巻に再版、ニューヨーク：トライアンフ ブックス、1991 年）。
• New Age Almanac （ジェローム・クラークおよびエイダン・ケリーとの共同編集）（デトロイト、ミシガン州：Visible Ink、1991年）。
• 『ニューエイジの展望』（ジェームズ・R・ルイスとの共編著）（ニューヨーク州アルバニー：ニューヨーク州立大学出版局、1992年）。
• 米国の宗教団体：辞典。宗教情報システム、1。ニューヨーク、ロンドン：ガーランド出版。1992年。ISBN 978-0-8153-0806-5。（電子書籍として再版：ニューヨーク、ロンドン：Routledge、2018年）。
• 北米におけるイスラム教：情報源（マイケル・A・コスゼギとの共同編集）。（ニューヨーク、ロンドン：ガーランド出版、1992年）。
• アフリカ系アメリカ人宗教百科事典。宗教情報システム、9（再版）。ニューヨーク、ロンドン：ラウトレッジ。2011 [1993] 。ISBN 978-0-8153-0500-2。(Larry G. Murphy および Gary L. Ward との共同編集)。
• セックス、中傷、そして救済：家族/神の子たちの調査（ジェームズ・R・ルイスとの共編）、（スタンフォード：学術出版センター、1994年）。
• オカルトと超心理学百科事典編集者、第 4 版 (デトロイト、ミシガン州: Gale、1996 年) ISBN 978-0-8103-5487-6 ; 第 5 版 (Gale、2001 年) ISBN 978-0-8103-9489-6  
• プライムタイム宗教：宗教放送百科事典（フィリップ・チャールズ・ルーカスおよびジョン・R・ストーンとの共著）。Oryx、1997年。
• 悟りを求めて：ラムサの古代の知恵の学校（Beyond Words Publishing 、Inc .、オレゴン州ヒルズボロ、1988年）。ISBN 1-885223-61-7 
• アメリカの宗教：図解歴史（サンタバーバラ、カリフォルニア：ABC-Clio、2000年）。
• サイエントロジー教会。現代宗教研究、1。シグネチャーブックス（2000年8月1日）、 ISBN 1-56085-139-2、80ページ。 
• ヴァンパイアブック：アンデッド百科事典、ISBN 978-1-57859-281-4 
• メルトンのアメリカ宗教百科事典（第8版）。デトロイト、ミシガン州：ゲイル・センゲージ・ラーニング。2009年[1978年]。ISBN 978-0-787-69696-2。（アーカイブ、1416ページ、[編集長]）
• カルト、宗教、暴力、デイビッド・ブロムリー、ゴードン・メルトン編、ケンブリッジ大学出版局（2002年5月13日）、272ページ、ISBN 0-521-66898-0 
• 世界の宗教：信仰と実践の包括的な百科事典。第1巻～第6巻。サンタバーバラ、カリフォルニア：ABC-Clio。2002年。ISBN 1-57607-223-1。(Martin Baumannとの共同編集) 1200ページ。第2版、ABC-Clio、2010年、ISBN 978-1-59884-203-6、アーカイブ。 
• 「歴史的観点から見た反カルト監視運動」『Challenging Religion: Essays in Honour of Eileen Barker 』 、James A. BeckfordおよびJames T. Richardson編 (ロンドン、ニューヨーク: Routledge、2003)、102-113 ページ。
• プロテスタント百科事典。世界宗教百科事典。ニューヨーク：ファクト・オン・ファイル。2005年。ISBN 0-8160-5456-8。（エディタ）
• 選択の意志：アフリカ系アメリカ人メソジズムの起源。メリーランド州ランハム：ローマン＆リトルフィールド出版社。2007年。ISBN 978-0-7425-5264-7。
• アメリカにおけるプロテスタントの信仰（第2版）。ニューヨーク：チェルシーハウス/インフォベースラーニング。2012年[2003] 。ISBN 978-1-4381-4039-1。（著者、シリーズ編集者）
• ヴァンパイア年鑑：完全な歴史、Visible Ink Press （2021年10月5日）、 736ページ。ISBN 978-1-57859-719-2 

• 新宗教運動とカルト研究者のリスト
• 宗教運動の社会学的分類